“积”之弊
如今在一些地方、一些部门，时兴的是让问题堆积下去，堆积成“大事”，便集中力量大张旗鼓办之。比如集中拆除城市违章建筑，集中销毁假冒伪劣，还有集中“打拐”、集中侦破大案要案，这些无不贯穿着“集中”的思想。
问题开始时当然是不大的，故而是不被重视的。待到问题积累成堆，小事变大，就像寿星头上那团赘肉使寿星觉得过于沉重，有关部门就着急起来，必欲除之而后快。除掉后，大家又开始心不在焉，岂知赘肉很可能重新生长。如此反复不已，成为一个周期性过程，形成对一刀割除的“路径依赖”。单身汉是喜欢积累问题的，未洗的衣服塞满墙角席底。反正孤家寡人一个，既没有父母约束，也没有妻儿辈实施“群众监督”，不必对任何人负责，我想怎么搞就怎么搞。这是一种拖延战术，借此逃避每天的责任，图个清闲自在。到了万不得已之时，他就来一次“大扫除”，这个周期，可能长达一个月甚至更长。
有些职能部门跟单身汉半斤八两，民众想解决问题，就得等待问题堆积如山，就得等待时机成熟。我们这里有些人，今天的事最好拖到明天，平时做事的，无人喝彩，甚至出了麻烦；平时不做事的，“集中”精力忙“大事”，领导重视，场面壮观。平时做事的可能被淘汰出局了，平时不做事的锦绣前程指日可待。
1.试分析文中“路径依赖”的含义。
2.从全文看，作者认为“积”之弊产生的原因有哪些？
3.本文在说理方法上颇具特色，试从三个方面加以分析。
简答：
①《红楼梦》第九十六回“瞒消息凤姐设奇谋”，有人戏称“奇谋”为“掉包记”，试写出“奇谋”的具体内容。
②梁实秋评价哈姆雷特“不单只是一个悲剧英雄，而且是一个多思想的少年”。试从“悲剧”和“多思想”两个层面分析理解。
下列有关名著原说明，不正确的两项是()(5分)
A．《呐喊明天》通过寡妇单四嫂子含辛茹苦抚养独子阿毛(宝儿)结果却痛失独子的故事，抨击了黑暗社会的吃人本质和没落社会中人们的无情和冷漠。
B．《女神·炉中煤》中用活埋在地底多年的煤比喻长期深深地埋藏在心里的爱国感情，这种感情到了“五四”时期才从心里奔放出来，像煤一样“重见天日”。
C．《边城》结尾“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!”以诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。
D.《三国演义》中，马谡刚愎自用，街亭失守。诸葛亮挥泪斩马谡，再加上蜀军兵将俱被调遣在外，西城空虚。为对付司马懿率领的魏军，诸葛亮策划了一场“空城计”。
E．《老人与海》中马诺林告诉桑地亚哥以后和他一起出海，一方面显示出在老人的英雄气概的感召下走向了成熟，同时也使失败中的老人感到了一丝欢乐和希望。
试从两个角度概括赵襄主学御这一故事蕴含的生活道理。
“六艺”是指古代儒家学生掌握的六种基本技能。除了上文提到的“御”之外，还包括“礼、乐、射、_____、_____等五种技能。
用斜线(＼)给下面画线的部分断句(只限6处)(6分)
赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远非先则后也。而先后心在于臣，何以调于马？此君之所以后也。”
