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亚里士多德认为,幸福是灵魂合乎品德的实践活动;幸福不是仅仅拥有品德,而且还要使用...

亚里士多德认为,幸福是灵魂合乎品德的实践活动;幸福不是仅仅拥有品德,而且还要使用品德,将其贯彻到实践中去。这一思想

A. 是对“知识即美德”思想的继承发展

B. 主张将理想与现实相结合

C. 体现了幸福标准取决于个人主观感受

D. 继承唯心主义理念论原则

 

A 【解析】结合所学可知,苏格拉底提出美德即知识,“亚里士多德认为,幸福是灵魂合乎品德的实践活动”说明亚里士多德的思想是对苏格拉底思想的继承和发展,A正确;亚里士多德认为,幸福是灵魂合乎品德的实践活动,并非主张将理想与现实相结合,B错误;材料强调幸福标准取决于“品德”,不是“个人主观感受”,排除C;理念论是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的看法,与唯物论相对,材料无法体现唯心主义理念论原则,排除D。  
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考点分析:
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下表反映了我国1993—1997年GDP数据及相关要素的贡献率

年份

1993

1994

1995

1996

1997

GDP增长率

14.0

13.1

10.9

10.0

9.3

资本增长率

24.6

17.3

18.1

8.7

2.4

劳动力贡献率

4.4

4.1

4.8

7.5

8.1

科技进步贡献率

29.6

37.1

25.2

55.8

81.5

 

 

上述现象的出现说明

A. 劳动密集型产业已被取代

B. 外向型经济主导地位确立

C. 国民经济增长动力的转变

D. 经济全球化不断深入发展

 

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《近代中国转型》记载某一时期,国民政府先后成立经济部矿冶研究所、国立中医药研究所、中国心理生理研究所,四川、西康、云南、新疆等各省的地质或地质矿产研究所、经济部地质调查所等新的科研机构,加大对大后方的科技开发。这一举措

A. 推动了近代经济结构的转变

B. 落实“教育大革命”的内容

C. 奠定社会主义工业化的基础

D. 适应民族战争新形势的要求

 

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在学术界,颐和园最先吸引人们关注的是其兴建经费与近代海军的关系。19世纪末康有为、梁启超、邹容等宣传干将,都将矛头对准颐和园,使得颐和园的建设经费问题成为当时学术研究的重点问题。这种现象的出现是根源于

A. 政治斗争的需要

B. 民主思想的传播

C. 近代海军的发展

D. 甲午战争的失败

 

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至1906年,中国自产鸦片584800担,产量达同年外国进口鸦片的11倍,种植鸦片的耕地约占全国耕地的2%。1928年甘肃部分地区鸦片种植竟占农田面积的75%,产值占农作物的90%。这一现象造成的最主要影响是

A. 加速了小农经济的解体

B. 中国的经济和社会危机加剧

C. 清政府禁烟政策的失败

D. 西方列强的鸦片在中国滞销

 

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清代帝王多有禁查小说之举,嘉庆皇帝曾晓谕内阁:“愚民之好勇斗狠者,溺于邪慝,转相慕效,纠伙结盟,肆行淫暴,概由看此等书词所致。”道光皇帝也曾指出:“刑讼之日繁,奸盗之日炽,未必不由于此。”这从侧面说明

A. 通俗小说在社会上的影响力日增

B. 清代小说冲击了理学的正统地位

C. 小说是导致社会混乱的主要原因

D. 文化专制阻碍了清代小说的发展

 

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