古往今来，无论是东方古国，还是西方古代、近代国家，都有“分权”的思想：我国唐代有分相权以集君权的措施；古代希腊亚里士多德把政府权力分为讨论、执行、司法三要素；近代史上英国洛克最早提出了立法权和执行权（行政权）的分立。古今中外这些不同的分权理论与实践的相同点是
A. 都促进了行政效率的提高
B. 都以分权进而限权为目的
C. 都体现了权力制约和平衡
D. 都不同程度为后世所借鉴
学者陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出“以保守的对策来对付进取的政策，这种中西之间的态势就是鸦片战争后一系列变化的基础和原因……中国在世界民族之林中所处的被动局面，不是开始于鸦片战争，而是从郑和航海（1405～1433年）以来已见端倪了。”对该观点认识正确的是
A. 郑和航海时期的中国已经落后于西方
B. 西方进取从根本上加速了明清社会的转型
C. 鸦片战争之前的中国对外交流完全停滞
D. 政策差异导致了中西历史发展方向的迥异
据史料记载，从商朝开始，平民一日吃两餐，分别在早上7—9时和下午15—19时。然而到了宋朝，开封市民入夜后会再吃一餐，由此形成一日三餐的习俗。推动这种变化的直接因素是（ ）
A. 农业的发展，粮食产量的增加
B. 理学的形成，满足市民的欲望
C. 坊市制突破，城市经济的繁荣
D. 对外交流频繁，受西方的影响
汉朝的土地所有制与秦朝相同，土地私有，并可自由买卖。土地所有者须向国家缴耕地税，耕地税率为亩产的十五分之一或三十分之一，在文帝时，曾全部免收田租，前后历十一年之久。这将会导致
A. 大量自耕农出现
B. 土地兼并加剧
C. 有效保护非耕地
D. 田庄经济产生
二十四节气指二十四时节和气候，是中国古人依据黄河流域的气候、物候建立起来的补充历法。战国末期《吕氏春秋》一书记载有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称，两汉时期二十四节气完全确立并写入历法且沿用至今。这反映出中国古代
A. 北方经济的持续领先
B. 天文历法科学严密
C. 农耕文明的积淀传承
D. 农学研究因循守旧
宋仁宗曾说：“措置天下事，正不欲专从朕出。若自朕出，皆是则可，有一不然，难以遽改。不若付之公议，令宰相行之。行之而天下不以为便，则台谏公言其失，改之为易。”该言论反映出宋代
A. 君主专制在特定历史背景下的强化
B. 君主专制在特定历史背景下的削弱
C. 君主专制下的理性精神
D. 相权在一定程度上制约君权
