有学者说：“魏源倡导‘师夷长技’的目的，只是“制夷”，其注重点在于强兵，而对富国的目的则被相对忽略了。”这说明魏源
A. 对西方缺少整体的了解
B. 过分注重维护清朝统治
C. 思想理论水平相对较低
D. 坚持“中体西用”思想
明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想发起挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者在本质上共同反映了
A. 资产阶级反封建的要求
B. 资本主义萌芽时期个性解放的要求
C. 封建君主专制统治的腐朽和没落
D. 城市商品经济发展，市民对通俗文化的要求
“有一分材料说一分话”，不能过度解读材料，在材料之外“一点也不越过去说”，这是历史研究必须遵循的一个原则。以下对史实的推断，符合这一原则的是
| 史实 | 结论 |
A | 商鞅变法“废分封，行郡县” | 秦国建立了专制主义中央集权制度 |
B | 董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” | 文化开始成为政治权力的附庸 |
C | 行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权” | 元朝中央集权得以加强 |
D | 明太祖屡次宣布“通番禁令” | 明朝严禁中外通商贸易 |
A. A
B. B
C. C
D. D
东汉前期，豪强地主田庄的规模都十分巨大，劳动者多为投身于田庄寻求庇护的农民，还有不少是庄主的同姓同宗，他们与庄主形成强烈的人身依附关系。这体现出当时的田庄
A. 土地归封建国家所有 B. 存在着分裂割据的隐患
C. 能够与朝廷分庭抗礼 D. 呈现出自给自足的特点
（题文）易中天说：“百家争鸣……是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋达起，智慧纷呈，展现出无方的魅力，“其中“争”的实质是
A. 建立自己的学术霸主地位
B. 争夺国家主导思想的特权
C. 寻求稳定社会秩序的途径
D. 促进社会制度的顺利转型
据《史记》记载：孔子的弟子子贡，在卫国经商有方，成为著名的大商人，遂携束帛重礼去拜访诸侯，所到之处，诸侯与之只行宾主之礼，不行君臣之礼。出现这一现象反映了当时
A. 宗法分封制逐渐趋向瓦解
B. 官府控制商业的局面被打破
C. 新兴地主阶级的发展壮大
D. 儒家思想受到统治者的推崇
