Question

阅读下面一段文言文，完成后面题目。（15分）

钓台在浙东，汉严先生隐处也。先生风节，辉映千古，予夙慕之，思得一游为快。顾奉檄北上，草草行道中耳，非游也。然以为游，则亦游矣。

舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诫舟子以过七里滩，必予告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰崭然秀峙，急呼舟子曰：“若非钓台耶?”曰：“然矣!”迫视之，所云两台，实两峰也。台东西峙，相距可数百步。陡起江干，数百仞不肯止。 岩如高士并立，风致岸然。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。

山既奇秀，境复幽倩，欲舣舟一登，而舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山俱至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍间如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处。下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相。非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎?山中之景何若？”舟子具能答之，于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎!

客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有?”嗟乎，客不闻乎?昔宗少文①卧游五岳，孙兴公②遥赋天台，皆未尝身历其地。余今所得，较诸二子，不多乎哉?故日：以为游，则亦游矣。客曰：“微子言，不及此。虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉．以谢山灵?”余窃愧未之逮也．遂为之记。

(节选自清 郑日奎《游钓台记》)

【注】①宗少文：宗炳，字少文，南朝宋代画家，好游山水。晚年将游历过的山水绘在室中以观看，自称“卧游”。②孙兴公：孙绰，字兴公，晋人。博学善文，曾作《天台山赋》

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

A．未暇问名，颔之而已           颔：点头

B．意当日垂纶，应在是地         意：料想

C．如披草寻磴                   披：分开

D．觉视先生，悉在下风           视：看待

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（    ）（3分）

A． ①先生祠堂在焉    B． ①若非钓台耶

    ②因致礼焉，遂行       ②若尝登钓台乎

C． ①呼舟子劳以酒     D． ①汉严先生隐处也

   ②于是乎并以耳游       ②固无登峰求鱼之理也

3.下列对原文内容的分析和概括．不正确的一项是（    ）（3分）

A．作者历来仰慕东汉著名隐士严子陵的高风亮节，很想到隐居之地浙东钓台去游览一番。这次乘船北上，总算如愿以偿。

B．钓台实际是两座高耸险峻的山峰。山上松树的影子倒映在江水中，就像一群游动的要飞起来的龙，严先生的祠堂就在山脚下。

C．山上景色优美，向往已久的作者很想登山游览，可是船夫不同意停船靠岸，一番争议。依然不从，作者表示道歉，船方继续前行。

D．虽不能登山，却有“目游”“鼻游”“舌游”“耳游”的独特感受，更有舍船登上山巅，俯瞰群山的“神游”，因此作者感到非常痛快．

4.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)顾奉檄北上，草草行道中耳，非游也。(3分)

(2)余窃愧未之逮也，遂为之记。(3分)

Answer

1.D

2.C

3.C

4.（1）不过（只是）这次送公文到北方去，匆匆忙忙走在路上，不能算是游览。（全句意思翻译对2分，“顾”译对1分）

（2）我自愧比不上他们，便写了这篇游记。（全句意思翻译对2分，“逮”译对1分）

【解析】

1.

试题分析：D视：比较。理解实词含义要依据语境，联系上下文，并且要依据它的词性。例如：子孙视之不甚惜，举以予人。视：对待，看待。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B

2.

试题分析：C以：介词，用。A焉：代词，这里/兼词，“于之”，向它；B若：这/你；D也；表示判断语气/表示肯定语气。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B

3.

试题分析：C作者不能登山，于是只有向钓台行礼，表达对严子陵的敬仰之情，而不是向船夫道歉。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C

4.

试题分析：翻译句子以直译为主，语句要通顺，关键词语翻译要准确，特殊句式要体现处来。注意下列词语的翻译和句式：(1)“顾”“草草”“游”；（2）“逮”“为”，“余窃愧未之逮也”宾语前置句。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

附【参考译文】

钓台在浙江东部，是东汉严子陵先生隐居的地方。先生的风度气节，映照千古，我素来仰慕他，很想能够游览一次（钓台）为快乐。不过这次送公文到北方去，匆匆忙忙走在路上，不是游览。但当作是游览，就也算是游览了。

我坐船从常山出发，一路总共三百多里，山水都有值得观赏的。但眼睛看到的，来不及问名字，点点头罢了。只有叮嘱船夫当船经过七里滩时，一定要告诉我。过了一天，船在群山中航行，忽然看见云端两座山峰挺拔对峙，急忙呼叫船夫说：“这不是钓台吗？”船夫回答说“这就是了！”迫近细看，人们所说的两台，实际是两座山峰。两台东西对峙，相隔大约几百步，耸立在江边，高几千尺还不止。险峻的山岩就像高士站在一起，神态高傲。山峰上的树多是松树，疏疏落落各处种植，高低奇特各有形态；它们的影子倒映在水中，又好像百多条游动的龙，水波流动，那样子好像要飞起来。山峰下面，严先生的祠堂就在那里。料想他当日垂钓，应该就在这里，本来就没有登上山峰去钓鱼的道理。

这山既奇特秀丽，环境又幽美，我就想要停船靠岸登上山去，可是船夫坚持不同意。不能勉强他，于是对这山行一个礼，船继续航行。于是我的脚不能够去游览而眼睛去游览了。低头抬头之间，阵阵清风慢慢吹来，说不出名字的香气，从四面山峰传来，那么我的鼻子也游览了。船夫说七里滩水质很好，尝一尝确实是这样，那么我的舌头也游览了。一会儿，随着船行进，山峰转过去，就望不到了。转身坐在船舱中，恍惚间好像离开船登上岸，像拨开草寻找石级，像整顿衣服站在最高处，向下俯瞰，群山排列，有的清秀沉静像文人，有的雄伟挺拔像武夫，非常像东汉云台众位将相，并非不杰出高超，觉得与严先生比较，却都处在下风了，这是我的精神游览了。天色晚了，船停泊在前面沙洲。大家稍为安定，就叫船夫来，用酒慰劳他，详细询问他说：“你曾经登过钓台吗？山中的景色怎么样？”船夫全都能够回答，于是我的耳朵也一并游览了。啊呀，这次游玩真快乐啊！

有个客人笑着对我说：“您的脚没有走出船中一步，又在哪里游览呢？”唉，客人不曾听说过吗？从前宗少文躺在床上游历五岳，孙兴公在远处作《天台山赋》，都没有亲身到那地方。我现在所得到的，跟这两个人比较，不是显得多了吗？所以说：当作是游览，就也算是游览了。客人说：“如果没有听您一番话，就想不到这些。虽然是这样，有少文的画，兴公的赋，您为什么不制作一篇文章，来答谢山的神灵呢？”我自愧比不上他们，便写了这篇游记。