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1895年严复发表了《救亡决论》,首次提出了“救亡”的口号,“救亡”成为以后半个...

1895年严复发表了《救亡决论》,首次提出了“救亡”的口号,“救亡”成为以后半个世纪中国人最关注的问题。“救亡”口号的提出,反映了

A. 中华民族开始觉醒

B. 民族危机不断加深

C. 社会矛盾完全变化

D. 统治阶级自我反思

 

A 【解析】甲午战后,列强掀起瓜分中国的狂潮,中华民族危机深重,“救亡”的口号反映中华民族开始觉醒,故选A;随着民族危机的加深,“救亡”口号向可能完全变化,更深处发展,排除B;近代中国社会性质没有变,社会矛盾不可能完全变化,排除C;从材料来看,没有统治阶级自我反思,排除D。  
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考点分析:
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1912—1919年是中国民族资本主义发展的黄金时期,新建厂矿企业470多家,新增资本达到1.3亿元,相当于辛亥革命前50年的投资总额。同时期,日本输华商品总值从9000多万两白银增至2.4亿两;美国从3500多万两增至1.1亿两。以下对材料的理解正确的是

A. 此时对华经济侵略的国家只有美日两国

B. 传统的封建自然经济仍然占据统治地位

C. 中国民族资本主义的发展速度相对缓慢

D. 列强侵略是限制中国经济发展的主要原因

 

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票拟权作为内阁之主要职权成为一项制度从正统年间开始,以后逐渐转移到内阁首辅手中。阁臣中只有首辅才有票拟权,次辅、群辅只能参论。这说明了

A. 内阁拥有仅次君主的权力

B. 内阁首辅可以参与国家决策

C. 封建君主专制加强的结果

D. 君权与相权的矛盾不断加剧

 

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唐代租庸调制规定百姓服役可以“纳绢代役”,宋代王安石的募役法则规定百姓可以出钱免役。这实质上反映了

A. 中国古代货币经济的确立

B. 封建政权对农民阶级剥削的加重

C. 中国古代赋役制度的变更

D. 封建政权对农民人身控制的减弱

 

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下表为中国古代人口示意图

明朝万历十五年以后人口增长的根本原因是

A. 国家人口政策的调整

B. 商品经济的发展

C. 高产农作物的引进

D. 国家政局的稳定

 

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唐代儒学已经认识到佛道对儒学文化的冲击,却简单的以宗教形式包装儒学;至宋代,讲究理欲之辩,抛开传注,直接从经典中寻绎义理。注重思辨,是宋代儒学对唐代儒学的发展,这种发展是指

A. 怎样强化三纲五常教化作用

B. 怎样从道德角度重建价值观

C. 怎样弱化谶纬神学统治作用

D. 怎样压制人性适应统治需要

 

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