Question

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面文言文，完成以下4题。

　　孙谦字长逊，东莞莒人也。少为亲人赵伯符所知。谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。泰始初，事建安王休仁，休仁以为司徒参军，言之明帝，擢为明威将军，巴东、建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳，何烦兵役，以为国费。”固辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遣，追载缣帛以送之，谦却不受。每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。明帝将废立，欲引谦为心膂，使兼卫尉，给甲杖百人，谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉。天监六年，出为辅国将军、零陵太守，已衰老，犹强力为政，吏民安之。先是，郡多虎暴，谦至绝迹。及去官之夜，虎即害居民。谦为郡县，常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。九年，以年老，征为光禄大夫。既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。高祖笑曰“朕使卿智，不使卿力。”谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。居身俭素，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十二。

　　                                  （节选自《梁书·孙谦传》）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

A．引为左军行参军，以治干称      干：才能

B．擢为明威将军                  擢：提拔

C．蛮夷不宾，盖待之失节耳        宾：归顺

D．卒官，时年九十二              卒：结束

2.以下句子中，全都表明孙谦为政清廉的一组是（    ）（3分）

①谦慰喻而遣，一无所纳        ②俸秩出吏民者，悉原除之

③治烦以简，狱无系囚          ④每去官，辄无私宅

⑤已衰老，犹强力为政          ⑥居身俭素，夏日无帱帐

A.①②④                   B. ①④⑤

C.②③⑥                   D. ③⑤⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）（3分）

A. 孙谦十七岁开始任职，离任后客居历阳，从事耕作来供养弟妹，乡里称赞他淳厚友爱。后升任二郡太守，他对待蛮夷采用安抚政策，境内安定，威信卓著。

B．孙谦任左军行参军时，因父亲担忧而辞去职务。任钱塘令时操守廉洁，不受馈赠。明帝想将他引为亲信，因为他不愿意而被迫放弃这一想法。

C．孙谦任零陵太守时，虽然年纪已老，仍勤于职守，受到官员民众欢迎。在担任郡守县令期间，常鼓励督责蚕桑养殖，努力发展农业生产，收入多于邻境。

D．孙谦一生，历任二县五郡长官，处处廉洁奉公，以身作则。九十岁后，每次朝见聚会，他总是先于别人到达；遵奉仁义之道，身体力行也远远超过别人。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。

（2）有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。

Answer

1.D（“卒”指去世，死亡）

2.A（③是谈治政的方法和效果 ⑤是说孙谦的竭尽忠诚。）

3.B（B项“因父亲担忧而辞去职务”应为“因父亲去世而辞去职务”；“因为他不愿意而被迫放弃这一想法”，原文意思是孙谦并非不愿意作官。而是不愿以这样的方式受到恩宠；明帝不是因为他不愿意而放弃这一想法，而是因为孙谦“辄散甲士”而气恼，虽然没有处罚他，但却不再任用他了）

4.（1）（5分）到任以后，高祖赞赏他清白廉洁，特别礼待他。每次朝见，他仍然请求承担繁重的工作来为朝廷效力。（“嘉”赞许，赞扬；“礼”厚待、礼待；“异”不一般，特别地；“剧”繁重的；“效”效力。每词1分）

（2）（5分）有个彭城人刘融，讨饭病重，无家可归，朋友把他抬送到孙谦家，孙谦打开厅堂来接待他。（“笃”重，病重；“舆” 抬；“厅事”大厅、厅堂。每词1分，句意2分）

附文言文翻译：

孙谦，字长逊，是东莞莒县人。他自小就被亲戚赵伯符所赏识，在他十七岁时，赵伯符出任豫州刺史，委任他为左军行参军，他以处理事务得当见称。他因父亲去世而离职，就暂时寄居在历阳，从事耕作以养活弟妹，乡里父老都称赞他敦厚和睦。他又出任句容令，清廉谨慎，博闻强记，县里百姓把他称为神明。宋明帝泰始初，他服奉建安王刘休仁，刘休仁任用他为司徒参军，并向宋明帝提到他。明帝提升他为明威将军、巴东与建平二郡太守。这二郡在长江三峡地区，地方官一直是以武力来进行镇压。孙谦将要上任，明帝命令他招募一千人跟随。孙谦说：“当地人不宾服，是因为我们待他们不合礼节。不必麻烦役使兵车，以耗费国家资财。”他坚决推辞不接受。到郡后，他广施恩惠，推行教化，蛮人与獠人十分感动，争相献上黄金与珍宝，孙谦加以抚慰劝喻，让他们回去安居乐业，所献的东西一无所受。对于原先抢掠得来的奴隶，孙谦也都将他们释放回家。自己俸禄中出于本郡官吏百姓的部分，他都免除不收。在他治理下，郡中安定，他的威信大增。齐高帝建元初，他担任宁朔将军、钱唐令，他以简便的方法处理烦杂的事务，以至狱中没有等待判决的囚犯。到他离职时，百姓以他在职时不受百姓的礼物，装载缣帛等物追着要送给他，但他推辞不接受。每次离职时，总是自己没有私宅，就借官府空着的车棚居住。明帝将要废立太子，想将孙谦引做心腹，让他兼作卫尉，供给他甲兵一百人。孙谦不想处在这种交接承转的时期，就遣散了甲兵，皇帝虽然没有怪罪他，但不再任用他。梁武帝天监六年，孙谦出任辅国将军、零陵太守，虽然年龄已衰老，但他还是勉力处理政务，官吏百姓都能安居乐业。起先，郡中经常有老虎伤人，他来到后，遂不见老虎的痕迹。等到孙谦离职的那一夜晚，野兽就出来伤害当地的百姓。孙谦任郡守县令时，常常勤奋地劝勉百姓多种田养桑，务必将地利用到极致，收入常常比邻境多。天监九年，因他年老，征召为光禄大夫。入朝后，梁武帝赞赏他的清白廉洁，对他十分礼遇。每次朝见时，孙谦还请求担任繁重的职务以效力。皇帝笑着说：“我应当任用你的智慧，而不是使用你的体力。”孙谦自少至老，历任二县、五郡的长官，所到之处，廉洁奉公。他生活俭素，夏天没有蚊帐，但晚上睡觉却没有蚊虫来骚扰，别人都很惊奇。

他年过九十，但身体强壮，与五十岁的人相仿，每次朝会，他都比众人先到公门。他努力实行仁义，对自己的要求比他人严格。他的从兄孙灵庆曾在他家养病，他外出前及归来后都要去探问孙灵庆的起居情况。一次，孙灵庆说：“先前喝的水冷热不调，现在还口渴。”孙谦退出后，便将妻子送回娘家。彭城人刘融乞讨要饭，病重后无处收留，他的朋友把他抬到孙谦家，孙谦打开厅堂接待刘融。刘融死后，孙谦又以礼进行殡葬。众人都佩服孙谦的仁义作风。天监十五年，他死于任上，当时已九十二岁。