明末清初的进步思想家的提倡以史为鉴,将学术研究与社会现实相结合,关心国计民生,由此而形成的思想是
A. 经世致用 B. 工商皆 C. 自由平等 D. 重农抑商
他是一位理学大师,认为“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”,他是
A. 陆九渊
B. 王阳明
C. 朱熹
D. 张载
春秋战国时期百家争鸣,同时主张“兼相爱,交相利”、“以攻战亡者,不可胜数”、“俭节则昌,淫佚则亡”、“夫尚贤者,政之本也”的属于
A. 道家
B. 法家
C. 儒家
D. 墨家
下面是春秋战国时期四位著名思想家的言论,哪一主张最符合当时的历史潮流
A. “道之以政,齐之以刑,民免而无耻”
B. “兼爱”,“非攻”,“尚贤”,“尚同”
C. “无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定”
D. “吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”
下列思想中属于儒家倡导的思想道德准则范畴的是( )
A. “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”
B. “邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”
C. “制天命而用之”
D. “己所不欲,勿施于人”
中外历史人物评说
材料 龚自珍(17921841年),浙江仁和(今杭州)人。他出身仕宦之家,38岁中进士,后官至礼部主事。虽然龚自珍官运不佳,潦倒终生,但他在思想界颇具盛名。他痛斥专制主义的封建王朝是“霸天下”,实行的是愚民政策。他揭露清朝的官场到处充斥着寡廉鲜耻的利禄之徒。他认为当时的社会实在是一个扼杀人才、窒息生机的世界,必须“更法”,必须改革,才能挽救统治危机,他说:“一祖之法无不敝,千夫之议无不靡,与其赠来者以劲改革,孰若自改革?”但是,不管他对时弊批判得多么激烈,其思想的实质不外是“补天”而已,即用微弱的改良去挽救清朝这座将倾的大厦。最能表现他“补天”思想的是那首脍炙人口的感事诗:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀!我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。”龚自珍虽力主禁烟,抵抗侵略,但他抵抗的方法仍旧是照搬传统的“闭关绝市”的老办法,把洋人洋货统统拒于国门之外。
——摘编自张岂之《中国历史》
(1)根据材料并结合所学知识,说明龚自珍思想成就的具体表现及意义。
(2)根据材料并结合所学知识,概括龚自珍的改革要求,并加以简要评价。