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2006年4月19日,中国国民党荣誉主席连战在漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式...

2006年4月19日,中国国民党荣誉主席连战在漳州龙海马崎村举行了盛大的祭祖仪式。这种“认祖归宗”的情结源于古代的

A. 宗法制

B. 分封制

C. 郡县制

D. 井田制

 

A 【解析】 试题解析:本题主要考查宗法制,旨在考查正确解读材料的能力。根据所学,强调血缘亲情关系,注重家族辈分,认祖归宗都属于宗法制的体现,所以正确的选项是A,BCD项不符合题意。  
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考点分析:
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北宋允许商人中“奇才异行者”应试,南宋以后商人及其子弟可以参加各级考试,还有“榜下捉婿”的风习,每当张榜公布进士考试结果时,富商人贾争相挑选新科进士做女婿。这说明

A. 统治者鼓励商业发展    B. 商人政治地位提高

C. 重农抑商政策略有松动    D. 商品经济空前活跃

 

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唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市,按规定,诸行自有正铺者,不得于铺前更造偏铺。南宋都城中的商业店铺散布于城内各处,据记载约有四百四十行,上述材料可以佐证南宋时期( )

A. 私营商业已居主导地位    B. 坊市制度已经瓦解

C. 商业发展已超过农业    D. 资本主义萌芽已出现

 

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明万历年间,仅苏州丝织业中受雇于私营机房的织工就有数千人,是官局的两三倍。清初在苏州复置官局,设机800张,织工2330名。至康熙六年(1667年)缺机170张,机匠补充困难,而同一时期苏州民机不少于3400张。从材料中可以得出的信息是

A. 标志着资本主义萌芽的出现

B. 官营手工业的管理方式落后

C. 政府摒弃了抑商政策

D. 民营手工业迅速发展

 

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汉代董仲舒、王莽等人对商鞅“废井田,开阡陌”的土地变革极为不满;宋代王安石、朱熹等人主张“复古井田制,田尽归官”;近代孙中山曾多次给予井田制高度的评价。这些主张的共同目的是

A. 保护田庄经济

B. 发展商品经济

C. 维护封建统治

D. 限制土地兼并

 

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英国人大卫•兰德斯曾说:“工厂是一种新的监狱,而时钟则成为新的狱卒。”对作者观点理解最准确的是

A. 工厂成为了犯罪频发的地方

B. 机器生产异化了工人生活

C. 批判垄断组织对个人的剥削

D. 工厂模仿监狱的管理手段

 

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