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“拜占庭灭亡之时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像,在惊讶的西方面前...

“拜占庭灭亡之时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像,在惊讶的西方面前展示了一个新世界……在它的光辉形象面前,中世纪的幽灵消逝了。”材料中“新世界”的重要特质是

A. 人文精神

B. 人民主权

C. 法律至上

D. 否定教权

 

A 【解析】 根据所学可知,“拜占庭灭亡之时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像”,指的是留存下来的古希腊罗马文化,其闪烁的人文精神的光芒得到了新兴资产阶级的认同,成为反对中世纪基督教神学的旗帜,故A项正确。材料反映的是文艺复兴时期,而人民主权、法律至上、否定教权是启蒙运动时期提出的主张,故BCD三项排除。  
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考点分析:
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16世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革

A. 推动了社会秩序的重组

B. 促进了行政机构的调整

C. 摧毁了民众的宗教信仰

D. 阻碍了近代城市的转型

 

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“天下之大气非一人之所能治,而分治之以群工。”“君权是民授而不是神授,人们应该遵守契约,绝对服从国家或社会,但这绝不是对君主而言。”材料中这两种观点的共同内容是

A. 都主张实行君臣共治

B. 对封建君主专制批判

C. 论证了革命的合理性

D. 按社会契约成立政府

 

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文艺复兴时期的著作中有许多战斗性的口号,比如“爱情与荣誉是人生的理想”(彼特拉克),“知识就是力量”(培根),“你可以做你想做的一切”(拉伯雷),“人是万物的灵长,宇宙的精华”(莎士比亚)等。对这些口号的评述不正确的是

A. 反映了新兴资产阶级的要求

B. 其核心思想是资产阶级的人性论和人道主义

C. 为资产阶级革命奠定了思想基础

D. 反映了早期资产阶级积极进取的精神

 

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孟子认为人性之善也,犹水之就下也,苏格拉底认为善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶。他们所述的共同目的是

A. 重视对人自身的研究

B. 强调教化对人的作用

C. 实行民主政治

D. 实现人际关系的和谐

 

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熊和隐士成了好朋友。熊看见有苍蝇打扰隐士睡觉,很生气。他抱起一块大石头砸向落在隐士头上的苍蝇,苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也变成了两半。对于这个故事,苏格拉底会说:

A. “人是万物的尺度

B. “人生而平等

C. “人民主权说

D. “美德即知识

 

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