有学者认为商周祭祖动机不同，前者出于对祖先神秘而伟大的神性力量的尊崇和敬畏，祈求得到祖先的保佑；而西周祭祖既是为了得到祖先福佑，也是为了敬宗睦族，张扬孝德。该学者认为从商到周祭祖动机的变化反映了
A. 商代政治具有王权与神权相结合的神秘色彩
B. 西周的祖先崇拜具有世俗化特点
C. 西周的祖先崇拜已经取代了商代的神灵崇拜
D. 商、周两朝都崇尚对祖先的崇拜
（1）依据以上材料及所学知识，分别叙述两次“接轨”时世界大势如何？
（2）你怎样看待中国与世界的这两次接轨？
2018年是农历戊戌年，追溯近200多年的历史，历经4个戊戌年，中国逐渐发展为一个日益强大的现代国家。
请将下图中与序号相关的史实补充完整。
随着思想学说的不断涌现，各国依据国情进行了制度革新的探索。请任选以上一种思想理论，结合史实简述其是如何推动社会发展的？
古今中外，思想的引领作用不容忽视，作为人类智慧的结晶，不断推动着社会的发展。
请将下列思想理论与相关历史人物一一对应（填写字母）
孟德斯鸠 A.三权分立
卢梭 B.科学社会主义
凯恩斯 C.社会契约论
马克思 D.脱亚入欧
福泽谕吉 E.国家干预经济
材料一
（1）对于研究孔子、秦始皇、汉武帝而言，材料一中属于直接史料的是 ；属于间接史料的是 。（填写字母）。
材料二
故中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来，垂二千年，虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊。……
——夏曾佑《中国古代史》
（2）材料二中的“中国之教”、“中国之政”、“中国之境”分别指什么？
（3）作者对孔子、秦始皇、汉武帝持何种态度？其主要依据分别是什么？
