霍布斯认为在国家出现之前人类处于“自然状态”，根据人的“自我保存”原则，“人对人像狼一样”彼此无休止地厮杀。为结束这种敌对状态，人们彼此订立契约，把一切权力交给国家，因而国家统治者具有至高无上的权力。据此可知，霍布斯意在
A.论证专制制度的合理性 B.采用天赋人权维护公意
C.通过契约强调主权在民 D.用分权制衡来约束王权
1534 年，耶稣会在巴黎创建。会内纪律严格，一般会士必须绝对服从会长和教皇。会士可以不穿僧服，不住修道院，加强同世俗间的交往，兴办学校、医院，结交各国宫廷显贵，甚至担任官职。据此可知耶稣会
A.意在冲击天主教的精神统治 B.体现出宗教改革的部分成果
C.不利于促进文化交流和整合 D.是早期资产阶级反封建组织
普罗塔格拉认为，万物的存在与否、性质形态都是相对的，完全取决于人的主观感觉；知识就是感觉，只要借助感觉即可获得知识。他的这一思想
A.注重道德自觉与社会和谐 B.奠定了希腊民主制的基础
C.强调了个人的价值与理性 D.成为当时社会阶层的共识
1956 年，我国提出了“向科学进军”的口号，并制定出中国第一个发展科学技术的长远规划，确定了“重点发展，迎头赶上”的方针和今后科技发展的主要目标。这反映了我国科技发展的主要特色是
A.巩固国防满足冷战的需要 B.科技发展与经济建设并举
C.追求科技发展的高速发展 D.科技发展由政府主导布局
美国哈佛大学中国近代史思想史专家华兹认为：中国近代史上自由主义、文化保守主义和马克思主义同时出现的事实，说明它们是在许多共同观念的架构里运作的。对此，说法正确的是
A.都具有强烈的民族主义热情 B.都符合当时中国社会的国情
C.都成为指导中国革命的旗帜 D.都曾推动了中国现代化进程
五四运动后，各种社会改良思潮的形成、发展都或多或少地打上了社会主义的印迹。下表反映的是当时有关中国历史走向之争，由此可知他们都
人物 | 相关主张 |
梁启超 张东荪 | 一方面口头上承认“资本主义必倒，社会主义必兴”，另一方面又从所谓国情出发，认为中国当务之急是开发实业，发展资本主义。 |
毛泽东 | 中国不是多了一个本国的资本主义，相反地，我们的资本主义是太少了，因而我们不但不怕资本主义，反而在一定条件下提倡它的发展。 |
A.大力传播马克思主义的社会革命理论
B.肯定了资本主义对社会发展的进步性
C.印证了人类社会历史发展的客观规律
D.代表着近代中国先进思想的发展方向
