“由于牛顿证明了地上的力学也能用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。”在此背景下，法国思想家
A. 掀起了文艺复兴运动
B. 开启了宗教改革的序幕
C. 表达了对科学的信奉
D. 用理性思考社会的发展
17世纪的英国科学家集天文学、数学和力学之大成，运用力学理论建立了一个新的宇宙结构体系。该体系
A. 揭示了宏观宇宙的运行法则
B. 展示了微观物体的运行规律
C. 统一于相对的时空观念之上
D. 使科学最终完全取代了神学
1632年，年迈的他发表了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。……这本著作理论之大胆超出了教皇准许的范围，最后他遭到“散布异端学说”的指控，并被带上了宗教法庭。材料中的“他”
A. 创立了经典力学体系
B. 发现了自由落体定律
C. 提出了太阳中心说
D. 提出了物体尺缩效应
阅读材料，回答问题：
一个民族或一个历史时期的“政治文化”，对于相应的地域或时期的政治制度和政治活动有深刻的影响。“祖宗之法”是中国传统儒家政治文化的一个重要内容，西方的“政治文化”则呈现不同的特点。
材料一宋太宗在即位诏书中说：“先皇帝创业垂二十年，事为之防，曲之为制，纪律已定，物有其常，谨当遵承，不敢逾越。”宋代士大夫们在谈及国家的政治取向、制度原则时，经常与“祖宗之法”联系起来，从这个意义上说，“祖宗之法”就是国家的根本大法。两宋对于“祖宗之法”的强调，达到了前所未有的程度。①宋代中央集权的活力与僵滞，权力机构的分立与集中，②文武制衡关系的形成，乃至赵宋王朝的兴与衰，处处都会遇到所谓“祖宗之法”的问题。
——摘编自陈苏镇主编《中国古代政治文化研究》
材料二英国政治变革大事记
年代 | 事件 |
1688年 | 通过光荣革命，克服专制王权 |
1689年 | 通过《权利法案》，限制王权，议会成为最高权威，确立君主立宪制度 |
18世纪初期 | 通过《王位继承法》、《三年法案》进一步约束王权 |
18世纪中期 | 逐步形成责任内阁制和两党制，英国君主立宪制进一步发展 |
1832年 | 英国议会改革，工业资产阶级获得更多议席 |
1867年 | 英国议会改革，城市工人获得选举权 |
1884年 | 英国议会改革，农村工人和矿工获得选举权 |
——根据人教版高中历史教材整理
材料三康有为在《孔子改制考》中宣称：孔子以前的历史，是孔子为了改变当时的社会状况，而按照自己的理想假托先王的言行写出来的宣传作品，目的是为了实现社会改革。康有为以此证明孔子也是一位维新派，并打着孔子托古改制的旗号要求进行社会改革。康有为认为，事情是向前发展的，远的、旧的必将败亡，近的、新的终将兴起，因此，就要变法维新。这样，康有为的孔子改制理论就冲击了遵守旧法、恪守祖训的顽固派。
——李斌《顿挫与嬗变：晚清社会变革研究》
（1）依据所学知识，说明材料一中的①②。你如何认识宋朝这种特别重视“祖宗之法”的政治取向？
（2）根据材料二，概括英国实现政治变革进程的特点。结合所学知识，指出“英国的政治思想在美国的延伸”这一观点体现在美国哪些制度上？
（3）依据材料三和所学知识，简述康有为对待“祖宗之法”的看法。简要评论这些看法。
有学者认为，抗日战争的胜利，不仅成为中国从半封建半殖民地的旧中国到独立解放与和平崛起的起点，而且为夺取整个世界反法西斯战争的胜利，进而为推动世界历史从动荡与战争的旧时期走向和平与发展的新时期做出了不可磨灭的重大贡献。由材料可知，该学者认为抗日战争
A. 改变了中国的社会性质 B. 结束了世界的动荡局势
C. 推动了中国文明的转型 D. 改变了世界历史的走向
英国法学史专家梅因曾论述道：“无论是为了罗马的利益或是为了罗马的安全，都不允许将外国人完全排斥在法律的保护之外……在罗马史中从来未有一个时期忽略过对外贸易。”这一论述
A. 指出了习惯法的弊端和缺陷
B. 说明了成文法诞生的必要性
C. 揭示了万民法产生的必然性
D. 表明罗马法维护奴隶主利益
