依次填人下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 （    ）

①为了扩大此次活动的影口向，我们        地到街道里弄宣传建设文明小区的道理，吸引了众多居民和行人，收到了很好的效果。

②此次收购，     ，是佩奇一系列举措中最能体现其行事风格的一次，这些举措使佩奇掌权时期成为谷歌历史上影口向最深远的时期之一。

③这样的情形维持了两年，不久，“五四运动”发生了。报纸上的             的记载唤醒了他的被忘却了的青春记忆。

A．大张旗鼓    如火如荼    雷厉风行

B．大张旗鼓    雷厉风行    如火如荼

C．如火如荼    雷厉风行    大张旗鼓

D．雷厉风行    大张旗鼓    如火如荼

阅读下列文字，完成后面小题。

汪国真：触摸生命的极致

他不是诗人，不是书法家，不是画家，不是作曲家，他是汪国真——一个触摸生命极致的勇者。“一代人的文化偶像”汪国真走了，享年59岁，青春成为诗人最后一个注脚！ 汪国真，一代人记忆深处的名字，曾承载着一代人的集体记忆。他的名字曾与诗歌 紧密相连，让我们忆及那个传抄诗歌的年代特别的“时尚”。

在大学期间，汪国真便开始发表诗歌作品。很少有哪个诗人像汪国真一样，在诗集出版之前就拥有了那么多的读者。到90年代，汪国真出了五六十种诗文集，研究赏析其 诗歌作品的书多达十几种，随之“汪国真热”席卷全国。1990年，汪国真的诗集大卖，有 人把这一年称为出版界的“汪国真年”。甚至有人把当时的热潮称为“风暴”。

1985年开始进行诗歌的创作，至今坚持笔耕不辍二十余年，汪国真被誉为“中国诗歌最后一个辉煌的诗人”。曾有评论说：有青春的年代，就有汪国真的诗行。

积极、靖扬的诗歌主题，让汪国真在年轻人群体中形成巨大影口向，也让其作品带有 启蒙意义，成为一代人的青春记忆。《诗刊》编辑、诗人彭敏说：“汪国真是一代人的文化 偶像，他的诗歌成为无数文学青年的启蒙读物，他把诗歌的影响力扩大到整个社会，其诗歌的社会启蒙意义超过了文学价值本身。”

“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”，“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”……汪国真的诗，在一代人心中留下烙印，并继续发挥着社会影响。正如网友的悼词： “人生最艰难的时期，您的诗为我释怀。如今，夕阳涂满小路，荆棘已化杜鹃，您的背影 消失在地平线，您的温暖真诚继续伴我们风雨兼程。”

细心人会发现，现在的许多报刊的一些栏目刊头的书写笔风一致，似乎一人所为。 不错，这都是汪国真留的“墨迹”。汪国真书法作品乍看笔画舒展，章法潇洒，疏密有致， 细赏稳健刚劲，豪迈磅礴，又不失典雅之美。中国书法家协会理事石宪章先生曾称汪国 真是“书法界一颗璀璨的新星”。

汪国真什么时候开始涉足书法界？让人颇为不解。其实，汪国真从诗家到书法家， 追根溯源全是因为签名“惹的祸”。1991年11月，汪国真应邀为北京大学演讲，学生们 都拿着本子请他签名。汪国真的字写得有些“对不起观众”，他也不好推托。果不其然， 一位拿到签名的女生失望地问他：“汪老师，你的诗写得好，字却怎么没诗好呢？”一句问话，问得汪国真满面通红。回到家，他决定从此练书法。

让汪国真意想不到的是，他在北京琉璃厂一家字画店里看到自己的两页信待沽，他 上前问值多少钱。店主说少于千元不卖。汪国真问真值这么多钱吗？店主说，世上有 两种字最值钱，名人写的字S卩名人字和书法家写的字即字名人，而汪国真的字兼二者而 有之，能不值钱吗？而今，汪国真的书法已高达每平尺万元。在《中国百年书画走红名 家》上，竟也赫然列着汪国真的大名。

当书法小有所成，他又开始学绘画。这两年，汪国真的书法和绘画作品在保利、瀚 海等拍卖会上，成交价从数万到20多万元不等。最近的一次成交是1月24日的保利拍 卖会，他的一幅书法作品卖到了 12．65万元。进入新世纪以来，汪国真又开始音乐的研 究与创作，对自己的音乐作品，汪国真这么评价再过10年，有可能，我的音乐作品的影 响力会超过诗歌。”这样的一生，何止“诗人”二字所能概括。

汪国真的身体最早发出预警是在1999年前后。人生的最后阶段，他完全在扮演一个空中飞人。编辑刘志宏是他这种生活的见证者。每次给汪国真寄送图书样稿时，刘志宏都得先打电话弄清楚汪国真在什么地方，以便他能及时看稿。

刘志宏曾问汪国真，你各方面都已经很成功了，为什么还要这么拼。汪国真告诉 他：“不管多大岁数，也得努力啊。”这让他感受很深。

汪国真生前好友、著名作家张宝瑞用“他要掀起人生的第二个高峰”来形容汪国真当时的状态——到处开办工作室、主持电视节目、作品越来越得到认同，“好像有一个收 藏家一年要收藏他200幅作品”。汪国真还是不愿错过任何机会，“他就想重新来个‘汪国真热’”。

汪国真的葬礼上，有副挽联来自书画家吴欢有人说汪国真不算好诗人，但好诗人 不如汪国真。”

人生是一场漫长、没有终点的旅行，沿途的风景或许是悲凉的，或许是温暖的，或许 是成功的、亦或是失败的。正如汪国真所说“人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充 实”，将有限的生命活出无限的可能，才算不虚此生。褪去这些璀璨的光环，汪国真留给 我们的更多的是对生命的思考，影响一代人的又何止是他的诗歌。

1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （    ）

A．“他不是诗人，不是书法家，不是画家，不是作曲家，他是汪国真”，意在强调汪国真留给我们更多的是对生命的思考。

B．汪国真的诗歌充满正能量，在年轻人群体中形成巨大影n向，也让其作品带有启蒙 意义，从而成为一代人的青春记忆。

C．“ 一句问话，问得汪国真满面通红”，这里的神态描写凸显了汪国真的羞愧心理，也 表现了他作为名人觉得有失颜面的虚荣心。

D．“再过10年，有可能，我的音乐作品的影响力会超过诗歌”，由此可见，汪国真一直 希望成为一名音乐家。

E．“不管多大岁数，也得努力啊”，反映了汪国真为了让自己每个人生阶段都获得璀 璨光环而采取的人生态度。

2.本文说汪国真是一个触摸生命极致的勇者，你认为“触摸生命极致”包含哪些内涵？ 请分条概述。

3.作为一篇人物传记，本文在写法上有什么特点？请简要回答。

4.汪国真说人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实。”中央电视台也有句广告词人生如一场旅行，不必在乎最终的目的地，而在乎沿途的风景。”请结合本文内容和社会现实谈谈你对这两句话的理解。

阅读下列文字，完成后面小题。

纤痕

廖静仁

儿时的事情，是最难忘却的。就说那一道道纤痕罢，至今，仍然深深地刻在我的记忆里。

我的家，坐落在资水中游北岸，傍江极近。一条窄窄的纤道，就在门前的阶沿下，随江水向两端蜿蜒。

我们常在纤道上捡石子玩，把那石子一颗一颗扔进江水里面。尤其姐姐是玩得极认真的，她每扔一颗，都总要骄傲地咋呼一声：“扔掉一颗绊脚石!”那神情，像很值得炫耀。

是的，我们还拾那些纤夫们遗弃的，被石子磨得破烂不堪了的草鞋。那草鞋大多是纤夫们从益阳买来的。当时，我还不太稔事，更不懂得纤夫们的艰辛，总以为是那益阳人编织出的草鞋质量不高。而姐姐却说：“纤夫们的脚板那么重，能不烂吗？”我们把那些拾到的草鞋，用一根长长的绳子串起，一路拖着玩。倘是我们哪一回拾得多了，就学着爸爸他们拉纤的样，一步一杭育地两手爬着地走。每当我们弓着腰拖草鞋时，妈妈看了，就会摇着头轻轻地叹息。她叹息什么呢？我想姐姐是一定知道的，可她没有说。

当然，我们玩得最严肃的，还是用手小心翼翼地抚摸纤痕。

那是我们屋下侧约五百米远的纤道拐弯处。那儿的纤道，被隆起的巨崖挤得只能容下一只脚板。湍急的资水，由于崖石的夹挤，显得更加势不可挡。闻名整个资水两岸的“崩洪滩”，就在这个地方。倘是重载船逆水上滩，须得等伴船才行。长长的资水，像 这样的大滩有好几处，所以，在一般情况下，帆船都总是三五结绊而行。要是有船从下 游来，老远老远我们就能听到纤夫]那如歌的号子声。

我姐姐的耳朵最灵，每次都比我们先听见。“快去哟！快去哟！”她那极好听的声音 一响起，我和邻家的伢儿们，都会一阵风跑往崩洪滩。纤夫们正紧绷着脸，喘动着嘴角， 那被太阳烤晒得黑而发着乌光的胳膊以及背脊，仿佛变了形一般，显得嶙峋。一双双铁 铮铮的肢掌，紧扣着路面。像要把那路面扣进去似的。他们的腰板起初弓着，而后又拼 命地向前伸直。由于抓爬那能够牵引向前的什么东西，手指甲裂开了，指头溢出了鲜血。看到这情景，我们都呆住了。姐姐在发怒，朝我们吼着还发么子鬼呆呵，没良心 的东西！”话音未落，她已进入了纤夫们的行列。我才省悟，继而，便毫不犹豫地把母亲 就准备好的，用粗白布一层粘着一层，针线儿扎得密而又密的纤搭肩，迅速地背在肩 膀上。那纤搭肩的尾首处扣着一个麻竹结，拉纤的时候，只要把那麻竹结往纤绳上一反，便锁得紧紧的了。拉呀！拉呀！只有这个时候，我们才真正地感到了生活的严峻。

拉过了这一程，便到了我们屋脚下。纤夫们胡乱地用衣袖或是衣襟擦把汗，就朝我们家里走去。姐姐早已将凉茶准备好了，一海碗一海碗地给他们盛着。妈妈则在灶房里忙着煮饭、炒菜。就在纤夫们吃饭的这段时间，我们这些伢儿便围到了崩洪滩的纤痕旁看“稀奇”，有些伢儿总爱拣石块砸那纤痕玩，被我姐姐知道了，便赶了来谁要你们 砸的？真不懂事！一年一度，大人们要从这纤痕中分辨出过了多少趟上水船呢！”那时，姐姐已是大姑娘了，她说的话，我们都当是大实话。因此，纤痕在我们的感觉里，渐渐地神圣起来。要是硬心痒不过，也只是用手去小心翼翼地抚摸抚摸。

那年春初，姐姐嫁给了常和我爸爸他们一道拉纤的那位年轻壮实的纤夫。记得就在我姐出嫁的前一天，我看见她在崩洪滩隆起巨石的拐弯处，坐了很久很久。一双被江风刮得皱巴的手，拿着一条薄薄的绸絹，小心翼翼地抚摸着那一道又一道纤痕。

很长时间没有回家，大学毕业那年，我乘车直抵最近的资水江畔。下车后，便匆匆地寻涛声赶去。许多年沉在书海中，竟没想到这变化会如此地大。满江里大大小小的船只，都已经改了旧时容颜：船上没有了桅杆，不见了帆篷，全是一色由马达带动螺旋桨的机器船。我那拉纤的姐夫不会失业了么？我遐想着，不知不觉地踏上了一条沿江的小路。要不是被一阵伢儿的哄闹声惊醒，我还真不知会“梦”游到哪里去了呢。

“那是我爸爸和爷爷他们雕出来的！”

“羞！羞！是我爸爸和外公他们雕出来的！不信？不信去问我妈妈。”于是，伢儿们便一哄而散了。

原来，我已走在了一处和崩洪滩相似的江峡中，刚才那群伢儿，就是争论的这滩头拐弯处的纤痕。他们不知这纤痕是被纤绳勒出来的，竟以为是父辈们雕凿出来的！

的确，这不正是力与美的雕塑？

这记录着资水江畔一代又一代纤夫艰辛生活的纤痕哟！我身不由己地蹲下，小心翼翼地用手把它抚摸，抚摸……

1.下列对文章思想内容和艺术手法的理解，最恰当的两项是 （     ）

A．纤痕记录了资水江畔一代代纤夫的艰辛生活和坚韧品质，所以作者将“纤痕”比作 “力与美的雕塑”，表现了纤痕在作者心中的地位。

B．本文用插叙的方式，以回忆儿时拉纤为题材，从一道道纤痕中体悟生活的艰辛、社会的变化，同时亦展示儿时懵懂的快乐。

C．文章写“伢儿们”以为“纤痕”是长辈们雕凿出来的，表达了作者对伢儿们不懂拉纤生活的遗憾，同时，在结构上呼应前文的“伢儿们，体现时代的变化。

D．文章描写了纤夫拉纤的细节，通过对纤夫的动作、外貌等描写，突出了纤夫们劳动 的艰辛以及坚韧的品格，表现了作者对纤夫的同情和赞美。

E．“我”和小伙伴们拖着草鞋，模仿拉纤，是大人们拉纤的场景在他们心目中的投影。

2.文章标题是“纤痕”，但着力刻画了“姐姐”这个人物，这样构思有什么妙处？

3.文章三次提到抚摸纤痕这一动作，请概括说明其不同的含意及重复出现的作用。

4.根据文章内容，进行合理想象，运用两种以上描写方法，给文章补一个结尾。

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子•劝学》中，“      ，      ”两句表达了君子本性与普通人没有什么不同，只是他们善于借助外物的观点。

（2 ）杜甫在《登高》中高度概括自己晚年悲凉处境的两句是“       ，      ”。

（3）《邹忌讽齐王纳谏》中，通过描写邹忌的身高和容貌来表现邹忌美男子特征的两句是“   ，   。”

阅读下面两首诗，完成后面小题。

酬李穆见寄

刘长卿

孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。

欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。

宾至 杜甫

幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。

岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。

竟曰淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。

不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。

1.两诗都是写待客之作，两诗中诗人和客人的关系如何？请根据诗意简要分析。

2.两首诗在表达技巧上各有怎样不同的特点？请简要分析。