北宋前期，宰相的阶官在仆射以上，在朝廷发布的敕尾只署名而不书姓，阶官在吏部尚书以下则皆著姓。神宗元丰改制，以左右仆射为宰相，所以不计寄禄官的高下，一例去姓。这反映出
A. 宰相的政治地位有所提高
B. 北宋宰相辅政遵循程序化
C. 北宋中央官制发生了调整
D. 分割相权的政策全面实施
下表是西汉时期州刺史权力核心内容的嬗变过程。
皇帝 | 州刺史权力核心内容 |
汉武帝 | “限制地方大族兼并土地；督察郡国，巡视吏治。” |
汉昭帝、宣帝 | 增加“镇压诸侯的谋反、民众反抗” |
汉平帝 | 增加“安置流民、处理少数民族事务、参与某些中央决策” |
据此可知
A. 汉代社会问题不断暴露
B. 诸侯王国问题彻底解决
C. 地方行政权力大大加强
D. 刺史丧失地方监察职能
阅读下列材料，回答问题。
材料一18世纪中期，由于木材匮乏引起的能源危机，使得英国人毅然在热能和机械能领域实现转轨，通过调整能源结构实现了国家整体性产业变迁，完成了经济史的重大转折，由此引发了第一次工业革命。在始于19世纪末期第二次工业革命中，电能的广泛应用带领人类社会步入了电气时代，……类似于前两次工业革命，随着新技术创新在多产业显现并加速扩散应用，第三次工业革命通过向可再生能源转型、分散式生产等五大支柱，重新塑造着人们的生产生活方式，将给人类社会带来比前两次工业革命更为广泛、深远的影响。
——朱启贵《第三次工业革命浪潮下的转型选择》
材料二世界主要能源消费构成比例示意图
（1）根据材料并结合所学知识，分别指出蒸汽时代、电气时代勃兴的重要产业部门。（各举两例）
（2）根据材料并结合所学知识，归纳1850年以来世界能源消费结构演变的特点，并据此分析19世纪中期和20世纪初期能源结构变化的原因。
（3）综合上述材料，从近代以来有关能源问题的经验教训中，我们可以获得什么启示。
嘉兴绢纺厂是嘉兴最早的现代丝绸厂，它的曲折发展历程是中国近代民族工业发展史的一个缩影。阅读材料，回答问题。
材料：嘉兴绢纺厂大事记（部分）
时间 | 事件 |
1912年 | 朱光焘筹办纬成丝织公司，随后业务迅速发展 |
1918年 | 纬成缎获国际巴拿马博览会金质奖 |
1921年 | 纬成公司在南湖东畔开办纬成公司嘉兴裕嘉分厂（绢纺厂前身） |
1928年底 | 纬成公司解散嘉兴裕嘉厂力织部，后全部停业 |
1936年 | 纬成利记绢纺厂成立 |
1938年 | 侵华日军对纬成利记绢纺厂进行军事管理，称为“海衣第五工场”，后被日商强行收购，改名“钟渊公大实业株式会社公大第八厂” |
1946年 | 抗战胜利后朱氏家族在“钟渊公大实业株式会社公大第八厂”的基础上重建此厂，改名“嘉兴绢纺厂” |
1956年 |
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1984年 | 嘉兴绢纺厂成为嘉兴首批实行厂长负责制试点单位 |
1994年 | 嘉兴绢纺厂改制成七个分厂，八个公司 |
请回答：
（1）根据材料，概述近代史上纬成公司发展所经历的重要阶段。
（2）结合材料和所学知识，填充表格，1956年嘉兴绢纺厂会发生什么样变化？并回答1984年嘉兴绢纺厂实行改革的历史条件。
阅读下列材料，回答问题。
材料一两宋期间，丝绸之路被金﹑西夏等所阻，对外贸易只好集中在东南沿海的海路进行，当时与宋朝通商的海外国家，共五十多国，总称为“海南诸国”。中国过去的海外贸易，主要为统治阶层带来珍贵的奢侈品，整体经济收益不大。然而，宋朝的海外贸易不仅在规模上远超过前朝，而且为政府取得了可观的经济收益，宋朝因此增设机关负责管理和推广海外贸易。
——杭侃《两宋﹕在繁华中沉没》
材料二开放强大的文化活力，蓬勃的贸易经济，突破了宋以前京师关于夜市的禁令……店铺、朝廷办事机构与居民住宅错落相间，朝着大街几乎随处可以开设店铺。……坊市制度的崩溃，商业街取代商业区的市，御街两旁“许市人买卖其间”，这些都是前代都市所未有过的经济生活景观。当时开封以经商为业的有二万多户，其中640家资本雄厚的商户，号称“正店”的大酒楼有170家，兼具饮食与商品贸易的多种功能，作为商人验看商品质量、商定商品价格、签订契约的场所。……酒楼、茶坊适应商业大潮，与娱乐场所瓦子，都通宵营业。
——冯天瑜主编《中华文化史》
材料三明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。丝织巨镇盛泽镇，本是荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之，以绫绸为业，始称为市”。因“丝绸之利日扩”，到乾隆时，“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍。南京“织机逾百张”繁阜喧盛。
请回答：
（1）宋代以前，中国的海外贸易有哪些重要的通道？；从材料看，宋代的海外贸易呈现哪些新特点？
（2）依据材料二指出宋代东京出现“前代都市所未有过的经济生活景观”的表现；结合所学知识分析其主要原因。
（3）材料三反映出明清时期城市经济有什么新特点；根据材料二、三简述中国古代城市的发展趋势。
据冯天瑜的《中华文化史》记载，电灯、自来水初出现时，上海市民曾十分恐惧，担心用电会“遭雷殛”。……后来则非常欢迎电灯，称其“赛月亮”，“颇便行人”。开始，市民“谓（自来）水有毒质，饮之有毒，相戒不用”，后来则“通装水管，饮濯称便”。这些情况
A. 最早发生于中华民国建立之后
B. 反映了上海近代社会生活的世俗化、半殖民化
C. 不利于中国传统文化的延续和弘扬
D. 揭示了在工业文明的冲击下中国的近代化进程
