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阅读下面两段文言文,回答问题。(6分) (一)子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如...

阅读下面两段文言文,回答问题。(6分)

(一)子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡“诗云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,告诸往而知来者。始可与言诗已矣!”(《论语·学而》)

(二)孟子日:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”(《孟子·尽心上》)   

(1)子贡引用《诗》中“如切如磋,如琢如磨”的诗句,意在说明什么道理?(3分)

(2)请分别指出“告诸往而知来者”和“君子之志于道也,不成章不达’’所包含的学习道理。(3分)

 

1.意在说明人(君子)应像切磋琢磨器物(骨、角、象牙、玉石)那样,不懈追求自身完善。 2.“告诸往而知来者”:学习要举一反三,融会贯通。“君子之志于道也,不成章不达”: 学习应当积累,积累到一定程度才能由此及彼,通达事理。 【解析】 1. 试题分析:本则《论语》记叙了子贡与孔子探讨为人之道的事,从孔子的语言来看,他要求人应该有更高的品质,所以子贡所说“《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?”即指人要不懈追求自完善。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:“告诸往而知来者”意为“你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思”,因此可有用“举一反三”来概括。“君子之志于道也,不成章不达”意为“君子有志于道,不到相当程度就不可能通达。”此句要要求人要到一定程度,才能通达,才能灵活运用。 考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 参考译文: (1)子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”子贡说:“《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了。” (2)孟子说:“孔子登上了东山,觉得鲁国变小了,登上了泰山,觉得天下变小了。所以看过大海的人,就难以被别的水吸引了,在圣人门下学习的人,就难以被别的言论吸引了。观赏水有一定的方法,一定要观赏它的波澜。日月都有光,细小的缝隙必定都照到。流水这东西,不流满洼坑就不再向前流;君子有志于道,不到相当程度就不可能通达。”
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下列各项中,对作品故事情节的叙述不正确的两项是(    )(5分)

A、玛丝洛娃在聂赫留朵夫第一次到监狱探望她的时候,已经戒了酒,还答应在医院里做杂工,但拒绝接受他的求婚。(《复活》)

B、公债的情势危急,几近绝望的吴荪甫把仅存的希望放在杜竹斋身上,千钧一发之际,杜竹斋却倒戈转向赵伯韬一边。吴荪甫彻底破产了。(《子夜》)

C、黛玉去怡红院访宝玉,因晴雯不开门而闷闷不乐,又眼看着宝玉送宝钗出来,更生误会,在沁芳桥畔因满地落花勾起她无限伤春愁思,她含泪葬花。(《红楼梦》)

D、副主教弗罗洛刺伤弗比斯后逃走,爱斯梅拉达却被认定为凶手,被判处死刑。在执行绞刑时,卡西莫多从钟楼上跳下来,救走了爱斯梅拉达。(《巴黎圣母院》)

E、在觉新的办公室,觉慧反复朗读《新青年》杂志里的“我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来”这句话,不仅激起了觉民的热情,也唤起了觉新痛苦的回忆。(《家》)

 

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阅读下面这首词,回答问题。(6分)

梦江南

唐·皇甫松

兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

兰烬:烛火的灰烬。

1.“兰烬落,屏上暗红蕉”营造了怎样的氛围,请简析。(3分)

2.诗中“闲”字值得玩味,妙在何处?(3分)

 

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阅读下面的文言文,完成后面的问题。

县令丞簿史题名碑记

【明】边贡

武乡吴侯令阳信,以最称。收令与丞与簿若史者之姓名若干人列之碑,而树之于其听政堂之东,时正德辛巳夏四月之望也。

    顷之,村父老十数辈,长眉曳筇杖,聚观之,按其名而数焉。至某也,则瞿焉,曰:是某也,真父母也。吾祖也,吾父也,尝事焉。吾赋税外无私征焉,吾举室休休焉。吾儿时尚及见也。今安得斯人者来焉,为父母焉。言已,则已慨焉,歙焉,啜啜焉,泣焉,咄而思焉,爪其姓名弗忍移焉,恍焉若聆厥咳焉,盖与坐斯人于县堂而跪且拜焉者无以异也。又数之曰:某也,某也。则众也漠焉,若弗闻焉。又数之至某也,某也,则日:是某也,三老役焉,某也者廷掾役焉,亦载名于斯也!”目以笑焉。又数之至某也,则出口唾焉,曰:是吏而盗者也。已,又嗔焉,怒焉,以杖戳焉,若将铲其名。

    无或以告野史氏。野史氏喟焉,曰:!恶用是碑也乎哉!又恶用记乎哉!夫父老者之言斯尽矣。虽然,不可以不记也,亦不可以不碑也。使后之为令丞与簿若史者过而观焉,将问之父老曰:‘某循者乎?某良者乎?为若思也?某寻而常者乎?为若笑也?某酷者也?贪者也?为若怒焉者乎?’又思之曰:‘后之父老之指吾名也,将嗔焉乎?唾焉乎?漠焉而已乎?’盖问对之顷有感发焉,顾瞻之际有惩创焉,是侯之功也已。

    侯名琦,字汝器,丁丑进士。其心也直以恒,其守也正以固,其政也仁以明,有父母之道焉。征最以去,予固知后之父老之观斯碑者,将爪其姓名而思焉,泣焉,欺且慨焉,为之庙社以春秋焉,盖不止恍焉若坐其人于县堂而跪且拜焉而已也。

【注】最:古代考核政绩的等级,以上等为最。  若:和,与。  咄:表示惊诧的叹词。 

三老:古代掌教化的乡官,帮助县令、丞、尉推行政令。  廷掾:县的佐吏。

1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)(    )

A、则众也漠焉    漠:冷淡         B、无或以告野史氏    或:有人

C某循者乎        循:遵循        D、有父母之道焉    道:风尚

2.下列都属于阳信父老对历届宣吏的评议的一组是(3分)(    )

是某也,真父母也    ②今安得斯人者来焉     其心也直以恒  

又恶用记乎哉    廷则出口唾焉    以杖戳焉,若将铲其名

A、①②⑤   B①④⑥    C、②③④    D、③⑤⑥

3.下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)(  )

A、吴侯为阳信县令时,将该县若干届县令、县丞、主簿和典史的名字刻在石碑上,把碑树在听政堂东面,引起了父老的聚观与评议。

B、第二段大量使用“焉”字,音律整齐,具有韵味。它以虚诃的独特表现力,生动地描绘了村中父老的神情变化和对父母官的爱戴与怀念。   

C作者认为,尽管父老的议论已经对众官吏作出了评价,但还是要题名立碑,因为这样可以提醒警示后代的官员,让他们反思自己。

D、作者在文章末尾补充交代了吴侯的情况,同时表彰了吴侯的为人和政绩,并肯定他也将得到父老乡亲们的爱戴和怀念。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)吾赋税外无私征焉,吾举室休休焉。(3分)   

(2)恶用是碑也乎哉!(3分)

 

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