要求写一段话，以“风雨”为表达重点，辅以“小草”、“树木”等景物，至少运用一种修辞手法，表现“喜悦”的心情，不少于30字。（5分）
阅读下面的文字，完成习题。（18分）
读 树
李国文
那时住东城，去劳动人民文化宫的机会较多，后来，随着北京市的向外拓展，我便搬到城外去了。这样，只有每年的书市，才来到太庙，挤到熙熙攘攘的青年读者群中，买一些想买的廉价书。但在热销的摊点，往往难以与年轻人比赛力气，半天下来，也着实累，便找个树荫下的长椅歇腿。
那时候逛太庙，喜欢读树。树可以读吗？我想这个回答是肯定的。因为一棵树，就是一本书，树和人一样，即使是同一品种的，也自有她自己的独特个性，如果说世界上没有两片相同的叶子，那么，这世界上也找不到两棵完全相同的树。无论在旷野，还是在公园，无论是小院的树木，还是马路上的行道树，只要成林，那都是一个形态迥异、性格不一、各呈风采、绝非一色的丰富世界。读树如看人，尤其是那些种植在太庙里的松、柏、槐，巍峨庄重，枝根虬结，风姿苍劲，气度不凡，她们矗立在那里数百年，几乎是北京的历史见证了。
如果树能言语的话，一定会涌出沧桑的感叹。所以，细读她的每一圈年轮，都能寻觅出皇室的兴衰、民国的变迁、五四的激情、抗日的斗争，以及解放以后的新岁月的生活轨迹。古树虽古，可并不因年纪长的缘故而嚣张跋扈，在她周围，许多年轻的后辈树，同样生长得从容不迫，这种大度宽容，便越发地使她显出一种分量感、尊严感。但是，树老和人老也差不多，老人通常行动迟缓，老树通常也就长得很缓慢；老人通常不那么活跃，老树通常也就不是很起劲地生长。那残断的枝丫、萎缩的树干、不太振作的针叶，留下了太多岁月的痕迹，好像时间凝滞在了她古老的身躯里，不免给人老态龙钟的印象，使人肃然起敬的同时，也多少使人生出一丝惆怅。
因此，整个太庙里面，满园关不住的春色，一片郁郁葱葱，青绿苍翠，唱主角的已非这些前辈树木了。老树的光辉，已是昨日的事情。看来，还是年轻好，因为在成长着，意味着拥有时间，因为在成熟着，意味着来日方长，所以，解放后陆陆续续栽种的别的什么树，就比老树要生机盎然，要朝气蓬勃，显得生命力特别旺盛的样子。风一来，你就可以听到白杨树硕大的叶片，或细细低语，或大声聒噪。也许生活就是这样一个后来居上的局面，未来属于谁，谁就拥有最多的话语权，而徜徉在古树底下，则没有这一份热闹。
放眼望去，所见皆绿，欲与天公试比高的白杨，爬满了照壁瓦墙的藤萝，拥塞于行路夹道的冬青灌木，花飞花落招蜂惹蝶的丁香海棠，令读树的我不禁觉悟：古树的缄默沉思，庄重成熟，固然具有历史的魅力，但是，要没有这半个世纪种下的树木花草，仅凭那些爷爷辈的老树，是构不成这一片苍翠凝碧的绿色世界的，正因为老树之外，更多的是新树的陪衬，才形成这一片宜人的景色。
其实，树的世界如此，人的世界又何尝不是如此呢？看一看挤在书市里的人群，年轻人远远多于老年人，年轻作家的书远远要比老年作家的书卖得好，便知道文学的这种新人辈出的过程，和树木的繁衍一样，是一种事物发展的必然。只有新鲜血液的不停输入，肌体才会不断更新，焕发青春，才能后浪追逐着前浪，一浪更高于一浪，才能生机勃勃，气象万千。
看书，看压缩在书中的空间和时间；看树，阅读大自然，那可是活生生的大块儿文章，树的世界，人的世界，其实都在新陈代谢的进化规律之中。懂得这一点，无论是白发苍苍的老者，还是血气方刚的青年，都能做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，都能像园子里的这些新老树木，融洽相处、和衷共济的话，社会的祥和氛围肯定会日益地浓烈起来。
1.下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（4分）（ ）
A．这篇散文文字平实，思路清晰，层次分明，将眼前的客观事物与对人生的思考自然地结合在一起，阐述了“读树”带给人的无穷启示。
B．第一段写书市中青年读者熙熙攘攘的热闹场景是为了说明自己难与年轻人“赛力气”，这也与后面写人的世界和新人辈出等内容相呼应。
C．文章将“书”与“树”这两种记录人世与自然变迁的事物巧妙而自然地联系在一起，主要抒发了作者对于自然界新旧事物更替的感慨。
D．作者认为“树和人一样”“有她自己的独特个性”，文章第二段到第五段比较充分地表现了古树和新树的特点，为最后两段的深化主题作好了铺垫。
E．本文告诉我们：只要善于用眼睛去捕捉，用心灵去体悟，一切都是可以读的，作者就是借助太庙里有着丰富阅历的古树来抒发对人生的思考的。
2.如何理解“老树”与“新树”的寓意及它们之间的关系？（4分）
3.文章第三、四段主要运用了哪两种修辞手法？请结合文章的具体内容进行简要分析。（4分）
4.请结合全文内容，联系现实生活中存在的某些问题谈谈这篇文章的现实意义。（6分）
补写出空缺部分。
（1） 曾记否，____________________，浪遏飞舟？（毛泽东《沁园春·长沙》）
（2） 寻梦？撑一支长篙，_______________，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。（徐志摩《再别康桥》）
（3） 在雨的哀曲里，/消了她的颜色，/______________，/消散了，甚至她的/太息般的眼光，/丁香般的惆怅。（戴望舒《雨巷》）
（4）又前而为歌曰：“______________，_____________!”（《 荆轲刺秦王》）
阅读下面一首词，完成习题（6分，每小题3分）
鹊桥仙 夜闻杜鹃 陆游
茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨。林莺巢燕总无声，但日夜常啼杜鹃。催成清泪，惊残①孤梦，又拣深枝飞去。故山②犹自不堪听，况半世飘然羁旅？
阅读提示：宋孝宗乾道八年（1172）初，陆游在南郑（今陕西省）做四川宣抚使王炎的幕僚，积极参加抗金战争，战绩显著。正当前线节节胜利，即将收复长安之际，王炎调往都城临安枢密院，陆游也被调任成都府路安抚司参议官，离开抗战前线。此作是他到成都之后所写，是“借物寓言”之作。注：①惊残：惊醒。②故山：即家乡。
（1）这首词“茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨”描绘了怎样一种景象？诗人描绘这样景象的目的是什么？
（2）词中“林莺巢燕总无声，但日夜常啼杜鹃”两句，采用了怎样的艺术手法？这样写在表达上有什么好处？词的最后两句“故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅”表达了诗人怎样一种思想感情？
翻译下列语句
（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（3分）
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（3分）
（3）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（3分）
文言文阅读，完成后面的题（每小题3分，共9分）
卢钧字子和，范阳人。元和四年进士擢第。开成元年，出为华州刺史潼关防御镇国军等使。其年终，代李从易为岭南节度使。南海有蛮舶之利，珍货辐辏。旧帅作法兴利以致富，凡为南海者，靡不捆载而还。钧性仁恕，为政廉洁，请监军领市舶使，己一不干预。自贞元以来，衣冠得罪流放岭表者，因而物故，子孙贫悴，虽遇赦不能自还。凡在封境者，钧减俸钱为营椟①；其家疾病死丧，则为之医药殡殓；孤儿稚女，为之婚嫁，凡数百家。由是山越之俗，服其德义，令不严而人化。三年将代，华蛮数千人诣阙请立生祠，铭功颂德。先是，土人与蛮獠杂居，婚娶相通。吏或挠之，相诱为乱。钧至立法，俾华蛮异处，婚娶不通，蛮人不得立田宅。由是徼外肃清，而不相犯。（会昌）四年，诛刘稹，以钧检校兵部尚书，兼潞州大都督府长史。是冬，诏钧出潞军五千戍代北，钧升城门饯送，其家设幄观之。潞卒素骄，因与家人诀别，乘醉倒戈攻城门。监军以州兵拒之，至晚抚劳方定。诏钧入朝，拜户部侍郎，迁户部尚书。钧践历中外，事功益茂。后辈子弟，多至台司。至是急征，谓当辅弼，虽居端揆②，心殊失望。常移病不视事，与亲旧游城南别墅，或累日一归。十一年九月，以钧检校司徒、同中书门下平章事、兴元尹，充山南西道节度使。入为太子太师，卒。
（节选自《旧唐书·卢钧列传》）
注：①椟：小棺材 ②端揆：尚书省长官。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．请监军领市舶使 领：兼任 B．因而物故 故：死亡
C．潞卒素骄 骄：骄傲 D．谓当辅弼 谓：以为
2.下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．旧帅作法兴利以致富 B．己一不干预
C．衣冠得罪流放岭表者 D．钧践历中外
3.下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（ ）
A．卢钧虽然身为岭南手握重权的一方官吏，但不以权谋私，这与许多前任利用职务之便，想方设法中饱私囊，形成了鲜明对比。
B．卢钧治岭南，既重德治——身教重于言教，又重法治——订立法度，将汉族与其他少数民族分而治之，化解了那里的民族矛盾。
C．卢钧在潞州处理军士哗变时异常冷静：一方面指挥守城部队控制事态发展，避免造成重大损失；一方面对骚乱士卒安抚慰问，终于及时平息了哗变。
D．卢钧在创建了许多功绩以后，自认为应该担任宰相，但未能如愿，就常常称病不管事，与亲朋旧友外出游玩，有时几天才回一趟。
