阅读下列材料,回答问题。
材料一 “法者,编著之图籍,设之于官府而布之于百姓“法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。”“治民无常,唯以法治……明主之所制其臣者,二柄而已矣;二柄者,刑德也‘何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者,王之本也。”
——《韩非子》
材料二 事实上存在着一种符合自然的,适用于一切人的、永恒不变的,真正的法—正确的理性。这个法通过自然的命令鼓励人们履行他们的责任,又通过自己的禁令制止人们为非作歹。……用人为法(人定法)来削弱它,在道义上永远是不正当的;限制它发挥作用,也是不允许的;使它全部无效,更是完全不可能的。元老也好,人民也好,都不能解除我们服从这一律法的责任。它不会在罗马立下一条规矩,在雅典定下另一条。它更不会今天立下一条规矩,明天另立一条。
——西塞罗(古罗马法学家)
根据材料一、二并结合所学知识,提取关于韩非子与西塞罗的法律思想不同的信息,并予以说明。(要求:观点明确,说明合理,史论结合。)
阅读材料,完成下列要求。
材料一
中国古代绅士一般从贡生和举人及其以上功名、学品、学衔当中选拔,但这些人也未必
都能得到任命;还有通过捐纳获得了虚职而实际没有任用的;曾经做过官,有的离休退职或罢官的等等。整个绅士阶层可分为上下层。上层绅士由学衔或官衔较高的绅士组成,而下层绅士主要包括学衔较低或通过捐纳获得较低功名的绅士。绅士在中国古代社会中是居于领导地位的社会集团,绅士通常被看做能与地方官员平起平坐。他们的特权主要体现在礼仪、法律、经济三个方面。
——摘编自张仲礼《中国绅士研究》
材料二
近代绅士集团的转型,最初表现为绅与商的交叉渗透。绅商的互渗现象又经历了一个商对绅的渗透,绅向商的转化的变动过程。在这一变动过程中,社会价值定向由传统的绅士集团转向了近代的商人阶层。甲午战争以后,伴随着近代中国社会的剧烈变动,“逆向渗透”迅速地被“顺向渗透”所取代。绅士阶层在“救亡图存”的民族精神感召下和“商战”思潮的导引下,相率“弃士经商”。传统的“功名”身份已失去了原有的强大吸引力,绅士们热心于经营商务,寻找新的出路。一时秀才工厂、生员公司林林而立。“绅士”以其特有的社会地位投资于近代企业,借助于“通官商之邮”的特殊地位,很快成为“既贵且富”的重要社会势力。
——摘编自王先明《近代中国绅士集团转型初探》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代绅士阶层的构成并分析其特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概述近代中国绅士集团转型的表现及其影响。
1956年,赫鲁晓夫在苏共二十大上作了《关于个人崇拜及其后果》的秘密报告,全盘否定斯大林。毛泽东最初的感受是“一则以喜,一则以忧”,“忧”指的是赫鲁晓夫搞突然袭击,将斯大林一棍子打死会造成混乱,“喜”则表明毛泽东希望中国借此
A. 冲破苏联的外交禁锢
B. 改善与苏联的外交关系
C. 实现赶英超美的目标
D. 破除对苏联模式的盲从
这个国家生产了每一个家庭都可以配备一台的坦克,却没有每顿饭都能吃得起的一块面包,而很显然,人民不能吃坦克,这表明苏联
A. 牺牲农业以实现工业
B. 赫鲁晓夫改革脱离实际
C. 超级大国对峙下的矛盾重重
D. 经济体制改革陷入困境
1948年,法国外交部提出“要想避免德国再次走上最终危及欧洲大陆安全的单独发展道路的话,那么把这个国家牢牢地与一个上述概念所表述的国家集团拴在一起,是非常重要的”。由此判断,法国对德政策的基本出发点是
A. 促进法德和解
B. 压制和避免德国崛起
C. 实现欧洲一体化
D. 消除美苏冷战的威胁
公元前6世纪早期,在阿提卡地区,对社会结构极为不满并准备与富裕的贵族斗争的人越来越多。许多经济状况相同的城邦,都经历了贵族和平民之间长达数十年的残酷内战,但阿提卡地区却走出了一条暂时摆脱阶级纷争的出路。阿提卡地区避免了残酷内战是因为
A. 民主制度的确立
B. 共和制度的诞生
C. 成文法的制定
D. 温和的社会改革