鲁迅在《从孩子的照相说起》中曾说：“因为多年受着侵略，就和这‘洋气’为仇；更进一步，则故意和这‘洋气’反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏着长衫：他们重卫生，我偏吃苍蝇……这才是保存中国固有文化，这才是爱国，这才不是奴隶性。”上述情形最可能出现于（ ）
A.戊戌变法时期 B.义和团运动时期
C.辛亥革命时期 D.五四运动时期
在中国历史上某一时期，58%的翻译人员致力于工程技术，期中14%的人搞农业，24%的人搞纯科学，只有14%的人从事人文和社会科学的翻译……出版的书籍中译自俄文的书籍占38%—45%，而其他语种的翻译只占3%—6%。这一状况最可能出现在
A.五四运动时期 B.大革命时期 C.一五计划时期 D.文革时期
近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是( )
A.魏源、洪仁玕 B.洪仁玕、康有为 C.孙中山、陈独秀 D.康有为、孙中山
有人这样评论康有为的教育行为：“先生之诲人也，……非欲养成死啃章句之陋儒，故草堂相处，往往脱略行迹。凡所以启发智慧者，先生知无不言，言无不尽，学术政治，表里相结合。所谓坐而言，能起而行之者也。” 可见康有为 ( )
A. 反对儒学，注重培养实用人才 B. 注重培养科技人才
C. 注重言行一致 D. 注重培养维新变法的政治人才
电视剧《霍元甲》展现了祖籍天津的武术家霍元甲（186l～1910）在上海租界设武馆、打擂比武的生活经历。当时，霍元甲可能见到的社会现象是
A.长袍马褂与西服革履并行不悖
B.《申报》登载着武昌起义的要闻
C.轮船招商局在广播上做广告
D.公司职员坐公共汽车上班
1883年，上海《申报》刊登了一则广告：“德律风……系泰西新创之器……诸般讲话，远近皆可传声，其极远者可至数千里之外。”这反映了
A.报纸成为商业广告的主要媒体
B.上海的社会生活方式开始西化
C.第二次工业革命的成果传入中国
D.《申报》以宣传西方文化为主
