16世纪初，马丁·路德在欧洲率先以大众化的德语翻译《圣经》，使得众多的平民百姓可以直接阅读《圣经》。这种行为在当时的意义在于
A. 将人们从宗教迷信中解放出来
B. 推动了欧洲民主意识的觉醒
C. 动摇了上帝在人们心中的地位
D. 从神学角度肯定了人的独立性
在西欧经济和政治发生重大转变的时期，都伴随着以复兴古典文化为特点的思想文化运动；8、9世纪，注重恢复学习拉丁语，由此为古典文化的传承保留了最基本的载体；12世纪，促进了对古典哲学的学习；14、15世纪，在创新古典文化的同时，深刻地探究了人的本质。可见，14、15世纪时的思想文化运动
A. 推动了欧洲古典文化的繁荣
B. 是对中世纪文化的彻底决裂
C. 是前两次发展基础上的升华
D. 推动了欧洲政治革命的到来
生与死是人生的终极关怀，苏格拉底与庄子对此有着深刻的思考。庄子力求实现肉体上的“尽年”（指终其天年）和精神上的“逍遥无待”；苏格拉底则把灵魂脱离肉体看作对至善的把握、真知的获得，提出了
A. 探求德性的道德价值观
B. 道法“自然”的哲学观
C. 不生不死的自由价值观
D. 与“道”合一的理想追求
“人是万物尺度，合乎这个尺度的是存在的，不合乎这个尺度的是不存在的。”普罗塔哥拉的这一命题，最容易产生歧义的是如何理解“人”。按苏格拉底的理解，“人”应当
A．成为判断尺度
B．重视知识的传授
C．讲究理性思维
D．注重自己的感觉
自公元前5世纪中期起，人们不再满足于传统雅典学校那种着重于体育与音乐的教育，人们对辩论术、修辞学和演说的学习欲望凸现了出来。这种变化的主要原因是
A. 雅典民主政治的发展
B. 雅典人追求个性
C. 雅典文化发展及繁荣
D. 智者学派的兴起
20世纪80年代我国文盲、半文盲占总人口的比例是23．5%，到1997年则下降到12．21%。导致此变化的主要原因是
A. 社会主义教育的确立
B. 国民教育体系的初步形成
C. 高考制度的全面恢复
D. 《义务教育法》全面实施
