在清末民初编写的历史教科书中，编译的亡国史占了相当比重。有学者统计，仅1901年至1910年间，单行本就有30余种，其中朝鲜亡国史达7种，印度、埃及亡国史各为4种，波兰亡国史3种。编译者们旨在
A. 激发国人民族意识
B. 丰富国民史学知识
C. 宣传反清革命思想
D. 培养国人全球视野
1850年，上海英商林塞洋行的走私规模不如别家大，该行老板上书英国领事说：“（我行）要和任何人一样大肆走私了。”英国领事答复道：“……他们（清朝官员）对海外强国，不敢有任何公开冲突。”这说明中国
A. 海关职权逐渐丧失 B. 清政府成为列强傀儡
C. 已抛弃天朝上国观念 D. 外交上处于弱势地位
程颐在给程颢撰写的墓表中说：“周公没，圣人之道不行。孟轲死，圣人之学不传…（先生）得不传之学于遗经”。王阳明认为宋儒的格物致知误导世人很久，“致良知”才真的阐明了“千古圣圣相传的骨血”。这说明程颐和王阳明都
A. 主张改造理学
B. 重书本轻实践
C. 注重道统权威
D. 强调学术创新
宋代是雕版印刷术的黄金时代，还发明了活字印刷术，书籍生产和消费成为民生的一项重要内容，全国出现了福建等三大印刷中心。这种状况表明
A. 经济重心南移到珠江流域 B. 政治制度取得突破性进展
C. 技术进步与社会发展相辅相成 D. 手工行业分工呈现精细化趋势
汉代，达官贵人聚居的核心经济区（渭河流域、黄河平原和淮河上游部分地区）较其他地区土地兼并现象更加普遍，却更少发生农民起义。对此，解释合理的是
A. 土地兼并对农民生计影响有限
B. 国家在核心经济区的赋役征调较轻
C. 庄园经济有效抑制了社会矛盾
D. 核心经济区的经济结构更具多元性
战国时期，墨家后学将孔子塑造成乱贼形象，道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是
A. 人们的思想在当时比较自由
B. 孔子的地位受到人们普遍认可
C. 孔子思想与各派学说有交叉之处
D. 战国时期各家思想渐趋相似
