汪康年于光绪十五年(1889)参加乡试,因在“日月星辰系焉”(出自《四书·中庸》)一题中,能“以吸力解‘系’字,罗列最新天文家言”,被主考官认为是“新旧学均有根柢”,因此想把他列为第一名。这反映了( )
A. 戊戌变法的开展推动科举制度的变革
B. 科举考试的内容变化顺应了时带潮流
C. 科举取士标准随时代发展而有所不同
D. 中国向西方的学习逐步转向思想领域
(题文)梁启超说:“舍西学而言中学,其中学必为无用;舍中学而言西学,其西学必为无本。无用无本,皆不足以治天下,虽庠序如林,逢掖如鲫,适以蠹国,无救危亡。”梁启超持此观点的主要目的在于
A. 宣扬“中体西用” B. 维护封建伦理纲常
C. 减少变法阻力 D. 回应民主革命思潮
梁启超说:“贵族政治者,虽平民政治之蟊贼,然亦君主政治之悍敌也。……贵族之于平民,固少数也;其于君主则多数也。故贵族能裁抑君主,而要求得相当之权力,于是国宪之根本即以粗立。后此平民亦能以之为型,以之为循。”此论主张的是
A. 共和
B. 民主
C. 帝制
D. 自由
1918年,李大钊发表文章称一个新生命的诞生,必经历一番苦痛。……这新纪元创造,也是一样的艰难。……须知这种潮流,是只能迎,不可抗拒的。”从当时情况看,李大钊所说的“这种潮流”是指
A. 新文化运动
B. 民族解放运动
C. 民主和科学
D. 社会主义革命
(题文)严复在《天演论》中强调该书与“强国保种之事有关”。据此可知,严复意在
A. 揭露清政府腐朽统治
B. 激励变法图强的勇气
C. 颠覆儒学的正统地位
D. 树立民主革命的信心
郑观应在《盛世危言》中提出:“欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。”这说明以他为代表的部分早期维新派
A. 已经与儒家学说占主导的传统文化决裂
B. 倡导学习西方的价值观念
C. 注意到西方政治制度的先进性
D. 力主实行政治改革