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从句式的角度分析,不同于其他三句的(2分)( ) A.群臣侍殿上者,不得持尺兵 ...

从句式的角度分析,不同于其他三句的(2分)(  

A群臣侍殿上者,不得持尺兵        B因人之力而敝之,不仁

C秦王购之金千斤,邑万家           D太子及宾客知其事者

 

A 【解析】 试题分析:本题考查对文言句式的判断与理解能力,需要结合语境,把握语句大意以及句式结构作一分析、判断。A(否定判断);B(定语后置。译文:陪侍在大殿上的臣子们,不能携带任何兵器。);C(应“千斤金”和“万家邑”);D(应“知其事”的宾客)。 【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 【名师点睛】文言文句式总分两大类:固定句式、特殊句式.其特殊句式又可分为:倒装句、被动句、省略句、判断句四大类,而倒装句又分为:宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。在考试中常见的文言句式主要包括判断句、被动句、倒装句及一些固定句式。复习时要抓住每种特殊句式的难点或易误点。第一、关于判断句文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词“是”来表示,而往往让名词或名词性短语直接充当谓语,对主语进行判断;第二、关于被动句。被动句分两类,一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示,二是无标志的被动句,又叫意念被动句。有标志被动句的难点在于“见”;第三、关于倒装句。现代汉语的句子成分的顺序,一般为“主─谓─宾”“定(状)─中心词”,但在文言文中,在一定条件下,句子成分的顺序会发生变化的,这就是古汉语中的所谓倒装句,即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。这里有几个难点:1.宾语前置中用“之”或“是”把宾语提倒动词前,以突出强调宾语。这时的“之”“是”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义;2.定语后置中的楚辞句式。“楚辞”代表着南方方言,一般用“之”来倒装,考生掌握较差。其固定格式是:名词+之+定语。第四、关于一些固定句式。常见的固定句式的语法功能主要有一些固定的词组搭配来体现。这样的词组搭配非常多,我、们这里选择一些重要的或易错的来讲【解析】 1.推测语气。……得无……,这个词组表示对某种情况的推测。“得无”也常写作“得勿”、“得亡”。翻译为“莫不是”或“该不会”。2.疑问语气。如……何 奈……何 若……何。这是三个表示相同的疑问语气,可以翻译为“把……怎么样”,“对……怎么办”,或“怎么对待……”。……何(胡)以……。何以是以何的倒装。意思是用什么、拿什么、凭什么,表示疑问。3.反问语气。不亦……乎,亦是副词,用来加强反问语气。翻译为“不……吗”或“难道不……吗”。  
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下列各句中,对黑体字用法的分类正确的一项是(2分)( 

1朝服,设九宾    2留侯张良。   3后世之其传 4由山以五六里

5群臣    6 7况吾与子渔樵于江渚之上 8火尚足以 

A187/26/3/45     B147/5/238/6   C256/73/14/8   D45/26/38/17

 

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下列句中加黑词语与现代汉语语义相同的一项是(2分)(   )

A.苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣                 

B.快然自足,曾不知老之将至

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D.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉

 

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B.(1)夫夷近,则游者众       (2)子只矛陷子之盾

C.(1)古人观于天地、山川     (2)吾欲南海

D.(1)有穴窈                 (2)杂相许

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(2分)(    

低碳经济是以低能耗,低污染、低排放为基础的经济式,       

①旨在促进人类的可持续发展

②中国实现科学发展的必然要求

③从长远看,发展低碳经济是全球可持续发展的必然选择

④是能源消费方式,经济发展方式和人类生活方式的一次新变革

⑤涵盖了低碳能源、低碳技术、低碳生活等多种经济形态

⑥也是从化石燃料为特征的工业文明走向生态文明的又一次巨大进步

A⑤①④⑥③②   B⑥④⑤②①③   C②③④⑥⑤①  D③②⑥①④⑤

 

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下列各句中,没有语病的一句是(2分)(  )

A.家乐福、沃尔玛等超市皆出现价格欺诈行为,因为引进外资时的优惠政策纵容了某些企业的傲慢,

现在不仅有些外资大店欺骗的是顾客,甚至还欺骗本地的企业及其员工。

B.一天上百万次点击,见证着国人参与两地的热情,教育、医疗、住房、就业……见诸于报端的重头

报道无不回应着百姓的关切,努力寻找着问题的答案。

C.高密方面将围绕莫言旧居,打造一个莫言旧居乡村文化体验区,内容包括莫言小说中提到的红高粱

酒坊、蛙码头、会唱歌的墙、透明的红萝卜、白狗秋千架、酒缸塔等。

D.一个民族是否真正实现文化自觉,其突出标志是培育一种为全体国人所共同持守的价值观念。

 

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