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在罗马的传说中,罗马人的祖先罗慕洛对其弟弟说:“任何亲情莫大于王法,……我们是在...

在罗马的传说中,罗马人的祖先罗慕洛对其弟弟说:“任何亲情莫大于王法,……我们是在王法之下生活,我们不得不低下我们高贵的头颅,你的价值就体现在为了王法的威严而贡献出你高贵的生命。”这句话成为后世罗马法的永恒宗旨。这反映了古罗马时期

A. 王权至高无上神圣不可侵犯

B. 法律保障了民主政治的发展

C. 法律为维护君主专制而创制

D. 法律的权威植根于历史传统

 

D 【解析】材料反映了罗马的传说强调任何亲情莫大于王法,说明法律的权威植根于罗马的历史传统,故D正确;材料无法体现王权至高无上神圣不可侵犯,故A错误;材料主旨不是反映法律保障了民主政治的发展,故B错误;材料没有体现法律具有维护君主专制的目的,故C错误。故选D。
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考点分析:
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新中国成立以后,依据根据地的教科书制度,我国将全国教科书的编辑、出版、发行权全部收归中央;1950年,人民教育出版社正式成立,负责中小学教科书的编篡和发行,并建立完善的“国定制”教科书编审制度。这些举措

A. 有利于强化国家意志

B. 促进了义务教育的普及

C. 肃清了传统教育思想

D. 建立了真正的人民教育

 

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下表为1943年国民党经济部发布的“后方工业概况统计”中的部分数据,展示了主要经济部门中国营经济和私营经济的比例,据此可知(  )

 工业部门

 国营经济

 私营经济

 水电工业

 89%

 11%

 冶炼工业

 90%

 10%

 机器制造业

 73%

 27%

 化学工业

 75%

 25%

 饮食品工业

 23%

 77%

 服饰品工业

 8%

 92%

 

 

A. 公有制经济控制国民经济命脉    B. 民营资本受到官僚资本的压制

C. 国民经济结构的不平衡性加剧    D. 国家统制经济适应了形势的需求

 

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19世纪末20世纪初,以梁启超的《波兰灭亡记》、康有为的《波兰分灭记》为典型代表,亡国史研究持续不衰,仅1901--1910年间,单行本就有30余种。1915年5月9日,因日本提出的“二十一条”问题,5月9日被定为国耻纪念日,由此导致又一波国耻史著作出版的高潮。这反映了研究者的

A. 创新精神

B. 求真意识

C. 时代情怀

D. 全球视野

 

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1923年.邓中夏在《中国现在的思想界>一文中指出:“新文化运动者后来也分了家,……一个叫‘科学方法派’,一个叫‘唯物史观派’。……唯物史观派,他们亦根据科学,亦应用科学方法,……所不同者,只是他们相信物质变动(老实说,经济变动)则人类思想都要跟着变动,这是他们比上一派尤为有识尤为彻底的所在。”据此可知作者认为唯物史观

A. 能够揭示出历史发展的本质

B. 否定资产阶级文化的先进性

C. 是马克思主义中国化的成果

D. 应与科学方法进行严格区分

 

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晚明文献记载:“今诸夷进贡方物,仅有其名耳,大都草率不堪……朝廷所赐缯帛靴帽之属,尤极不堪,一着即破碎矣……近来物值则工匠侵没于外,供亿(供应)则厨役剋减于内,狼子野心,且有谇语(贵骂),谇语不已,且有挺白刃而相向者,甚非柔远之道也。”材料表明当时

A. 闭关政策遭到内部质疑

B. “海禁”政策出现较大松动

C. “天朝上国”地位发生动摇

D. 传统对外政策弊端显现

 

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