Question

阅读下列材料：

材料一   尝谓三教之大，其不可遗也。行五常、正三纲，得人伦之大体，儒有焉；绝圣弃知，守雌保弱，道有焉；自因克果，反弃归真，俾千态万态，复乎心性，释有焉。

                                                       ——（宋） 知圆

材料二   朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”

材料三  王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外。”

请回答：

（1）材料一反映了当时思想领域的一种什么现象？出现这种局面的原因是什么？产生什么影响？

（2）材料二体现了朱熹的什么思想？

（3）材料三中王守仁对“花”与“人心”关系的解释，反映了他的什么观点？他思想的核心是什么？

（4）理学塑造了中华民族哪些积极向上的民族性格？

Answer

（1）出现佛、儒、道三教合一的局面。

原因：魏晋南北朝以来，社会动荡不安，佛、道教广泛传播，儒学思想不能解决当时出现的社会问题，因而三种思想互相渗透，三教合一。

影响：为宋代理学的产生创造了条件。

（2）体现了朱熹的理学思想，主要指理学在社会伦理道德思想方面，即三纲五常，以此规范人们的道德规范。

（3）唯心主义观点；“致良知”认为良知就是本心，就是理。

（4）发奋立志、社会责任、历史使命等。

【解析】

（1）根据材料一“尝谓三教之大，其不可遗也。行五常、正三纲，得人伦之大体，儒有焉；绝圣弃知，守雌保弱，道有焉；自因克果，反弃归真，俾千态万态，复乎心性，释有焉”可知是佛、儒、道三教合一的局面。关于三教合一的现象出现的原因，结合所学知识可从社会动荡、儒学危机、道教和佛教的传播等方面思考作答。关于影响，可从理学产生的角度思考。

（2）根据材料二“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地 得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”可从社会伦理道德思想方面概括即可。

（3）根据材料三“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，就说明此花不在你的心外”可是只唯心主义观点。可从致良知方面回答王守仁的思想核心。

（4）结合所学知识可从发奋立志、社会责任、历史使命等方面回答理学对民族性格塑造的影响。