Question

阅读下面的两则材料，按要求作文。   

①不要在意别人的脸色，生活就是要自娱自乐。偶尔接受别人眼光，也是要借力自在飞翔。

（摘自乌拉多恩的歌词《鸟人》）

②有些人之所以缺乏和谐融洽的人际关系，大多是因为无法为周围的人着想或实现他们的需求（要求），有些人甚至不知道周围的人正对自己提出何种要求或暗示。简单来说，他们缺乏“察言观色”的能力，因此总是遭到疏远或排挤。（摘自《每天用一点办公室超实用心理学》）

你对上述材料有何思考和感悟？请结合自己的体会写一篇文章。文体不限，自定文题，自拟标题，不少于800字。

Answer

好脸色是最难做到的孝道

《论语》里有个小故事。有一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子回答得很简单，只说了两个字——“色难”。就是说给父母一个好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。

我在西山的书斋有一家子“保镖”，祖孙三代七八口，在我的呵护下小日子过得其乐融融。我常常对人讲，这几条小犬堪称一门忠孝。我喂它们吃食，老犬没吃，小犬就不抢。小犬顽劣，老犬一吠，尽皆敬服。可见，在父母面前，小犬不要讲个性。我讲课的时候，有学生对我说，自己常常不自觉地淡化了父母的恩情，忽视他们的感受，觉得他们对我好是天经地义的事情，但是对陌生人的小小的帮助就会感激涕零。我告诉他，你知道谁是你们的菩萨吗？父母就是你们的活菩萨。如果你父母健在，赶紧回去拜拜父母。对于给你生命的人，磕几个头算什么呢？“遇难呼天地，疼痛唤父母。”父母才是你的活菩萨，是给你生命、包容你、对你的爱没有半点保留的人，也是从你出生开始就为你牵挂一生，愿意为你付出一切的人。

所以《忍经》说，“父母之恩与天地等”。我们在母亲付出了10个月的艰辛后，来到这个世界。父母给了我们生命，在那之后的第一声啼哭、第一步蹒跚、第一个微笑、第一句咿呀学语，这些都是父母多少年后还能笑着给我们讲起的。接着让我们长大、受教育，看着我们工作、结婚、做父母，他们的心始终都在我们身上。

多少人年轻时对父母说得最多的话就是，“你们一点都不了解我！”其实换位思考一下，他们什么时候又真正想着去理解父母了呢？有的人事业不顺利，很烦躁，在家里也总是发脾气，偶尔还对父母喊上两句。却又问我，我让父母衣食无忧，还安排他们出国旅游，到最好的医院体检，我还算孝顺吧？我知道很多人都认为自己对父母还不错，自封为大孝子。孝敬父母，必须对父母和颜悦色，让父母感到愉悦。就像《礼记·祭义》上说的：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。给父母一个好脸色都做不到，其他的所谓“孝行”又有多少是发自内心呢？

孔子在子游问孝时说，“今之孝者，是谓能养。犬马皆能有养；不敬，何以别乎。”意思是说：“今天许多人认为孝顺就是能赡养父母，但是如果不尊敬父母，那么赡养父母与饲养狗马有什么不同呢？”你看，是不是尊敬父母才是对他们“孝”？一个人孝与不孝，通过他与父母相处过程中的一言一行就能看出来。那些老是跟父母发脾气，没有“婉容”的人，可能没注意，一个坏脸色，就把所谓的孝心打折了。“婉容”也是修行，连面对父母你都不能心平气和，谁会相信你有干大事业的格局和心胸呢？每临大事有静气，其实就是从面对父母保持“婉容”来修炼的。而且真正的孝，要有实实在在的心，来不得半点虚假。你的孝心在哪里，你的孝行就在哪里，这些都会反映在你的脸色上。即便工作有再多的不如意，每天回家的时候也要给父母笑脸，让老人的心能够安定的，可能就是子女开心的笑容。

【解析】

试题分析：这是一篇材料作文，审题时，可根据材料中有价值的信息构思立意。“脸色”是材料的共同点；材料的不同点：“不要在意别人的脸色”，不能“缺乏察言观色的能力”。要根据脸色具体、多样，脸色的丰富含意构思立意：例如，在意别人的脸色，是对他人的尊重，是借助他人的反应察己省己；不在意别人的脸色，是自我意识（独立意识、自主意识）的觉醒；不在意别人的脸色，是罔顾他人感受，是自己素质低劣的表现。脸色能见众生相，更见众生世俗心（势利、逢迎等）。也可运用辩证联系的观点：人与人是相互联系的，思想情感等无法割裂，必须要在意别人的感受、态度等。还可以写记叙文，比如，你可写恩师的不同脸色来写老师对你的成长付出的心血，从而赞美老师。也可以此来写自己思想认识的成长历程。拟一个出彩的题目，例如，给力的脸色、察言观色是艺术、察言观色为修身、你的脸色是春阳、新变色龙。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。