董仲舒称：“天之生民，非为王也，而天立王，以为民也，故其德足以安乐民者，天予之：其恶足以贼害民者，天夺之。”这反映出董仲舒
A. 继承发展了先秦儒家的“民本”思想
B. 把道家、法家思想糅合到儒家思想中
C. 为封建君主专制统治提供了理论依据
D. 将“无为”思想提升到了天意的高度
孟子主张“父子有亲，君臣有义”，后来又直接提出了“仁之于父子也，义之于君臣也”的观点。孟子的这些观点
A. 阐释了“仁政”思想的基本内容
B. 有利于统治者利用仁义观念巩固统治
C. 强调不分亲疏贵贱的儒家仁义观
D. 使儒学成为秦汉时期治国的指导思想
春秋战国时期，有思想流派希望人类同归朴素和安宁，与宇宙及他人都保持和谐，维持人类生存的永恒。强调以内心体验为中心，引导思想超越具体的有形的世界，直探神秘的终极世界。该思想流派应是
A. 道家
B. 法家
C. 儒家
D. 墨家
宋真宗时因“京师衢巷狭隘”，加以开广。由于店铺开设越来越多，有的店铺连通衢大道也要侵占一番，因而到宋徽宗时候，不得不征收“侵街房廊钱”。这反映出当时
A. 商业活动不受时间限制
B. 政府摒弃传统抑商政策
C. 城市中坊市界限被打破
D. 官府不再监管市的交易
东汉班固《汉书•食货志》载：“食谓农殖嘉谷可食之物，货谓布帛可衣，及金、刀、龟、贝，所以分财布利通有无者也。二者，生民之本，……食足货通，然后国实民富，而教化成。”由此可知班固
A. 有农商皆本的意识
B. 有儒家重义轻利的思想观念
C. 推崇重农抑商政策
D. 主张商品经济取代小农经济
据记载，南宋绍兴六年（公元1136年），泉州知州连南夫奏请：“诸市舶纲首，能招诱舶舟，抽解物货，累价及五万贯、十万贯者。补官有差。”阿拉伯商人蒲罗辛贩卖乳香达30万，纲首蔡景芳招诱船货，收息钱达98万，都各补授从九品“承信郎”官衔，赐予“公服履笏”。以上材料主要说明了
A. 海外贸易满足了贵族的物欲追求
B. 招徕外国货船可以增加官员政绩
C. 商品经济发展导致民众崇尚洋货
D. 政策调整提高了政府的财政收入
