Question

《汉书·董仲舒传》说：“(董)仲舒遭汉承秦灭学之后，六经离析，下帷发愤，潜心大业，令后学者有所统壹，为群儒首。”阅读下列材料：

材料一　春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。

今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统。  法制数变，下不知所守。  臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料二　天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。

——董仲舒《春秋繁露》

材料三　夫仁、谊(义)、礼、知(智)、信，五常之道，王者所当修饬也。五者修饬，故受天之佑，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。

——《汉书·董仲舒传》

材料四　秦用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者无立锥之地……古井田法虽难卒行，宜少近古，限民以田，以赡不足，塞兼并之路……然后可善治也。

——《汉书·食货志》引董仲舒语

请回答：

(1)据材料一，概括董仲舒的主张。

(2)据材料二、三，指出董仲舒又提出了怎样的主张。这些主张在当时有何作用？

(3)据材料四，概括实现“善治”的主要途径。这一途径体现了孟子的什么治国理念？

(4)综合以上材料，谈谈你对董仲舒历史地位的认识。

Answer

(1)大一统理论，“罢黜百家，独尊儒术”。

(2)君权神授(天人感应)和三纲五常理论。加强君主专制和中央集权；巩固国家统一。

(3)主张限田，反对土地兼并。仁政。

(4)改造传统儒学，使儒家思想成为封建社会的正统思想，是儒学大师。

【解析】

（1）根据材料“大一统者，天地之常经”“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”可以概括出董仲舒的主张。

（2）材料“天子受命于天，诸侯受命于天子”这是主张君权神授；材料“夫仁、谊(义)、礼、知(智)、信，五常之道”这是主张三纲五常；结合所学知识进行分析，这些主张都是为维护统一加强皇权提供理论支持的；

（3）根据材料“限民以田，以赡不足，塞兼并之路”可见董仲舒主张限田，反对土地兼并。根据所学知识可知，这一途径体现了孟子的仁政理念。

（4）根据材料和所学知识可以主要从其本人地位和所作贡献角度谈认识，角度不能过于单一。