Question

阅读下列材料并回答问题

材料一  人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔哥拉

材料二  人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！

——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白

材料三  马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料四  人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。

——卢梭《社会契约论》

（1）材料一中普罗塔哥拉的观点有何积极意义？

（2）材料二的核心思想是什么？与材料一有何关系？

（3）如何理解马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩？

（4）材料四是怎样发展人文主义思想的？

（5）据以上材料，写出西方思想史上围绕人文主义进行的三次思想解放运动

Answer

（1）强调人的价值和决定作用，否定神或者命运等超自然力量对社会人生的作用，是古代希腊人精神觉醒的重要标志。

（2）歌颂人的伟大和高贵，肯定和突出人的地位、价值和力量。（或答”人文主义”。）是对古希腊人文精神的“复兴”与发展（继承与发展）。

（3）否定教皇的权威，打破了教会的精神枷锁，使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，树立了人文主义宗教观。

（4）认为自由是天赋人权。不仅人们不应当自己抛弃它，社会也不可侵犯，并应以法律保障之。

（5）智者运动、文艺复兴、启蒙运动

【解析】

（1）依据材料一“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度”可知是强调人的价值和决定作用，否定神或者命运等超自然力量；结合所学可知是古代希腊人精神觉醒的重要标志。

（2）核心：依据材料二“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！”可知歌颂人的伟大和高贵，肯定和突出人的地位、价值和力量。关系：依据文艺复兴和古希腊人文精神的关系从继承与发展回答。

（3）依据材料三“灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰”“信徒得救不靠行为，全凭信仰”的信息和所学可知否定教皇的权威，打破了教会的精神枷锁以及树立了人文主义宗教观等。

（4）依据材料四“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障”可知卢梭认为自由是天赋人权，并应以法律保障之。

（5）依据材料一可知是智者运动；依据材料二可知是文艺复兴；依据材料四可知是启蒙运动。