1936年，历史学家范文澜以通俗的语言写成《大丈夫》一书，以“道德与事业并重，而着重点更在道德”的标准，选取了从西汉到明代的25位具有崇高民族气节，勇于为国捐躯的大英雄，并“希望每个读者也都学做大丈夫”。这表明
A. 道德标准有助于理清历史人物的功与过
B. 史家应适应时代需要不断调整历史解释
C. 呼应世俗趣味的历史写作才能体现其价值
D. 史家对叙事对象的选择彰显了其价值取向
1873年,陈启源在南海县创办继昌隆机器缫丝厂,知县徐赓陛以“有伤风化”、“夺民生业”为由进行查封。1887年,清政府又承认该厂“有益于贫户之资生,无碍于商贾之贸易”,准其照旧开设。据此可知
A. 清政府对民族工业的态度发生变化 B. 近代民族工业开始走出困境
C. 晚清中央与地方政府之间存在斗争 D. 民族资产阶级具有两面性
雍正年间制定了“冲繁疲难”制度，根据各州县所处地理位置的冲或僻、政务的繁或简、赋税的完或欠、命盗案件的多或寡等四方面情况，分定全国州县为冲、繁、疲、难四类来选用官吏。四要素俱全，或一项突出者，由该省督抚于属员中拣选补授。而四项俱无者，官员由吏部补授。此制度
A. 促进各区域经济的平衡发展
B. 将地方行政机构划分为四个等级
C. 不利于德才兼备人才的选拔
D. 打破州县官吏都由吏部选用格局
宋明时期民间自愿组织制定了许多道德公约、互助公约，旨在劝诱人心向善，广教化而厚风俗，其中具有代表性的是王守仁制订的《南赣乡约》。这说明当时
A. 社会风气日益败坏
B. 心学成为当时儒学中的主流思潮
C. 儒家伦理逐渐普及
D. 王守仁的思想成为官方正统儒学
下图为东汉酿酒画像砖拓片，图中除了劳作的诸人外，右上角另有一人，宽袍大袖，与其他几人紧身窄袖的装束不同，坐于一侧，似为监视劳作，上有仓房。据此，图中描绘的应为
A. 酿酒源于东汉的史实 B. 世代相袭的匠户制度
C. 自给白足的家庭副业 D. 豪强地主的酿酒作坊
《我们的中国》一书中提出“西周的四合院”的研究视野，认为以西周为中心，东南西北被辐射地区相互交流，贵族通婚，形成了紧密的文化中心。该观点
A. 认为西周政治制度加强了中央集权
B. 意在说明分封制标志中华民族形成
C. 强调分封制之下存在着大一统因素
D. 已经认识到分封制易造成地方割据
