谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语
A. 改变人们对上帝的虔诚信仰
B. 引发欧洲首次思想解放运动
C. 反映人们对天主教会的不满
D. 深受法国启蒙思想家的影响
古代雅典法律规定：每个公民从出生起，城邦就是他的最高监护人，要按城邦的需要来抚养和教育。这反映出雅典
A. 父母失去教育权利 B. 注重培养公民意识
C. 法律有违人文精神 D. 公民教育制度完备
1984年10月，邓小平指出：“处理国与国之间的关系，和平共处五项原则是最好的方式。其他方式，如‘大家庭’方式，‘集团政治’方式，‘势力范围’方式，都会带来矛盾，激化国际局势。”邓小平得出上述论断，是因为和平共处五项原则
A. 体现了国与国一律平等的理念
B. 开创了中苏两国友好的局面
C. 消除了国与国之间的矛盾分歧
D. 推动了上海合作组织的建立
（题文）“战争的胜利之最深厚的根源，存在于民众之中……只要动员了全国老百姓，就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成弥补武器等等缺陷的补救条件，造成克服一切战争困难的前提。”上文旨在
A. 鼓舞中国人民的志气
B. 驳斥国内各种错误言论
C. 指导战争的正确路线
D. 巩固抗日民族统一战线
张园是清朝末年上海最大的私家园林，被主人开放为公共场所。下图为筠香斋刻印的年画《海上第一名园》，描绘的是当年张园门前的景象。该年画
A. 延续传统绘画的以形求神
B. 体现追求时尚的国民共识
C. 反映世界交通的最新成果
D. 表明社会生活的新旧杂陈
石约翰对《清季外交史料》中的“主权”二字进行统计，发现从1875年至1894年间，“主权”二字仅在每百页出现一次，而从甲午之后的1895年起，“主权”二字的出现频率显著增加。这反映出
A. 晚清政府坚持“天朝上国”思想
B. 西方“主权”思想开始引入中国
C. 甲午中日战争是近代中国分水岭
D. 甲午战后中华民族意识逐渐觉醒
