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“红学泰斗”周汝昌

2012年5月31日凌晨，95岁高龄的著名红学家周汝昌先生悄然离世。他的女儿对外表示，按照父亲遗愿，不开追悼会，不设灵堂，让他安安静静地走。

1918年，周汝昌降生。先生自幼聪慧，少年时常听母亲讲《红楼梦》的故事。然而，真正使他步上“研红”之路的，是著名学者胡适先生。

那是1947年，在燕京大学读书的周汝昌收到兄长的信函，说他看到亚东版《红楼梦》卷首有胡适的一篇考证文章，其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说，他嘱周汝昌查证。周汝昌遍查燕大图书馆，终于在敦敏诗集中发现了那首《咏芹诗》。周汝昌将这一发现撰写成文，在《民国日报》发表。看到文章的胡适当即复信周汝昌，自此，胡、周书信往来，切磋讨论《红楼梦》，成为现代红学史上的一段佳话。

从那时起，周汝昌开始了长达60来年的“红楼”之旅，因痴迷《红楼梦》，他的书斋就叫脂雪轩。痴迷到什么程度？痴到不记得自己和家人的生日，却对曹雪芹的生日、忌日记得一清二楚。痴方能执著，方能锲而不舍。曹雪芹当年创作用了10年，“十年辛苦不寻常”；周汝昌先生则用了近60年。有两句诗为证：“五十六年一愿偿，为芹辛苦亦荣光。”几十年下来，研究硕果累累，著述等身：1953年出版代表作《红楼梦新证》，以丰富翔实的内容，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，此书被誉为“红学史上一部划时代的著作”；另一部代表作《石头记会真》是他历经50余载潜心努力、对11种《红楼梦》古钞本的汇校勘本，堪称当今红学版本研究之最。另出版有《曹雪芹》、《红楼梦与中华文化》、《献芹集》等数十部专著，涉及红学领域各个层面。尤其是晚年，研究成果呈现井喷的态势，令不少后学钦佩不止。要知道，周汝昌先生继1954年双耳失聪之后，1974年又因用眼过度，两眼近乎失明。可以想见，能取得如此丰硕的学术成果，先生要付出怎样的艰辛！

周汝昌是继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。他把胡适、顾颉刚、俞平伯的“曹、贾互证”方法最大限度地、最完整地发挥出来。由于崇尚实证，他的每一个论点的提出都以充分丰富的文献资料为基础。又因为崇奉实录，他把全部实证工作都作为论证实录的手段。周汝昌的《红楼梦新证》乃至后来的“曹学”，其基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证，在以历史材料推证小说本事的同时，又以小说情节反推历史，史学与文学合而为一。正是从《红楼梦新证》开始，“红学”实证研究开始体系化、专门化，后来它被称作“红学史上一部划时代的著作”，这年周汝昌35岁。

红学家梁归智认为周先生是一个“解味道人”，是解曹雪芹味道的人。梁归智用“痴人”和“赤子”这两个词语形容周汝昌，他说周先生的一生全部投入到红学研究中，为红学发痴，为人单纯。

周汝昌不仅是红学家，还是中华文化学家。他对中华文化、对学术真理，坚守不渝，穷追不弃。“我喜欢‘国货’，喜欢民族风俗。我喜欢民族建筑、民族音乐……对这些方面，也许有些人看我很保守、落后，甚至冥顽不化。不了解这一切，很难理解我为何后来走上了红学道路，为何又如此地执著痴迷，甘受百般挫辱而无悔意，也不怨尤。”周汝昌在其自传体色彩的著作《天地人我》中这样写道。

先生一生淡泊名利，一直蛰居在一幢小楼内，过着俭朴至极的晚年生活。脂雪轩内陈设简单，唯一现代化的设备就是一台电脑，是他的女儿兼助手周伦苓帮他打印文稿用的。先生快乐地沉浸在他的研究中。

“百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新悟，重向高山愧旧琴。只有英雄能大勇，恨无才子效微忱。寻常言语终何济，不把真书换万金。”这便是这位泰斗级学者——一位真正意义上的中国传统知识分子最值得骄傲的精神写照。

【相关链接】

①周汝昌读中学时研习宋词。在燕大读书时，与顾随、张伯驹、钱钟书等都有唱和，其诗词功底颇得各位先生赏识。他为刘旦宅先生《石头记人物画》中的40位人物每人配写了一首诗，令画册生色不少。他在诗词上的造诣，使他选注的《范成大诗选》、《杨万里选集》一直为学林推重。幼年时醉心欧楷笔法，20岁后又致力于唐人写经，深研《兰亭》后，得右军真脉，其“横逸飞动、作草如真”的周体书法，在众多书家中神采焕然。

② 周汝昌大学毕业时，他的论文英译中国古代文学理论著作《文赋》。后来，他成为被燕大中文系研究院录取的第一名研究生，把《二十四诗品》译成英文介绍到欧洲，也把英国诗人雪莱的《西风颂》以《离骚》的文体翻译成中文。

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（   ）（5分）

A．作为中华文化学家，作为红学家，周汝昌喜欢民族风俗、民族建筑，喜好作诗和书法，因而有些人认为他保守、落后，甚至冥顽不化。

B．周汝昌研究“红楼”和“曹学”时，崇尚实证和实录，以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证，在以历史材料推证小说本事的同时，又以小说情节反推历史，史学与文学合而为一。

C．因为年轻时支持著名学者胡适的观点，并深得胡适的赏识，所以周汝昌走上了研究《红楼梦》的路。

D．周汝昌生长于乱世，身体多病，晚年双耳失聪，两眼近乎失明，生活俭朴不富裕，但他不以为苦，因为他有追求，有目标。

E．《石头记会真》是周汝昌历经50多年的研究而完成的《红楼梦》古钞本的汇校勘本，堪称当今红学版本研究之最。他也凭借众多的研究成果成为中国的“红学泰斗”。

（2）红学家梁归智用“痴人”形容周汝昌，他对红学研究的“痴迷”体现在哪些方面呢？请结合材料简要分析。（6分）

（3）周汝昌一生硕果累累，被誉为“泰斗”的他在艺术及学术研究方面上取得了哪些成就呢？请结合材料简要分析。（6分）

（4）周汝昌先生是“一位真正意义上的中国传统知识分子”，纵观他的一生，这位大家的身上体现了哪些“最值得骄傲的精神”？请结合材料简要概括。（8分）

Answer

（1）．答B给3分，答E给2分，答D给1分；答A．C不给分

（2）．①因痴迷《红楼梦》，他给书斋取名为“脂雪轩’。

②他不记得自己和家人的生日，却对曹雪芹的生日、忌日记得一清二楚。

③他为刘旦宅先生《石头记人物画》中的40位人物每人配写了一首诗，令画册生色不少。

④从1947开始，他对红楼梦的研究长达60来年，所著的《石头记会真》花去了大半生的时间。

⑤他的研究著述涉及红学领域的各个层面，广泛而深刻。

⑥在中年双耳失聪、老年近乎失明的情况下，克服一切困难，坚持研究，取得了丰硕成果。

（每答出一点给2分，意思答对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分）

（3）．①书法方面：创立周体书法，特点是“横逸飞动、作草如真。

②诗词方面：与名家唱和，颇受赏识；造诣高，所选注的《范成大诗选》、《杨万里选集》一直为学林推重。

③翻译方面：把《文赋》《二十四诗品》译成英文，把《西风颂》以《离骚》文体译成中文。

④ 红学方面：将“曹、贾互证”的方法最大限度地、最完整地发挥出来，使“红学”实证研究开始体系化、专门化；出版红学研究专著数十部，涉及红学领域的各个层面。（6分）

（每点2分，答出三点即可得满分，概括出一方面并举出一个例子来说明即可。照抄原文，没有概括的视情况扣1—2分。没有概括只举例，或有概括没举例，不给分。）

（4）．①广博的学习，深厚的积累：多领域的研习，在书法、诗词等中华文化上有精深造诣，奠定了研究红学的基础。

②痴迷、执着、坚持的精神：身体多病，中年失聪，老年失明，但他从30岁起研究红学，专注、痴迷，甘受挫辱而不悔。

③认真细致的工作态度：做查证工作时，一丝不苟，遍查燕大图书馆。

④既善于继承又努力创新：借助胡、顾、俞的“曹、贾互证”方法，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化。

⑤淡泊名利，生活简朴：蛰居小楼，屋内陈设简单，快乐地沉浸在自己的研究中。

（每答出一点给2分，意思答对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分）

【解析】

（1）试题分析：本题考查对传记有关内容的分析和概括的分析能力。解答此题，应根据对文本内容的感知与理解，将选项分别带入文本，从人物、事件的前后关系，年代的对应关系等角度分析判断，A．“因而有些人认为他保守落后，甚至冥顽不化。”不准确，原文是“也许有些人看我很保守、落后，甚至冥顽不化”是周汝昌本人的主观推断，并非客观事实。C．“支持胡适的观点，并得到了胡适的赏识”属于无中生有，也可说是“生造因果”“兄长周祜昌的指点”有误，原文是“他嘱周汝昌查证”。 D．“晚年双耳失聪”有误，是1954年，那时周汝昌还不到四十岁。故选BE。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：本题考查筛选信息并整合概括的能力。解答此题，应先根据对文本内容的理解，从文本中找到能体现周汝昌对红学研究的“痴迷”的相关语段，然后筛选出相关语句，提炼性的概括作答。答题区间应该在第四段，可根据第一句、第二句、第三、第四句概括作答。然后再从相关链接的注释里面概括出来。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（3）试题分析：本题考查筛选信息并整合概括的能力和探究人物精神和人生价值的探究能力。解答此题，可根据题干的限制，从文本中找到周汝昌在学术研究方面和艺术方面取得的成绩相关的语段，然后筛选出来并概括作答。可分别从书法、诗词、翻译、红学等方面分类概括作答即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：本题考查探究人物精神和人生价值的探究能力题。解答此题，要根据对文本内容的理解，正确把握周汝昌一生的经历与成绩，并分析其作为传统知识分子所推崇的精神体现，例如，淡泊名利、博学多才、锲而不舍等，然后再结合着传记中具体内容结合着这几个方面进行探究作答，言之有理即可。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。