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在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善...

在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是

A. 王道和民主政治

B. 加强专制和自我节制

C. 仁政和道德教育

D. 实行人治和法治

 

C 【解析】 根据题干和所学知识可知,孟子主张“性本善”,认为人的天性是善良的,恻隐、羞恶、恭敬、是非之心人皆有之,所以要实行仁政来恢复和扩充人的善性;苏格拉底认为“善是人的内在灵魂”,倡导人应该具备美好的道德,而美德来自于知识,于是他进一步提出“美德即知识”,即利用道德教育来扩充人的善性;故C项正确。孟子主张仁政、苏格拉底主张实行道德教育,与孟子主张实行王道和苏格拉底主张民主政治无关,排除A。孟子没有提出加强君主专制的主张,排除B。苏格拉底也没有主张法制,排除D。综上所述,本题正确答案选D。  
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考点分析:
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苏格拉底在雅典法庭受审时曾对同胞大声疾呼:“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。”这说明苏格拉底

A. 提倡理论联系实际

B. 反对雅典的直接民主

C. 强调道德和教育的价值

D. 颂扬格物致知的意义

 

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“如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的”。说这句话的著名学者是(    )

A. 普罗泰格拉    B. 苏格拉底    C. 薄伽丘    D. 但丁

 

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“苏格拉底唤醒了这个真正的良知。因为他并不只是宣布人是万物的尺度,而且宣布作为思想者的人是万物的尺度。”下列各项中,对黑格尔的这句话理解正确的是(   

A. 要从自然的角度认识世界

B. 要关注人的尘世生活

C. 强调知德合一

D. 强调人类的理性

 

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智者学派产生的背景有

希腊城邦的兴起奴隶制民主政治的繁荣公民地位的提高寡头政治的盛行

A. ①②③

B. ①③④

C. ②③④

D. ①②③④

 

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古希腊亚里士多德认为把人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经地义的,他说:“……有些人生来就注定应该服从别人,另有些人生来就注定应该统治别人”。下列与之有类似主张的中国古代思想派别应是

A. 道家

B. 儒家

C. 墨家

D. 法家

 

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