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1936—1937年,北京、上海等地的马克思主义者和进步的文化人士联合开展了一场...

1936—1937年,北京、上海等地的马克思主义者和进步的文化人士联合开展了一场新启蒙运动,他们提出“打倒孔家店,救出孔夫子”,“科学与民主,第一要自主”等口号。这说明

A. 马克思主义与儒学紧密结合

B. 儒学是抗战时期的精神寄托

C. 民族危机促进文化自觉自信

D. 民主和科学是首要追求目标

 

C 【解析】1936-1937年随着日本侵略的加剧,民族危机逐渐加深,促使此时期的知识分子对激进的新文化运动自觉地进行反思,提出重视传统文化,要有文化自信,鄙视盲目全盘西化。故此题正确选项为C选项。  
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考点分析:
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1919年10月,沈仲九在《五四运动的回顾》中指出:“前清时候的学生也有做革命事业的,但他们都是离了学生的地位,而且是个人行动的,若用学生的资格,大家联合起来,去做关系国家社会的事业,是没有的。”这一变化主要缘于

A. 学生社会地位的提高

B. 辛亥革命推翻清朝统治

C. 新文化运动解放思想

D. 学生社会责任意识增强

 

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1872年,李鸿章招办理海运多年官员的朱其昂办理轮船招商局。因招商集股困难,半年后进行改组,由买办商人唐廷枢任总办,朱其昂会同办理,使得招商局的招股情况迅速改观。这一现象反映出当时

A. 海防建设的重点转向扶持民用工业

B. 资本主义企业在官员的诱导下创建

C. 洋务企业完全由官办的格局被打破

D. 军事工业资金困难的局面得以转变

 

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有学者指出,明清时期农具较少改进,有所创新的多是适应个体农户小规模经营的细小农具,元代王祯《农书》早有记载的一些大型高效农具十分罕见。失去两汉或唐宋那种新器迭出的蓬勃发展气象。造成上述现象的原因,主要是

A. 工商业发展的冲击

B. 精耕细作不被重视

C. 自耕农经济占主导

D. 劳动力的密集投入

 

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1027年,宋仁宗下诏:“自今后客户(佃户)起移,更不取主人凭由,须每年收田日毕,商量去处,各取稳便。即不得非时衷私起移。如果主人非理拦占,许经县论详。”这表明宋仁宗时期

A. 地主与佃户的关系依然紧张

B. 佃户隶属于地主需要官府保护

C. 地主对农民的剥削相对较轻

D. 缓和了地主对农民土地的兼并

 

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“法自君出,权尊于法”、“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”、家族国家本位、实现社会和谐等是我国封建社会的基本立法思想和价值取向。出现这种现象的主要原因是

A. 自然经济为主的生产方式

B. 宗法制为内核的政治结构

C. 外儒内法的封建统治思想

D. 大河流域独特的地理环境

 

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