阅读下面的文字，完成后面题目。
99块金币
刘志刚
皮克很快乐，皮克是地球上最快乐的叫花子。
“我为什么不快乐呢？我每天都能讨到填饱肚子的食物，甚至有时还能讨到一截香肠；我每天还有这座破庙可以挡风遮雨；我不为其他的人做工，我是自己的上帝。我为什么不快乐呢？”皮克这样回答那些羡慕他的人。这样回答问题的皮克总是快乐得像个天使。
可是有一天，皮克脸上的快乐突然丢失了。
那是因为，在一天下午，皮克在回破庙的路上捡到一袋金币，准确地说是99块金币。其实，拾到金币的那个晚上，皮克是最最快乐的了。“我可以不做叫花子了，我有了99块金币! 这够我吃一辈子啊！99块，哈！我得再数数。”皮克怕这是一个梦，皮克不敢睡觉。直到第二天太阳出来时，他才相信这是真的。
第二天，皮克很晚也没有走出破庙，他要把这99块金币藏好，这真的需要一番功夫。“这钱不能花，我得攒着。我要是拥有100块金币就好了。我要拥有100块金币！”从来没有什么理想的皮克现在开始有了理想。他还需要一块金币，这对一个叫花子来说，绝对是一个非常远大的理想。
半响午，皮克才出去讨饭，不！他开始讨钱，一分一分的。中午他很饿，他只讨到一点儿剩饭。下午，他很早就“收工”了，他得用更多的时间守着他的金币。
“还差91分。”晚上他反复地数着他的金币，他开始忘记了饥饿。
一连几天，皮克都是这样度过的。这样过日子的皮克就再也没有吃饱过，同时也再也没有快乐过。
讨钱越来越难了。难的原因是别人愿给剩饭而不愿给钱，还因为皮克用来讨钱的时间越来越少了，当然也因为他不快乐了，别人也不愿再施舍给他。
“皮克，你为什么不快乐了？”
“咱是叫花子，快乐个啥！”
“你原先可不这样。”
“……”
皮克越来越忧郁，越来越苦闷，也越来越瘦了。终于有一天皮克病倒了。这一病，皮克就几天也没有起来。这几天里皮克就想着一件事：还差16分就100块金币。
“皮克，你难道没有收到我给你的金币？你为什么不看医生？”突然，一个富商到破庙里对生命垂危的皮克这样说。
“什么？”皮克惊问。
“皮克，你的快乐，是你的快乐救过我。三年前，我在一次买卖中赔尽了家产，正准备自杀，我见到了快乐的你，我明白了身无分文的人也能快乐地生活。后来，我就东山再起了，赚了很多钱。那一次，我带着99 块金币出来游玩，见到你，就把钱丢到了你走的路上。可是你现在为什么还做叫花子呢?为什么不快乐呢？生了病为什么不拿钱去看医生呢？”
“我想拥有100块金币。还差16分，就差16分。”
富商从腰里取出一块金币给他。皮克接过钱，把钱装进袋子里，然后又全部倒出来，很细心地数，他终于有了100块金币。
皮克笑了，然后就昏倒了。
这时一个游僧路过这里，见到昏倒的皮克，向富商问明了情况，便开始为他诊治。
“什么？你又给了他一块金币？”
“是的！”
“这下完了！”
“怎么了？”
“因为他有了99块金币的时候，就会希望有100块金币。这就是每个人都不可避免的贪欲，贪欲赶走他的快乐。你要救他，你得向他索回那99块金币，这样他或许有救。现在，你反倒满足他的欲望，重病的他就失去了支撑下去的动力了。你开始时给他99块金币，你使世界上少了一个天使；你又给他一块金币，这就使世界上少了一个生命。”
富商试了试皮克的鼻子，皮克果然什么时候都不会快乐了。
贪婪一旦被诱发出来，那么在它支配下的人就会永远的失去快乐了。
（选自《微型小说选刊》2013年24期）
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是【】【】（5 分）
A．小说首段文字两句均以“皮克”作为主语，意在通过重复强调他的快乐，句意递进；“地球上最快乐的”点明他的快乐无与伦比，“叫花子”则又点名他的特殊身份，引起读者阅读兴趣。
B．皮克“怕这是一个梦”而“不敢睡觉”，是因为金钱来得太突然，他太过于兴奋，也怕睡觉时金币会不翼而飞，他需要“更多的时间守着他的金币”。
C．小说文字轻快，口语较多，注重语言描写和心理描写。“还差91分”“还差16分，就差16分”间接写出了一个叫花子乞讨生活的不易。皮克的自言自语其实也是一种心理描写。
D．小说擅长通过对话塑造人物，在对话中展开故事情节。小说还通过人物前后境况、个人与他人的对比与衬托，凸显人物丰富复杂的内心世界。
E．小说中富商的出现丰富了小说内容，他的两次“好心”是造成皮克悲剧的直接原因，小说正是通过这一点揭露“金钱是万恶之源”这一主题的。
2.小说多次多处出现“为什么不快乐”，分别说明这样写的作用。（6 分）
3.小说中的皮克除了贪婪，还有哪些性格特点？请简要说明。（6 分）
4.有人说小说中的游僧角色纯粹是多余的，小说也应该在“皮克笑了，然后就昏倒了”之后结束，你是否赞成？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）故______________，______________；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）
（2）临溪而渔，溪深而鱼肥；____________，____________。（欧阳修《醉翁亭记》）
（3）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。________，________。（陆游《游山西村》）
阅读下面一首唐诗，完成后面题目。
闲居
姚合
不自识疏鄙，终年住在城。
过门无马迹，满宅是蝉声。
带病吟虽苦，休官梦已清。
何当学禅观，依止古先生？
【注】禅观：即禅理、禅道。
1.本诗颔联使用了什么艺术手法？请简要分析。（5 分）
2.本诗塑造了怎样的人物形象，请简要分析。（6 分）
阅读下面的文言文，完成后面题目。
答秦太虚书
苏轼
轼启：五月末，舍弟来，得手书，劳问甚厚。比日履兹初寒，起居何如？
轼寓居粗遣。但舍弟初到筠州，即丧一女子，而轼亦丧一老乳母。悼念未衰，又得乡信，堂兄中舍九月中逝去。异乡衰病，触目凄感，念人命脆弱如此。
又承见喻，中间得疾不轻，且喜复健。吾侪渐衰，不可复作少年调度。当速用道书方士之言，厚自养炼。谪居无事，颇窥其一二。已借得本州天庆观道堂三间，冬至后当入此室，四十九日乃出。自非废放，安得就此？太虚他日一为仕宦所縻，欲求四十九日闲，岂可复得耶？当及今为之，但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事。但满此期，根本立矣。此后纵复出从人事，事已则心返，自不能废矣。
寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。太虚未免求禄仕，方应举求之，应举不可必。窃为君谋，宜多著书，如所示论兵及盗贼等数篇，但似此得数十首，皆卓然有可用之实者，不须及时事也。但旋作此书，亦不可废应举。
初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不得过百五十。每月朔，便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上，平旦用画叉挑取一块，即藏去叉，仍以大竹筒别贮用不尽者，以待宾客。度囊中尚可支一岁有余，至时别作经画。
所居对岸武昌，山水佳绝。有蜀人王生在邑中，往往为风涛所隔，不能即归，则王生能为杀鸡炊黍，至数日不厌。又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽。岐亭监酒胡定之，载书万卷随行，喜借人看。黄州曹官数人，皆家善庖馔，喜作会。太虚视此数事，吾事岂不既济矣乎！展读至此，想见掀髯一笑也。
岁晚苦寒，惟万万自重。夜中微被酒，书不成字，不罪不罪！不宣，轼再拜。
（选自《唐宋八大家文章精华》，有删改）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3 分）
A．又承见喻，中间得疾不轻 喻：开导
B．度囊中尚可支一岁有余 度：估量
C．吾事岂不既济矣乎 济：成功
D．岁晚苦寒，惟万万自重 惟：希望
2.下列句子全都能表现苏轼达观、开朗的人生态度的一项是（3 分）
①吾侪渐衰，不可复作少年调度 ②自非废放，安得就此
③事已则心返，自不能废矣 ④至时别作经画
⑤棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽 ⑥载书万卷随行，喜借人看
A．①⑤⑥ B．②③⑥ C．①③④ D．②④⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．本文是苏轼谪居黄州后写给秦太虚的一封回信，信中真切记述了自己这段时期内的生活情形与精神状态，给人以亲切之感。
B．苏轼向道观借了三间房，准备到那里闭门静修四十九天，用道书方士所说的方法静心养生，并让秦太虚也注意修炼身性，关心备至。
C．苏轼十分赏识秦太虚的才华，劝导他努力去写见识高超、有实用价值的文章，不必舍本逐末追求仕途的发展，感情极深厚。
D．在黄州时，苏轼虽然经济拮据，生活俭朴，但他并不显得消沉，而是随遇而安，他时常寄情山水，交友游乐，充满生活情趣。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10 分）
①太虚他日一为仕宦所縻，欲求四十九日闲，岂可复得耶？（4分）
②寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。（3分）
③初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。（3 分）
阅读下面文章，完成后面题目。
历史遗留下来的文学、艺术中的精品都有永久的魅力,后代人无法仿制。像《诗经》《楚辞》都是被誉为不朽的作品。说它们不朽，无非是说它有比一般文学、艺术作品享有更长的寿命，在较长的时间里能继续发生影响，“不朽”并不具有哲学概念的“永恒存在”的意思。拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动的痛哭流涕，今天试找了一位大学中文系的青年来读一下，他的感受总难达到贾谊的程度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。《红楼梦》也是一部名著，和《诗经》《楚辞》一样产生过广泛的影响。“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多。
以上现象，借用电信通讯的概念，可以称为“文化影响衰减”现象。远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。为了防止衰减，中间设有接力站，使讯号得到增益。衰减现象之所以出现，是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同处，也有与今人不同处，世代相去久远，古今人之间感受的差别越大。
中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今天还有影响。我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年，要继承中华民族的优良传统，首先要发扬孔子的哲学。也有人认为孔子思想与今天中国的现代化关系不大，倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。这两种看法都有根据，现在从文化影响的衰减现象来看，我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减。
以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的补充，得到增益的结果。第一次增益，西汉的董仲舒抬出孔子为号召，增加了汉朝流行的天人感应、阴阳五行学说，建立了宗教神学。在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。思想是随着社会生活的变革而变革的，当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击，孔子的独尊地位保不住了。宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。朱熹把儒家学说变成儒教，形成了儒教经学，为了壮大自己，儒教吸取了佛教、道教的心性修养内容，从而大大丰富了儒家经学。
经典文句是凝固的。它的影响会随着时移世变而衰减，但对经典的解释却可以随时改变、充实，使它免于衰减，记载孔子言行的可靠经典《论语》，这部书不过一万多字，它对后世的影响主要来自各家的解释、阐发。朱熹的《四书集注》就经常用注解的形式来阐发自己的思想，为了取得权威性的理论根据，不得不抬出孔子作为招牌，以述为作，是古代学者通用的办法。辨明这个事实，就不难看清董仲舒的孔子是汉代的孔子，朱熹的孔子是宋代的孔子。“五四”时期提出“打倒孔家店”，要打倒的不是鲁国孔丘，而是经过朱熹改造的巩固封建社会的儒教。长久不衰的不只孔子一家，道教老子也火了两千多年，道教老子也是一个招牌。
（摘编自任继愈《文化遗产的寿命》）
1.下列表述的内容，对“文化影响衰减”现象表述正确的一项是
A．《诗经》《楚辞》虽然被人们称为不朽的作品，但在事实上它们只是比其他古代文学作品存世的时间更加长久一些罢了。
B．屈原的作品可以使汉初的贾谊感动的痛哭流涕，但是无法使今天的青年有同样深切的感受，因为这个青年不可能也有过那样痛苦的遭遇。
C．“五四”时期，《红楼梦》在青年男女知识分子当中曾经产生过广泛的影响，但是现在，《红楼梦》在青年中几乎没多少影响。
D．古人的处境跟今人有所不同，所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同，时代距离越远，古人和今人思想感受的差别就越大。
2.下列关于孔子思想和儒家学说的理解，符合原文内容的一项是
A．虽然孔子的思想在当时和后代都有影响，但是实际上按“文化影响衰减”的说法来看，孔子思想的影响力量只会越来越小。
B．孔子的思想在秦汉之际出现了衰减，但西汉儒家学说在全国形成了一个高潮，于是董仲舒把当时流行的天人感应，阴阳五行学说加进孔子思想中。
C．魏晋隋唐时期孔子思想出现了第二次衰减，宋朝的朱熹把儒家学说变成儒教，并吸取了佛教、道教的心性修养内容，大大丰富了儒家经学。
D．孔子的思想主要表现在《论语》一书中，由于这部书只有一万多字，不可能造成深远的影响，造成深远影响的主要是后代各家的解释和阐发。
3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是
A．当我们说孔子思想影响了中国两千多年的时候，是把董仲舒、朱熹等人的思想影响也一起考虑在内而这样说的。
B．有人说，今天中国有些保守思想是孔子哲学造成的。其实这种保守思想应该是后人加入的，并不是当初鲁国孔丘原来的思想。
C．以述为作，就是通过注解古代经典的形式来阐发自己的思想，为了获得权威性的理论根据，朱熹《四书集注》一书就采用了这种方法。
D．中国哲学有着丰富的文化遗产，老子的道家思想和孔子的儒家思想同样长寿，当然道家思想中也同样存在着后人的接力作用。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
即将毕业的大四学生小张参加了某公司的招聘面试。面试结束，一向自信的小张有些沮丧：“有位面试官问我学校的校训是什么，我没答上来，这下肯定没戏了。”小张告诉记者，在学校时就没用心看过挂在教学楼里的那几个“校训”大字，周围更没有人提起过。如今她已经进入实习期，不用再到教室上课，所以对校训更加没有印象了。
上述材料，你有何感想和启发？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。
