滨海中学计划举办新年学生运动会成果展示，展示内容主要由“文字”、“数据”和“图片”组成。校方请你用形象化的语言分别为“成果展示”前言中的“数据”和“图片”各续写一句话。要求：
（1）内容扣紧运动会特点；（2）形式与画线句子句式相同；（3）每小句在15字以内（不包括标点）。
经过努力，新年学生运动会成果终于如期展示。展示的内容主要由“文字”、“数据”和“图片”组成。文字是音符，奏响了运动快乐的一曲高歌；数据是□□，□□□□□□□□□□□□；图片是□□，□□□□□□□□□□□□。我们期待，借助这次展示，在全校进一步形成“我运动，我健康，我快乐”的良好氛围。
阅读下面短评，在空格处步补上不同的内容，使之简明且前后不重复（每一小句不超过12字）
“偷菜游戏”是一款风靡网络的休闲交友游戏。种菜、守菜、偷菜……一场“全民偷菜”的时尚飓风席卷大江南北，风靡长城内外：从七旬老翁到稚嫩少年，从白领精英到打工一族，偷菜无处不在，偷菜无时不有，……。越来越多的“菜农”在“菜地”与里乐不思蜀，流连忘返。用网络时髦的话讲：“种的是心灵的寂寞，守的是收获的时间，偷的是朋友的情感。”
其实，对于“种菜、守菜、偷菜”，不少人也持相反的看法，他们认为：这是把双刃剑，把握不好，势必会出现各种问题，而问题或许表现为□□□□□□□□□□□□，或许表现为□□□□□□□□□□□□，或许表现为□□□□□□□□□□□□。
新华网四川安县5月24日电 题：一个农村中学校长的避险意识
新华社记者 朱玉、万一、刘红灿
他矮，胖胖的。
他所在的四川安县桑枣中学，连续13年都是全县中考第一名，周围家长都拼命把孩子往里送。学生最多的班，有80多名学生，最前排的学生几乎坐在老师下巴前。
地震来临时，他正在绵阳办事。第一波震荡刚过去，他立即驱车飞快地往学校赶。
路上他就怕学校那栋没有通过验收的实验教学楼会出事。
上世纪80年代中，学校没有找正规的建筑公司，那栋楼连楼梯栏杆都是摇摇晃晃的，没有人敢为这栋楼验收，老师和学生谁也不愿意搬进去。
后来，他当领导了，下决心要修这栋楼。
他发现与这栋楼相连的厕所楼质量很差，污水锈蚀了钢筋，就先拆除了；他发现楼板缝中填的是水泥纸袋，生气地重新灌注了混凝土；他将原来华而不实、却又很沉重的砖栏杆拆掉，换上轻巧美观结实的钢管栏杆。
接着，他又对这栋楼动了大手术，将整栋楼的22根承重柱子，按正规的要求，从37厘米直径的三七柱，重新灌水泥，加粗为50厘米以上的五零柱。他动手测量，每根柱子直径加粗了15厘米。
学校没有钱，他一点点向教育局要，左一个5万元、右一个5万元地化缘，利用寒暑假和周末，蚂蚁啃骨头般，一点点将这栋有16个教室的楼修好。
他知道，教学楼不建结实，早晚会出事。就是组织不好，造成学生踩踏事故，也没法向娃娃家长交代。
于是，他从2005年开始，每学期在全校组织一次紧急疏散的演习。
演习的这一天，课间操或者学生休息时，学校会突然用高音喇叭喊：全校紧急疏散！
娃娃们早已被事先教育好：教室里面一般是9列8行，前4行从前门撤离，后4行从后门撤离，每班必须排成单行，两个班合用一条楼梯，在２楼、３楼教室里的学生要跑得快些，以免堵塞逃生通道；在４楼、５楼的学生要跑得慢些，否则会在楼道中造成人流积压。疏散到操场上站在自己的固定位置上。他让人记时，不比速度，只讲评各班级存在的问题。
下课后、课间操、午饭晚饭，放晚自习和紧急疏散时——都是教学楼中人流量最大的时候，他要求老师站在各层的楼梯拐弯处。因为拐弯处孩子最容易摔，如果摔了，老师可以一把将孩子从人流中抓住提起来，不至于让别人踩到娃娃。
刚搞紧急疏散时，学生当是娱乐，有反对意见，但他坚持。
后来，学生老师都习惯了，每次疏散都井然有序。
那天地震，他不在。学生们正是按着平时学校要求、他们也练熟了的方式疏散的。
地震波一来，老师喊：所有人趴在桌子下！学生们立即趴下去。
老师们把教室的前后门都打开了，怕地震扭曲了房门。
震波一过，学生们立即冲出了教室。唯一没按学校要求的是，几个男生护送着一位挺着大肚子的老师同时下了楼。
全校2200多名学生，上百名老师，从不同的教学楼和不同的教室里，全部冲到操场，以班级为组织站好，用时1分36秒。
学校所在的安县紧临着地震最为惨烈的北川，学校外的房子百分之百受损，90多位教师的房子都垮塌了，其中70多位老师，家里砸得什么都没有了。
他从绵阳疯了似地冲回来，冲进学校，看到的是这样的情景：他的学生，11岁到15岁的娃娃们，都挨得紧紧地站在操场上，老师们站在最外圈。四周8栋教学楼部分坍塌，那栋他主持修理了多年的实验教学楼，没有塌。
那座楼上的教室里，地震时坐着700多名学生和他们的老师。
这时，他浑身都软了，哭了。
通信恢复后，老师们大声骄傲地告诉家长：我们学校，学生无一伤亡，老师无一伤亡——说话时眼中噙着泪。
学校的墙上写着：“责任高于一切，成就源于付出。”
他叫叶志平，是安县桑枣中学校长，四川省优秀校长。
（2008年5月24日新华社稿，有删改）
1.通观全文，叶志平校长的“避险意识”具体表现在哪些方面？（4分）
2.本文没有什么直接褒贬的议论和抒情，通篇却充溢着对叶志平校长的敬佩与赞誉。请以文章第8段（划线部分）内容为例，评析文章是如何达到这样的表达效果的。
3.有人认为，这篇通讯角度单一，只从“避险意识”一个角度来写叶志平，而学校教学质量高等方面仅一笔带过，错失了多视角全面表现一个优秀校长的机会。你认为呢？（6分）
阅读下面的文字，完成 题。
走出沙漠
沈宏
他们四人的眼睛都闪着凶光，并且又死死盯住那把挂在我胸前的水壶。而我的手始终紧紧攫住水壶带子，生怕一放松就会被他们夺去。
在这死一般沉寂的沙漠上，我们对峙着。这样的对峙，今天中午已经发生过了。
望着他们焦黄的面庞与干裂的嘴唇，我也曾产生过一种绝望，真想把水壶给他们，然后就……可我不能这样做！
半个月前，我们跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。可是在七天前，谁也不知道怎么会迷了路，继而又走进了眼前这片杳无人烟的沙漠。干燥炎热的沙漠耗尽了我们每个人的体力。食物已经没有了。最可怕的是干渴。谁都知道，在沙漠里没有水，就等于死亡。迷路前，我们每人都有一壶水；迷路后，为了节省水，肇教授把大家的水壶集中起来，统一分配。可昨天夜里，肇教授死了，临死前，他把挂在脖子上的最后一个水壶交给我说：“你们走出沙漠全靠它了，不到万不得已时，千万……千万别动它。坚持着，一定要走出沙漠。”
这会儿他们仍死死盯着我胸前的水壶。
我不知道什么时候能走出这片沙漠，而这水壶是我们的支柱。不到紧要关头，我是决不会取下这水壶的，可万一他们要动手呢？看到他们绝望的神色，我镇静地问道：“你们……”
“少啰嗦！”满脸络腮胡子的孟海不耐烦地打断我，“快把水壶给我们。”说着一步一步向我逼近。他身后的三个人也跟了上来。
水壶一旦让他们夺去，我会……我不敢想象那即将发生的一幕。突然，我跪了下来，“求求你们不要这样！你们想想教授临死前的话吧。”
他们停住了，一个个垂下脑袋。
我继续说：“目前我们谁也不知道什么时候能走出沙漠，而眼下我们就剩下这壶水了。所以不到紧要关头还是别动它，现在离黄昏还有两个多小时，趁大家体力还行，快走吧。相信我，到了黄昏，我一定把水分给大家。”
大伙又慢慢朝前艰难地行走。这一天总算又过去了，可黄昏很快会来临。过了黄昏还有深夜，还有明天……。
茫茫无际的沙漠简直就像如来佛的手掌，任你怎么走也走不出，当我们又爬上一个沙丘时，已是傍晚了。
走在前面的孟海停了下来，又慢慢地转过身。
天边的夕阳渐渐地铺展开来，殷红殷红的，如流淌的血。那景色是何等壮观！夕阳下的我与孟海他们再一次对峙着，就像要展开一场生死决斗。一种真正的绝望从心头闪过，就在我要摘下水壶时，只听郁平叫道：“你们快听，好像有声音！”
大伙赶紧趴下，凝神静听，从而判断出声音是从左边的一个沙丘后传来的，颇似流水声。我马上跃起：“那边可能有绿洲，快跑！”
果然，左边那高高的沙丘下出现一个绿洲。大家发疯似的涌向湖边……
夕阳西沉，湖对岸那一片绿色的树林生机勃勃，湖边开满了种种芬芳的野花。孟海他们躺在花丛中，脸上浮现出满足的微笑。也许这时他们已忘掉了还挂在我胸前的那个水壶。可我心里却非常难受，我把他们叫起来：“现在我要告诉你们一件事。为什么我一再不让你们喝这壶水呢？其实里面根本没有水，只是一壶沙。”我把胸前的水壶摘下来，拧开盖。霎时，那黄澄澄的细沙流了出来。
大伙儿都惊住了。
我看了他们一眼，沉重地说：“从昨天上午开始，我们已经没有水了。可教授没把真相告诉我们。他怕我们绝望，所以在胸前挂了一个水壶，让我们以为还有水。为了不让我们看出是空的，他偷偷地灌上一壶沙。事后，教授知道自己不行了，因为他已好几天没进水了，他把自己的一份水都给了我们。教授把事情告诉我并又嘱咐，千万别让大家知道这水壶的真相。它将支撑着我们走出沙漠。万一我不行了，你就接替下去……”
我再也说不下去了。孟海他们已泣不成声。当大家回头望着身后那片死一般沉寂的长路时，才明白是怎样走出了沙漠……
1.小说结尾说“当大家回头望着身后那片死一般沉寂的长路时，才明白是怎样走出了沙漠……”，你认为文中的“大家”具体明白了什么？（4分）
2.请简析划线有关景物描写的句子的作用。（任选一小句作答）（5分）
（1）天边的夕阳渐渐地铺展开来，殷红殷红的，如流淌的血。
（2）夕阳西沉，湖对岸那一片绿色的树林生机勃勃，湖边开满了种种芬芳的野花。
3.有人说，小说的主人公是肇教授。有人则认为主人公应是文中的“我”。对此，你有何看法？（6分）
阅读下面的文字，完成 题。
国际与本土
春节的价值和象征性的意义都是不可估量的，可以说是中国人最重要文化符号之一，也是华人文化认同的象征。回首过去，世界和我们自己都发生了许多深刻的变化，春节也在不变和变化中呈现了新的形态。
春节现在越来越引起人们的高度关切。一方面是中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起已经使得春节越来越引起了国际的关注。“中国年”的价值和意义越来越变成了中国的重要的文化象征，逐步为世界所了解。虽然春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比，但在世界许多华人移民较多的城市或社会中，春节也开始在华人社区之外产生影响。以往仅仅是传统的唐人街张灯结彩地庆祝，现在往往已经成为当地多元文化的一个重要的部分。各国政要也都发表对于春节的祝福。春节在全球的意义的凸显是一个相当引人注目的现象。在这个过程中，全球华人的结构随着三十年来来自中国大陆的新华侨的大量出现而产生了变化，大陆的文化习惯和生活方式越来越被海外华人社区所接受，因此以大陆的文化为特色的过年方式如春节联欢晚会就成了全球华人过年的主流形式的一种，和传统的过年的方式如舞龙舞狮等融合之后，形成了全球春节文化的新形态。另一方面，过年的意义在今天人们重视传统文化和家庭价值的时刻更加凸显了出来。国内的“过年”的气氛也一年浓似一年。在计划经济时代，春节被简化为“过革命化的春节”。而八十年代时，在现代化和西化的浪潮中，春节的文化和认同的意义也还没有像今天一样被强化得如此之高。人们越来越重视春节的意义，越来越强调在这一时刻的文化的价值和生活意义。
当然，春节的国际化还仅仅限于华人和对于中国文化有兴趣的人，还难以变得更普及。它还不能在全球获得更多的影响力。这当然和中国文化的现实的处境有关，其全球的传播和理解还有不少局限和问题。因此，如何推展春节的文化含义，让世界更加深入地了解其意义和价值，还是一个现实的困难。关于春节的那些中国文化的积淀，还需要更多的理解和体认，这其实对于全球的跨文化对话具有高度的意义和价值。让人们了解春节的趣味和活力，还需要全球华人社会更好地努力。
春节在国内的传统意义得到了相当大的弘扬和发挥。当然也造成了返乡和回家的诸多困扰和问题，造成了春运的巨大的压力。现代所要求的是高度的流动性，是跨越边界的需要和人的高度的灵活性，这和传统的归乡的感情的关系是复杂的。今天的春节热说明中国社会的本土因素在当下的背景下得到了更多的展现。从这一点上看，如何回应这样的感情和精神的追求就是社会需要认真探究的。
（作者：张颐武 本文有删节）
1.下列说法中不符合文意的两项是（ ）（ ）（5分）（选两项给5分，选对一项给2分，多选不给分）
A．春节是中国人最重要的文化符号之一，是华人文化认同的象征。
B．中国大陆的文化习惯和生活方式越来越被世界所接受，成为一些地区多元文化的一个重要组成部分。
C．春节的价值和意义已经成为中国的重要的文化象征，并为世人所了解。
D．在过去，春节的文化和认同的意义不可能像今天这样被不断强化。
E．春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比，但正在不断扩大影响。
2.下面选项不属于“春节新变化”的一项是（ ）（3分）
A．各国政要发表对于春节的祝福。
B．唐人街张灯结彩地庆祝。
C．春节联欢晚会成了全球华人过年的主流形式。
D．春节开始在华人社区之外产生影响。
3.从全文来看，春节“越来越引起人们的高度的关切”的原因有哪些？（4分）
4.结合文意，概述应如何解决春节面临的“国际化”和“本土化”问题？（4分）
补写下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则前3题计分）（6分）
（1）日月之行，＿＿＿＿＿。＿＿＿＿＿，若出其里。（曹操《观沧海》）
（2）是故弟子不必不如师，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。＿＿＿＿＿＿＿＿＿，术业有专攻，如是而已。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（韩愈《师说》）
（3）＿＿＿＿＿＿＿＿＿，春与秋其代序；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，恐美人之迟暮。（屈原《离骚》）
（4）问君何能尔？心远地自偏。＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（陶潜《饮酒》）
