钱穆在《中国历代政治得失》中说道：（某种制度）用意是在政府与社会间打通一条路，好让社会在某种条件、某种方式下掌握政治、预闻政治和运用政治，这才是中国政治制度根本问题之所在。下面制度符合钱穆所讲范畴的是
A. 三公九卿制
B. 行省制
C. 内阁制
D. 科举制
中国古代实行君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制，它包含两种专制模式，一是实行集体宰相制度，二是正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的。下列选项包含这两种模式的是
A. 秦朝实行三公九卿制；唐朝实行三省六部制
B. 汉武帝“中外朝制度；明朝设置内阁制
C. 唐朝实行三省六部制；宋朝实行二府三司制
D. 宋朝实行二府三司制；清朝设立军机处
有人认为，中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是
A. 礼仪与政治分离
B. 从人治到法治
C. 国家管理制度化
D. 逐渐家国分离
学者评价在某一制度时说：“伴随着这一制度产生的新名号成为秦以后历代野心家们拼命争夺的最高目标，这充分体现了崇拜最高权力的奴性意识”。“这一制度”是
A. 郡县制度
B. 三公九卿制
C. 皇帝制度
D. 宗法制度
古代中国和古希腊的政治文明分别对东西方的历史发展产生了深远影响，最能分别体现其政治文明基本特征的一组用词是
A. 专制、民主
B. 分裂、统一
C. 进步、落后
D. 完美、局限
“君王自命‘天子’，龙种高贵，君王驾崩，君统不辍，由其嫡长子自然承袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，是全国子民的严父，且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的‘父母官’；”这段材料所表达的主旨是
A. 君权神授，权力世袭
B. 家国一体，伦理治国
C. 强干弱枝，血缘世袭
D. 中央集权，贵族世袭
