Question

 阅读下面的文字，根据要求作文。

儒家学说的“正其衣冠，尊其瞻视”，是一种有关尊严的生活写照。有人认为“有尊严的生活”是“公平公正的”，有人认为“有尊严的生活”是“我的事情我做主，我做主的事情我负责”，有人认为“有尊严的生活”需要物质的保证，还有人认为“有尊严的生活”可以不富有，但不可以没有尊严……请你联系现实或生活体验，展开联想，写一篇文章。

要求：①自定立意；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字。

Answer

 （略）

附译文：

等智宣子去世后，智襄子当政，他与韩康子、魏桓子在蓝台饮宴。席间，智伯戏弄韩康子，而且侮辱段规。智国听说此事，就劝谏他说：“您不防备灾祸，灾祸一定会到来了！”智伯说：“灾祸将由我发起。我不发起灾祸，谁敢兴起灾祸？”

智伯向韩康子索要土地，韩康子想不给他。段规说：“智伯好利，而且刚愎自用。不给土地，他就要讨伐我们，不如给他土地。他习惯于得到土地，一定会向别人索要土地，别人不给，他一定对其用兵，然后，我们能够免除祸患而等待事态的变化。”韩康子说：“好！”便派使臣给智伯万家的县邑，智伯很高兴。他又向魏桓子索要土地，魏桓子想不给。任章问：“为什么不给呢？”魏桓子说：“他无缘无故索要，所以不给。”任章说：“他无缘无故索要土地，各位大夫必然惧怕；我们给他土地，智伯一定骄傲，他在那里骄傲而轻敌，我们这里却因惧怕而相亲密；以相亲密的兵众对待轻敌的人，智伯的命运一定不会长久了。”魏桓子说：“好。”这样便又给了智伯一个万家之邑。智伯又向赵襄子索要蔡和皋狼两处土地。赵襄子不给他。智伯大怒，率领韩、魏的军队来进攻赵襄子。赵襄子逃往晋阳。

智伯、韩康子、魏桓子三家围住晋阳，引水灌城。城墙头只剩三版露出水面，锅灶被淹没了，灶中生出青蛙，但百姓都没有叛变之心。智伯乘车在水中行进，魏桓子为他驾车，韩康子持矛居右护卫。智伯说：“我今天才知道，水可以灭亡别人的国家。”魏桓子用胳臂肘碰了碰韩康子，韩康子也踩了踩魏桓子的脚背。这是因为汾水可以灌魏的安邑，而绛水也可以灌韩国都城平阳啊！絺疵对智伯说：“韩魏两家一定会反叛。”智伯问道：“你怎么会知道？”疵说：“从人情事理知道的。使韩、魏的兵众随从我们攻打赵国，赵国灭亡后，危难一定会转到韩、魏。现在我们已约定战胜了赵国，三家瓜分赵国的土地，晋阳城墙没有浸淹的只剩三版高，城里的人宰食马肉，晋阳城的投降指日可待。然而，这两人没有欣喜的表情，而有忧虑的神色。这不是要反叛又是什么？”第二天，智伯把絺疵的话告诉了韩康子、魏桓子。他们两人听了之后说：“这一定是小人想为赵氏游说，使主公您怀疑我们两家，从而放松对赵氏的进攻。不要相信这样的话。我们两家岂会放弃早晚就要分到手的赵氏之地，而去图谋那既危险又必不可成的事呢？”两人走后，絺疵进来，问道：“主公，您为什么把我的话告诉他们两人呢？”智伯说：“你怎么知道的？”絺疵说：“我看见他俩看我很仔细，然后快步跑开，那是知道我识破他们心思的缘故。” 智伯对这些并不后悔。絺疵便请求出使齐国。

    赵襄子派遣张孟谈秘密出城来见韩康子、魏桓子，他说：“我听说唇亡则齿寒。现在智伯率领韩、魏两家进攻赵家，赵家灭亡了，那么韩、魏也要相继灭亡。”韩康子、魏桓子说：“我们也知道会这样；只怕事情还未办好而计谋先泄露了出去，那样祸患立刻就会来临。”张孟谈说：“计谋出自两位主公之口，只进入我一人耳中，有什么妨害呢？”于是两人秘密地与张孟谈商议，约定好行动的日子，然后便让他回城了。赵襄子夜里派人杀死守堤官吏，决开堤口，让大水倒灌智伯军营。智伯军队为救水淹而大乱，韩、魏军从侧面攻击智伯军，赵襄子带领士兵从正面袭击，大败智伯的军队，杀了智伯，并把智氏之族全部诛灭。