“物勒工名（将工匠的名字刻在所生产的器物上）”本是官营手工作坊为保证产品质量而采取的一种制度，宋代以后有些匠人或私有作坊主也多仿效此形式，将自己的名字或商号标注在生产的商品上。这反映了
A. 民营手工产品大多假冒官营产品
B. 民营手工业与官营争夺市场激烈
C. 民营手工业注重提高自身知名度
D. 官营手工业已落后于民营手工业
秦朝咸阳的布局过大，将周围数百里土地都囊括其中，造成国家负担沉重，难于管理和防守。汉朝长安的布局力求突出主体，建筑集中，特别注重以皇权、军事、礼制三大主题进行规划。首都规划的变化反映出
A. 汉朝皇帝吸取了秦朝灭亡的教训
B. 科技水平和综合国力的不断提高
C. 行政中心的职能和管理日趋完善
D. 儒家思想指导了首都的规划建设
【历史——选修5：中外历史人物评说】
阅读材料，回答问题
材料一 拿破仑在1808年正式创立帝国贵族制度，据统计，在帝国贵族中，旧贵族出身的占22．5％，资产阶级出身的占58％，其他阶级出身的占19.5％。进出宫廷的公卿、侍臣、宫女与旧贵族有千丝万缕的联系，有些人本身就是几代的贵族……在拿破仑任命的省长中，出身贵族的到1814年达到43％。
——摘编自《从高卢到戴高乐》
材料二 1814年3月14日拿破仑说：“只要我还活着，我将是全法国的主人……今天像在奥斯特立茨战场上一样，我是主人……．但是我认为在拉法耶特的时候(指法国大革命前期)和我这个时期有一个区别：当时人民是主宰，而现在我是主宰”
——摘编自《拿破仑与帝国》
（1）概括指出上述材料所反映的拿破仑统治的特征。
（2）根据上述材料并结合所学知识，从拿破仑统治与法国大革命之间关系的角度评价拿破仑。
【历史——选修3：20世纪的战争与和平】
阅读材料，回答问题。
材料一 经过腥风血雨，第一次世界大战终于落下帷幕。然而即将到来的世界是什么样子？甲、乙同学对此各有不同的看法。同学甲：战争已经永久地结束了。真正的持久的和平已经来临，你们看，各国不正在为争取和平而努力吗？同学乙：战争并没有结束。新的世界大战已经悄悄拉开序幕。
材料二 2006年10月13日下午，第61届联合国大会192个与会国的代表以热烈的掌声通过决议，正式任命韩国外交通商部长潘基文为下一任联合国秘书长。潘基文从而成为联合国历史上第八任秘书长，也是继缅甸的吴丹之后第二位来自亚洲的联合国秘书长。潘基文说：“当前，我们面临一个比任何时期都需要联合国有所作为的时代。我会认真履行《联合国宪章》所赋予的职责，为推动和平、发展和增进人权做最大的努力。”
(1)根据材料一，并结合所学知识论证材料中的某一个观点。
(2)根据材料二，并结合当今世界局势特点，谈谈你对潘基文讲话的理解。
【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
阅读下列材料：
材料一 罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。
材料二 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
材料三 加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。
请回答：
（1）据上述材料看，马丁·路德和加尔文的基本主张的共同点是什么？与罗马天主教会的主张有何不同？他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想？
（2）结合所学知识及上述材料信息，比较马丁·路德和加尔文的宗教改革主张有何异同？
阅读材料，回答问题。
中国共产党“十八大”的召开，使党和人民高举中国特色社会主义伟人旗帜的信念更加坚定。阅读下列材料回答问题：
材料一 “毛泽东是最早的探索者”……“起了先导的作用”……“毛泽东在探索中的失误和挫折也为开创建设有中国特色的社会主义道路提供了历史的借鉴。”
材料二 邓小平作为党的第二代领导集体的核心，继续对社会主义道路进行了探索。纠正、创新地发展了毛泽东思想，他第一次比较系统地初步回答了在中国这样落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题。
——以上均摘自《川大学者谈有中国特色社会主义道路探索过程》
（1）邓小平对中国特色社会主义道路的探索有哪些重要贡献？其思想核心和奋斗目标是什么？
（2）依据材料并结合所学知识说明毛泽东、邓小平对中国特色社会主义道路的探索有何内在联系。
