明代法律规定：“其夫殴妻，非折伤，勿论；凡民间寡妇，三十以前夫亡守制者，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。”下列对材料理解正确的是（ ）
A. 明代婚姻观理学色彩浓厚
B. 明代基本实现了男女平等
C. 明代政府鼓励寡妇改嫁
D. 明代政府禁止寡妇改嫁
钱穆认为：“汉政府自武帝后，渐次由宗室、军人、商人之组合转变为士人参政之新局面，公卿朝士，名儒辈出。”材料所述的“转变”（）
A. 源于汉初“无为而治”的治国理念
B. 奠定儒学“独尊”的政治基础
C. 开启建立官僚政治体制之先河
D. 促成了封建君主专制国家的建立
梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是
A. 统治者利用宗教大力维护自己统治
B. 宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神
C. 儒家思想成为维护封建统治的工具
D. 中国君主专制意识根深蒂固
王阳明认为：“天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥？”王阳明意在强调
A. 万物皆有天理
B. “灵明”是良知
C. 人与自然的和谐
D. 天人感应思想
南宋理宗对朱熹的儿子说：“卿先卿《四书》注解，有补于治道，朕读之不释手，恨不能与之同时。”宋理宗此言，主要是基于《四书章句集注》
A. 通过儒学神秘化以尊崇君权
B. 宣扬了“天理纲常”的永恒性
C. 为科举考试提供了命题素材
D. 恢复了孔孟儒学的正宗地位
（题文）唐宋时期我国古代“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域，这里“三教合一”的主要含义是
A. 佛学体系的丰富、更新，深受儒、道哲学的影响
B. 道学体系的丰富、更新，深受儒、佛哲学的影响
C. 法学体系的丰富、更新，深受儒、道哲学的影响
D. 儒学体系的丰富、更新，深受佛、道哲学的影响
