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晋·陶潜《与子俨等疏》:“开卷有得,便欣然忘食。”请以“小议‘开卷有益’”为题,...

晋·陶潜《与子俨等疏》:“开卷有得,便欣然忘食。”“小议‘开卷有益”为题,写一篇不少于800字的议论文。

 

【习作例文】 小议“开卷有益” 开卷是有益的,读书让我们开阔眼界,增长知识,让我们提高写作,陶冶情操。书是人类对各种知识的积累和提炼,是思想感情的营养素,它就是人精神生活中不可缺少的一剂良药,是一个人这一生中最大的一笔财富。 开卷有益,顾名思义是说打开书看就一定会有所收益。古代诗人杜甫曾说过:“读书破万卷,下笔如有神。”只要我们博览群书,写起作文来如同神仙帮助一样得心应手。“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。”书是一位倾心交谈的朋友,是一位最优秀的老师,也是一把打开知识金库的钥匙。多读书的人才会明辨是非,分辨世上真正的美与丑,了解世上的真善美,使自己不断改善,慢慢地走向进步。 “书犹药也,善读之可以医愚”,书像药一样,善于读它就可以治你的愚蠢,如果你不善于读它,反而就会使你越来越愚蠢。很多名人就证明了这一点。伟大的领袖毛主席是个大忙人,可他总会挤出时间用来看书学习,渐渐地养成了做读书笔记的方法。不动笔墨不看书,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都要在重要的地方画上记号,在书眉和空白的地方写上批语,把精当的地方摘录下来,写下心得体会。他还常常借用书中的历史经验和教训来指导对待今天的革命事业。著名作家鲁迅的背书方法与众不同,他制作一张书签,写有“读书三到,心到、眼到、口到”的字样。他把书签夹到书里面,每读一遍就掩盖住书签上的一个字,读几遍后,就默诵一会儿,加强记忆。鲁迅非常重视资料的积累,剪报就是一种方法。他的剪报贴得很整齐,分类很严格,每页上都有批注,鲁迅曾用这些剪报写过不少杂文。他说:“无论什么事,如果继续收集资料,积之十年,总可成一学者。” 但有些人认为开卷未必有益,并不是所有的书都可以看。一些爱赚钱的小铺,看我们还小,自我保护意识差就趁虚而入,欺骗我们幼小的心灵,使我们陷入“黄色小说”的泥潭,一步一步难以自拔。上课走神,不听讲,成绩一落千丈就是典型的例子。所以我们要学会控制自己,多读一些思想积极向上、有意义的书,达到开卷有益的目的。 读书的乐趣回味无穷,我们要多读书,读好书,读适合自己的书,用正确的思想去指导读书,学会控制自己,和“黄色小说”说拜拜!我要向那些不爱看书的同学发出紧急呼吁:打开书吧!书是没有私心的,它公正地评判着世间万物,使我们的品质得到升华;打开书吧!就让我们随着书一起向着真善美的道路前进,一起呼喊“开卷有益”! 【解析】 试题分析:这是一道命题作文题,题中的“开卷有益”是一个成语。“卷”指书;“开卷”,打开书本,指读书。读书就有好处。这一解释在一般人心中似乎已成定论。其实这是值得思考的,文题中的“小议”就作了这样的暗示。就是说不能笼统地说“开卷有益”,这要看读什么书,为什么读和怎样去读。读好书有益,读内容不好、乃至有毒的书,非但无益反而有害。从另一个角度说,即使读的好书,也还有动机、方法的问题,能否有益也不可一概而论。写作此题,还可以肯定上面提出的结论,再提出问题:问题不在书的一面,关键在于读者是否有理解、辨别、批判能力。若有,则凡书均可读,或从正面受益,或从反面受益。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。  
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超越时空的对“画”              尹传红

毕加索在西班牙南部的一个港口城市马拉加长大,从小就跟着他做美术教师的父亲学画,并表现出了不寻常的天分。4岁的时候,他的涂鸦之作就已让家人感到非常惊讶。表妹玛丽喜欢叫他画驴子,他不管是从脚、背还是从耳朵画起,最后成形的东西都像极了实体。

快满11岁时,毕加索的父亲决定让他接受正规的艺术训练,并把他转入自己任职的一个美术学院。在完成一些基本的训练之后,毕加索的绘画水平就已经超过了他的启蒙老师。

此后不久,毕加索与父母移居巴塞罗那,见识了当地的新艺术与新思想。这座城市所弥漫的反叛和无政府主义情绪使毕加索深受感染,他更加厌恶那种刻板僵化、令人窒息的传统绘画教育,独立的意识也越来越强。

1904年,心高气傲、贫穷而又落魄的毕加索终于定居在他梦寐以求的巴黎,住进了一处怪异而破旧的居所“洗衣舫”。这幢破楼因外形特别像塞纳河上洗衣服的船而得名,当年是一些流浪艺术家的聚会场所,也是各种新思想和新风格诞生的“作坊”。艺术家们彼此之间,以及他们与慕名而来的各色人等闲聊侃谈的话题,除了前卫艺术,常常还有诸如第四维、空间几何学等新玩意。

就在这一年,法国数学家亨利·庞加莱于美国发表的演讲,已经预见到一个“变化即将到来”的世界。其中最为明显的是,由于技术上的新进展,比如飞机、汽车、X射线、无线电报和电影艺术的出现及应用,大大改变了人们的时间观念和空间观念。按照庞加莱的解释,既然二维面的一个景象是从三维面而来的投影,那么,三维面上的一个形象也可以看成是从四维面而来的一个投影。庞加莱提出,可以将第四维描述成画布上接连出现的不同的透视图。

画家们对此很感兴趣,因为他们都尝试通过同时展示许多不同的透视点去表现物体。他们也隐约感觉到,那些奇妙的数学和空间新观念对他们的艺术创作来说,似乎包含着一种新美学或新技法的种子。这艺术中的科学层面自然没有逃过毕加索的眼睛。他敏锐地意识到,这不同的透视图应该在时间“同时性”里展示出来。可这又该怎样去表现呢?

1907年3月至7月间,毕加索一头扎进洗衣舫的一个画室里,处在某种新事物的临界点上,经历了一番“可怕的精神孤独”和无尽的焦虑与煎熬。这种新事物是他全身心渴望着的,也绝对是突破性且惊世骇俗的。在创作过程中,他完成了上百件草图与习作,并不断地调整作品里的相关形象,还有其姿势与造型,终于绘就一幅超越时空视野、具有划时代意义的作品——《亚威农少女》。

这有异于具象写实的抽象画里的视觉形象,是通过几何语言来表现的。画面里右下蹲坐着的那个扭曲、变形的少女,乍看让人简直分辨不清到底是正面、背面还是侧面?实际上,其正面像和全侧面像被同时表现出来了,毕加索将之解释为第四维空间的一个投影,并为其新艺术形式构想出了一种新的美学观点:将一切还原成几何图形。即同时表现完全不同的视点,这些视点不同的总合构成被描绘的物体。

《亚威农少女》这个里程碑式的作品以一种近乎几何形的构图法,将多种艺术流派的影响和观念融入到一种新的艺术风格中,创造出一种与客观对象截然不同的新形态,构建了一个奇特的视觉世界,从而结束了用单一视角表现空间的模式,展现了所有视觉形式的可能性。

值得注意的是,在《亚威农少女》面世之前两年,1905年5月,爱因斯坦于瑞士伯尔尼完成了他的旷世宏文《论动体的电动力学》,给出了同时性的严格定义。仅仅相隔两年,立体主义和狭义相对论这两大创新成果就分别在两个26岁的年轻人——毕加索与爱因斯坦的画笔和钢笔下诞生,并且就一定意义而言分别成了现代艺术与现代科学的象征,堪称传奇。

毕加索与爱因斯坦都相信,艺术与科学是探索感知和表象之外的手段。事实上,他们都以各自天才的洞见,完成了某种共有更深层联系的全新的东西。两人的顿悟似乎都源于一种感觉,即人们当时理解艺术与科学的方式中所欠缺的某种要素。他们在艺术与科学领域里的探索成就,可谓殊途同归,人们看待事物和认识世界的方式由此发生了改变。

                                (选自2013年8月10日《科技日报》,有删改)

1.毕加索新美学观的形成受到哪些因素的影响?(4分)

2.作者为什么特别评介毕加索的《亚威农少女》?请简要分析。(4分)

3.作者以“超越时空的对‘画’”为标题有何深意?请结合文章内容分析。(6分)

 

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青龙偃月刀    韩少功

何爹剃头几十年,是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少,包括好多脑袋打工去了,好多脑袋移居山外了,好多脑袋入土了,算一下,生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋,才够保证他基本的收入。这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时,说年青人要染头发,五颜六色地染下来,狗不像狗,猫不像猫,还算是个人?他不是不会染,是不愿意染。师傅没教给他的,他绝对不做。结果,好些年青

人来店里看一眼,发现这里不能焗油和染发,更不能做负离子和爆炸式,就打道去了镇上。

何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候,在几间房里寻了个遍,才发现他在竹床上睡觉。

“今天是初八,估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门,乐滋滋地倒一盆热水,大张旗鼓进入第一道程序:洗脸清头。

“我这个头是要带到国外去的,你留心一点剃。”我提醒他。

“放心,放心!建伢子要到阿联酋去煮饭,不也是要出国?他也是我剃的。”

洗完脸,发现停了电。不过不要紧,他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑:你说,他们到底是人剃头呢,还是电剃头呢?只晓得操一把电剪,一个吹筒,两个月就出了师,就开得店,那也算剃头?更好笑的是,眼下婆娘们也当剃匠,把男人的脑壳盘来拨去,耍球不是耍球,和面不是和面,成何体统?男人的头,女子的腰,只能看,不能挠。这句老话都不记得了么?

我笑他太老腔老板,劝他不必过于固守男女之防。

好吧好吧,就算男人的脑壳不金贵了,可以由婆娘们随便来挠,但理发不用剃刀,像什么话呢?他振振有词地说,剃匠剃匠,关键是剃,是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷?就因为关大将军的工夫也是在一把刀上,过五关,斩六将,杀颜良,诛文丑,于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀,起码一条,光头就是刨不出来的,三十六种刀法也派不上用场。

我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”:刀背在顾客后颈处长长地一刮,刮出顾客麻稣稣的一阵惊悚,让人十分享受。其二是“张飞打鼓”:刀口在顾客后颈上弹出一串花,同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一,意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法,意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪叱探海”更是不可错过的一绝:刀尖在顾客耳朵窝子里细剔,似有似无,若即若离,不仅净毛除垢,而且让人痒中透爽,整个耳朵顿时清新和开阔,整个面部和身体为之牵动,招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌跃之际,待剃匠从容收刀,受用者一个喷嚏天昏地暗,尽吐五腑六脏之浊气。

何师傅操一杆青龙偃月,阅人间头颅无数,开刀,合刀,清刀,弹刀,均由手腕与两三指头相配合,玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度,可以对付任何复杂的部位,上下左右无敌不克,横竖内外无坚不摧,有时甚至可以闭着眼睛上阵,无需眼角余光的照看。

一套古典绝活玩下来,他只收三块钱。

尽管廉价,尽管古典,他的顾客还是越来越少。有时候,他成天只能睡觉,一天下来也等不到一个脑袋,只好招手把笑花子那流浪崽叫进门,同他说说话,或者在他头上活活手,提供免费服务。但他还是决不焗油和染发,宁可败走麦城也决不背汉降魏。大概是白天睡多了,他晚上反而睡不着,常常带着笑花子去邻居家看看电视,或者去老朋友那里串门坐人家。从李白的“床前明月光”,到白居易的“此恨绵绵无绝期”,他诗兴大发时,能背出很多古人诗作。

三明爹一辈子只有一个发型,就是刨光头,每次都被何师傅刨得灰里透白,白里透青,滑溜溜地毫光四射,因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字,三明爹也是他背诗的最好听众。有一段,三明爹好久没送脑袋来了,让何爹算着算着日子,不免起了了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友,发现对方久病在床,已经脱了形,奄奄一息。

他含着泪回家,取来了行头,再给对方的脑袋上刨一次,包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着,舒服得长长吁出一口气:“贼娘养的好过呀。兄弟,我这一辈子抓泥捧土,脚吃了亏,手吃了亏,肚子也吃了亏呵。搭伴你,就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳,来世……还是你的。”

何爹含着泪说:“你放心,放心。”

光头脸上带着笑,慢慢合上了眼皮,像睡过去了。

何爹再一次张飞打鼓:刀口在光亮亮的头皮上一弹,弹出了一串花,由强渐弱,余音袅袅,算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。

那一定是人生最后的极乐。

1.请结合文本,简要概括何爹这一人物形象的特点。(4分)

2.分析下列句子的语言特点及表达效果。(3分)

更好笑的是,眼下婆娘们也当剃匠,把男人的脑壳盘来拨去,耍球不是耍球,和面不是和面,成何体统?男人的头,女子的腰,只能看,不能挠。

3.小说中详细描述“我”领教何爹的剃头刀法有何作用?请简要分析。(6分)

4.文中说何爹的顾客越来越少,但他还是宁可败走麦城也绝不背汉降魏。这句话体现了何爹怎样的观点?你如何看待何爹的观点?请结合现实生活谈谈你的理由。(5分)

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)______________,恐美人之迟暮。(《离骚》)

(2)_______________,______________。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。(《琵琶行》)

(3)既见复关,__________________。(《诗经·氓》)

(4)力拔山兮气盖世,___________________。(《史记·项羽本纪》)

(5)__________________________,壮士一去兮不复还!(《史记·刺客列传》)

(6)__________________________,患不知人也。(《论语·学而》)

(7)《关雎》乐而不淫,______________________。(《论语·八佾》)

 

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阅读下面两首宋诗,回答问题。

钟山晚步           王安石

小雨轻风落楝花,细红如雪点平沙。

槿篱竹屋江村路,时见宜城卖酒家。

晚步西园             范成大

料峭轻寒结晚阴,飞花院落怨春深。

吹开红紫还吹落,一种东风两样心。

1.简要分析诗句“细红如雪点平沙”的表达效果。(3分)

2.“料峭轻寒结晚阴”一句在诗中有什么作用?(3分)

3.两诗中“晚步”而生的情感有什么不同?请简要分析。(4分)

 

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阅读下面的文言文,回答后面问题。

古今论谏,常与讽而少直,其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也,用之之术何如耳。伍举进隐语,楚王淫益甚;茅焦解衣危论,秦帝立悟。讽固不可尽与,直亦未易少之。吾故曰:顾用之之术何如耳。

然则奚术而可?曰:机智勇辩如古游说之士而已。夫游说之士,以机智勇辩济其诈,吾欲谏者,以机智勇辩济其忠。请论其效。周衰,游说炽于列国,自是世有其人。吾独怪夫谏而从者百一,说而从者十九,谏而死者皆是,说而死者未尝闻。然而抵触忌讳,说或甚于谏。由是知不必乎讽,而必乎术也。

说之术可为谏法者五:理之,势禁之,利诱之,激怒之,隐讽之之谓也。触龙以赵后爱女贤于爱子,未旋踵而长安君出质;甘罗以杜邮之死诘张唐,而相燕之行有日,此理而谕之也。子贡以内忧教田常,而齐不得伐鲁;武公以麋鹿胁顷襄,而楚不敢图周,此势而禁之也。田生以万户侯启张卿,而刘泽封;朱建以富贵饵闳孺,而辟阳赦,此利而诱之也。苏秦以牛后羞韩,而惠王按剑太息;范睢以无王耻秦,而昭王长跪请教,此激而怒之也。苏代以土偶笑田文,楚人以弓缴感襄王,此隐而讽之也。五者,相倾险诐①之论,虽然,施之忠臣足以成功,何则?理而谕之,主虽昏必悟;势而禁之,主虽骄必惧;利而诱之,主虽怠必奋;激而怒之,主虽懦必立;隐而讽之,主虽暴必容。悟则明,惧则,奋则勤,立则勇,容则宽,致君之道尽于此矣。

吾观昔之臣,言必从,理必济,莫如唐魏郑公(魏征),其初实学纵横之说,此所谓得其术者欤?噫!龙逢、比干不获称良臣,无苏秦、张仪之术也;苏秦、张仪不免为游说,无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干吾取其心,不取其术;秦、张仪吾取其术,不取其心,以为谏法。                                        

(选自苏洵《谏论上》,有删节)

【注释】①险诐(bì):不正                    1.对下列各句中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)

A用之之术何如耳   顾:不过    B.请论其效       备:全面

C.此理而之也       谕:明白    D.悟则明,惧则   恭:谦逊

2.全都符合作者“理谕之、势禁之,利诱之,激怒之,隐讽之”的进谏方法的一项是(3分)

①甘罗以杜邮之死诘张唐,而相燕之行有日    ②田生以万户侯启张卿,而刘泽封    ③周衰,游说炽于列国,自是世有其人    ④触龙以赵后爱女贤于爱子,未旋踵而长安君出质    ⑤伍举进隐语,楚王淫益甚    ⑥子贡以内忧教田常,而齐不得伐鲁

A.①③⑥    B.②④⑤    C.①④⑥    D.②③⑤

3.下列对原文有关内容的分析概括,不正确的一项是(3分)

A.作者认为进谏的大臣能否达到让国君纳谏的目的,不取决于进谏的形式,只看使用的进谏方法怎么样。

B.文章倡导要像古代游说诸侯的策士那样进谏,即机智、灵活、勇敢、善辩,学会以理服人、以利诱人、以势压人、以话激人、以隐语启人。

C.在文章的最后一段,作者表示自己要学习龙逢、比干他们的忠心,但是不学习他们的方法;学习苏秦、张仪的方法,但是却不学习他们的心地。

D.文章着重阐述进谏的方式和方法。铺排手法的运用,使文章气势不凡;举例论证、比喻论证、对比论证等方法的运用,使得观点突出,层次鲜明。

4.请把文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。(10分)

(1)讽固不可尽与,直亦未易少之。(3分)                                                                            

(2)吾独怪夫谏而从者百一,说而从者十九。(3分)

(3)奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉!(4分)

 

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