（历史选修4）
阅读下列材料：20世纪初，爱因斯坦从相对论的思想出发，提出了著名的质量能量公式，揭示出人类可以将物质的部分质量直接转换为巨大的、并能被人类直接利用的能量。这为核开发提供了理论依据。德国科学家十分重视这一理论的军事价值，在相关研究中处于世界领先地位。第二次世界大战爆发之后，爱因斯坦向美国总统罗斯福建议，应该抢在纳粹之前研制出原子弹。罗斯福在接见了这位科学家后决定：要赶在德国人之前造出原子弹。美国政府从事原子弹的制造是完全秘密的，爱因斯坦本人也不知道。但当他知道德国没有制成原子弹，而美国已成功后，感到沉重不安。他说，如果他知道德国不会制造原子弹，他就不会为“打开这个潘多拉魔匣做任何事情”。爱因斯坦得知美国向广岛和长崎投下原子弹，平民伤亡惨重时，感到非常痛心。他说，致信罗斯福提议研制核武器，是自己一生中最大的错误和遗憾。他甚至懊悔当初从事科研，“早知如此，我宁可当个修表匠”。
请回答：
（1）爱因斯坦的做法究竟是对还是错？
（2）从这件事情中，我们能得到什么启发？
（3）我们应该怎样对待科学的发展？
（历史选修3：20世纪战争与和平）
阅读材料，回答问题。
材料一 经过腥风血雨，第一次世界大战终于落下帷幕。然而即将到来的世界是什么样子？甲、乙同学对此各有不同的看法。同学甲：战争已经永久地结束了。真正的持久的和平已经来临，你们看，各国不正在为争取和平而努力吗？同学乙：战争并没有结束。新的世界大战已经悄悄拉开序幕。
材料二 2006年10月13日下午，第61届联合国大会192个与会国的代表以热烈的掌声通过决议，正式任命韩国外交通商部长潘基文为下一任联合国秘书长。潘基文从而成为联合国历史上第八任秘书长，也是继缅甸的吴丹之后第二位来自亚洲的联合国秘书长。潘基文说：“当前，我们面临一个比任何时期都需要联合国有所作为的时代。我会认真履行《联合国宪章》所赋予的职责，为推动和平、发展和增进人权做最大的努力。”
（1）根据材料一，并结合所学知识论证材料中的某一个观点。
（2）根据材料二，并结合当今世界局势特点，谈谈你对潘基文讲话的理解。
（17分）阅读下列材料：
材料一 拿破仑在他出征埃及的短暂时间里，还粉碎了埃及原有的统治阶级的权力。这为天才的阿尔巴尼亚冒险家穆罕默德·阿里当政铺平了道路。穆罕默德· 阿里的历史意义在于他是第一个意识到西方技术的意义并有效地利用西方技术来为自己的目的服务的中东的统治者。
——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 （穆罕默德·阿里）取得的成就很多，都是革命的。他开始兴修近代的灌溉系统；引进棉花的栽培，棉花迅速地成为国家最大的资源；重新开辟亚历山大港；鼓励对外贸易；派学生到国外去学习；开办各种学校……建立一所翻译学校，在1835至1848年间将大约2 000本欧洲的著作译成阿拉伯语。穆罕默德· 阿里还聘请外国专家帮助他建立中东第一支新式的陆海军。他甚至勇敢地试图在埃及建立一个近代化的工业结构，而且他的确在开罗和亚历山大兴建了大量的工厂。不过，这些企业最后由于国内的不足之处和欧洲诸强国的反对而失败。
——［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）据材料一和所学知识指出，拿破仑是怎样粉碎“埃及原有的统治阶级的权力”的？产生了什么影响？
（2）据材料二说明穆罕默德·阿里为学习西方先进技术所采取的措施。
（3）据材料二说明穆罕默德·阿里向西方学习的最终结果及其原因。
古代中国的百家争鸣、近代西方的文艺复兴和当代中国的真理标准问题的讨论都是重大的思想解放运动。阅读材料，回答问题。
材料一 在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求，他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生和发展。
——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》
材料二 文艺复兴主要是一场文化运动，强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成就的赞扬。它最早出现在14世纪的意大利，随后遍及欧洲大地，成为14世纪摧毁中世纪旧结构的“灾难”。……她将欧洲从中世纪引向了近代世界。
——丹尼斯·谢尔曼、乔伊斯·索尔兹伯里《全球视野下的西方文明史》
材料三 （“文化大革命”结束后开始的）这场讨论的内容是，究竟什么是检验真理的标准。这场讨论深层的含义则是要解决中国走什么道路的问题。因此，这是一场关系到中国前途和社会主义命运的大讨论。
——据邢贲思《真理标准问题讨论的重要意义和重要启示》
（1）据材料一，概括百家争鸣产生的历史背景。并结合秦汉时期的相关史实，说明百家争鸣所产生的影响。
（2）据材料一、二，指出古代中国的百家争鸣和近代西方的文艺复兴运动承担的相同历史使命。结合所学知识，说明文艺复兴在“将欧洲从中世纪引向……近代世界”的过程中所作出的历史贡献。
（3）据材料三并结合所学知识，说明“文化大革命”结束后开展真理标准问题大讨论的必要性。
每一个时代、每一个民族都有自己独特的生活方式和精神气质。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征，┅┅它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、恣意的人生态度┅┅把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世，达到了真善美融为一体的极致之境。
——居瑢《风流蕴藉：魏晋风度的文化内涵》
材料二 外在自由和政治自由和内心自由，这些贵族精神的传统，在英国贵族那里通过与国王的抗争，保存了下来。
——许纪霖《平民时代的贵族精神》
材料三 看民国风景，有历史、有人物、有景观、有文争武斗、有生活方式，归根结底，是生活方式。思想激变，生活方式亦随之激变。这是一段“过激”的历史，人人慨当以慷、个个向死而生。民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪，因之而带有“民国范儿”。
——新周刊330期《陈丹青民国答问录》
（1）“魏晋风度”在思想、书法、绘画方面是如何体现的。
（2）据材料二，结合所学知识，从民主法制发展的角度，简述1640—1720年代英国贵族为了追求自由同国王进行了怎样的抗争？
（3）据材料三和所学知识，简要分析“民国范儿”产生的时代背景。
（4）通过以上探究，谈谈你对“魏晋风度”、“贵族精神”和“民国范儿”的认识。
毛泽东在八七会议上将国共两党的合作比喻为共同建造了一座房子。我们虽然“像新娘子上花轿一样”扭扭捏捏、勉勉强强搬进房子里，“但始终没有当房子主人的决心”。这表明中国共产党在国共第一次合作时期忽视了
A. 领导权问题
B. 农民问题
C. 群众路线问题
D. 独立自主问题
