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许慎《说文解字》中记载“夏者,中国之人也。”陈寿《三国志》中记载“刘备与(孙)权...

许慎《说文解字》中记载夏者,中国之人也。陈寿《三国志》中记载刘备与(孙)权并力,共拒中国。两则记载中关于中国的含义解读正确的是

A. 二者的含义同指当时的华夏民族

B. 二者的含义同指天下的地理中心

C. 前者指天下的地理中心,后者指天朝的政治中心

D. 前者指天朝的政治中心,后者指天下的地理中心

 

C 【解析】试题本题考查的是学生分析问题的能力。由“夏者,中国之人也。”可知夏者指的是华夏民族所聚居的地方,所以许慎认为中国指的是华夏民族,是一种地理中心。而“刘备与(孙)权并力,共拒中国”其中的中国指的是北方的曹魏政权,故此处的中国是一种政治中心,所以此题选择C。
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考点分析:
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材料一 魏晋南北朝时,握有实权的先是尚书省,继而又有中书省、门下省,逐步形成三省体制。……唐朝时三省分工明确:中书省掌决策;门下省掌审议;尚书省事无不总“,负责执行政令。三省长官都是宰相,相权一分为三。

材料二 公民大会最重要的程序是就某项议案展开辩论。雅典人认为,繁琐的辩论虽然延长了决策时间,却可避免鲁莽行事带来的灾难。

材料三 雅典议事成员经抽签选举产生,名额根据每个基层行政单位的公民人数按比例分配。

材料四 雅典各法庭审理的案件是通过抽签选定的,各庭的房间、法庭主持人、水时计监督人、监票人的产生,也由抽签决定,其责任是一次性的,下次开庭需再次抽签。

请回答:

(1)材料一中所述制度有何特点?有什么积极意义?

(2)材料二、三、四反映了雅典民主政治的什么特点?

(3)材料一所述制度与雅典政治制度有何根本区别?有何相似之处?

 

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阅读材料,回答问题。

材料一  郡县之制,二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之……暴之所灭者六国耳,非尽灭三代之所封也。则分之为郡,分之为县,才可长民者皆居民上……为天下计,则(郡县制)害不如封建之滋多诶。

——王夫之《读通鉴论·秦史》

材料二  秦代虽然确立了郡县制这一具有进步意义的制度,但是由于其残暴统治,这一制度的优越性尚未得以体现……刘邦不愿意重蹈秦短命的覆辙……采用的是……混合体。

材料三  由北方民族建立的元朝,政治制度与前朝比,具有一些鲜明的特色……元朝行省制度的定型,标志着地方大行政区划的形成……就全国而言,行省并未覆盖全部路府州县……设立数目有限的行省,代表中书省对其力所不及的地方进行管理,中央再从大局上对诸行省实施节制,确实也是一种具有明显优点的统治模式。

——吴宗国《中国古代官僚制度研究》

材料四 从秦到清,地方行政制度的形态有过纷纭繁复的变化……这种因时而异的变化只是为了更好地发挥这一集权的功能罢了。因此尽管从表面上看,历代行政区域……废置纷繁,分合靡定,但无非皆就前代之制度沿革益损,而无根本性质的变动。

——周振鹤《中国地方行政制度史》

(1)根据材料一,指出王夫之对郡县制是如何评价的?结合所学知识简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。

(2)结合所学知识指出刘邦采用的“混合体”是什么?并说明他采用这一体制的原因。

(3)根据材料三和所学知识,说明“就全国而言,行省并未覆盖全部路府州县”,并说明行省制的优点。

(4)根据材料四,结合所学知识,你如何理解从秦朝到清朝地方行政制度“无根本性质的变动”?

 

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苏格拉底认为:“(雅典民主政体的)根本缺陷,在于它不要求其领导者具有任何特殊的知识,它将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们的手中。”下列各项中,最能体现苏格拉底这一看法的是

A. 抽签选举    B. 依财产多少分等级    C. 人民主权    D. 任期制

 

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伯里克利时代,凡公民都有权参加公民大会,每个公民在会上都有发言权和表决权。这说明当时雅典推行

A. 直接民主制

B. 抽签选举

C. 代议制民主

D. 轮流坐庄

 

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某历史探究小组在撰写研究性学习论文时,在参考文献中列出了以下几篇文章(书籍)《地理与文明之间的关系》 《希腊城邦制度与民主政治》 《宽松自由的社会环境与古希腊文明》 《独特的自然环境孕育了古代希腊文化》据此推断,该研究课题可能是( )

A. 有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明

B. 古希腊政治文明与近代文明之间的关系

C. 古希腊城邦制孕育了平等互利的观念

D. 古希腊民主政治文明产生的条件

 

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