Question

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

材料一：一天，一只公鸡满地觅食，啄来啄去，找到了一颗珍珠，它把这颗珍珠交给了所碰到的宝石工人。它说：“这的确很精巧，但我需要的不是玩意，而是一些小米粒。”

材料二： 一个没有文化的人，得到了一份珍贵的手稿，他把手稿送给了邻居的书店老板。这个人说道：“我相信这手稿一定写得非常不错，但我更倾心那一枚枚小小的银币。”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

Answer

务实以致远

公鸡把觅食得来的珍珠换成了米粒，一个没有文化的人把珍贵的手稿换成了一枚枚小小的银币，或许有人会讥笑公鸡的愚蠢，或许也会有人嘲讽那个没有文化的人的鼠目寸光，但是我要说，脚踏实地，务实方能致远，

或许在那些衣食无忧者看来，只把生活的追求停留在那小小的米粒上，而不懂得欣赏珍珠，尤其是为了换取那充满了铜臭味的小小银币而对珍贵的手稿弃之如敝履，如此的生活追求未必太务实了，如此的精神境界未必太低下了。但是，放下那高高在上的优越感，试着从公鸡和没有文化的人的角度考虑。与其痴迷于那颗只可欣赏而不能果腹的珍珠，公鸡选择适合自己生存的小米粒，又有何不可？难道只有守着那与公鸡的生活毫无意义的珍珠而忍饥挨饿才有境界？同样，没有文化的人的选择也无可厚非。其实，他们只是选择了更实在，更符合自身需求的米粒与银币而已，如此的选择无关高尚与卑劣，无关远见与短视，只关乎现实需求。

而令人惋惜的是，生活中我们往往容易被那些看似合理但却与实际生活格格不入的道德呼喊与价值拔高而迷惑，从而忘记了奋进的力量其实源于我们脚下的那一块土地。近几年，大学的教学质量每况愈下。大学很大，但不学无识，大学名师很多，但无关课堂，因为大学教师的地位往往不是由其教学水平，而是由其发表了多少篇论文、有几个课题立项而定的。因而更多的大学教师不是务教学之实，而是醉心于那脱离教学实际的所谓科研。醉心于教学、务实的教师不受重视，这或许是眼下的大学无法走得更远的一个原因吧。

当然，并非是说科研没有用，而是说既然身为教师，正如古语有云：师者，所以传道受业解惑也。传授知识、引导学生，方为教师之本，大学之实。务实方能致远，就如一颗大树只有扎根于那厚实的土地，方能抽枝发芽，然后才能春暖花开、春华秋实。

大学教育如此，生活何尝又不是如此。我们需要仰望星空，但更要脚踏实地，因为，只有脚踏实地，才有仰望星空的可能。再如城市的发展，高耸的塔尖、璀璨的夜灯，这些确实是一座城市现代发展的标志，但诸如衣食住行这些看似庸俗的实用需求或许比任何的宏伟目标都来得真实、迫切且更有意义。

所以，重视我们脚下的那一块土地吧，因为那是真实存在的，远方的风景虽美，但必须先从我们站立着的地方出发，实务以致远，明确需要，脚踏实地，才能走向远方。

【解析】

试题分析：这是一道材料作文，只给出材料，不给话题，让学生从中找出立意。对于这类作文，学生首先要学会怎么确定文章的立意。立意解读：这是材料作文，格式是材料+要求。材料由两段同质性文字组成。公鸡需要的不是精巧的珍珠，而是一些小米粒；那个没有文化的人尽管知道手稿的珍贵，但他更倾心那些银币：他们的真实所需决定了对于外物的价值判断。米粒是生命之维系，银币是生活之必需，实用主义的考量，是公鸡与那个没有文化的人估衡事物价值的标准。由此可以引发以下一些问题的思考：价值取决于什么？需要与舍弃，标准在哪里？实用与审美，物质与精神，其价值怎么裁定？作为有理性的高等智能动物的人，维系我们生存与生活的真正需要是什么？该如何面对我们生命中的“有”与“无”？该怎样评判（或取舍）“精巧”与“实用”，“精神”与“物质（金钱）”？我们能够像公鸡和那个没有文化的人那样丝毫不为“珍珠”“珍贵的手稿”而动心，而能坦然淡定地将它们交给真正需要它们的人吗？面临“需”“取”“舍”“予”的紧要关头，我们又需要怎样的智慧和勇气呢？我们能够尊重并遵从白己内心真实的意愿而生活，而不是被那些并非需要的“珍珠”所绑架所奴役吗?我们是否能学会够涵养、丰富白己的文化底蕴，而不轻易就被几枚银币所桎梏，而将珍贵的精神（文化）的瑰宝拱手让人乃至弃若敝履吗？基于上述问题的思考、探讨，我们可以提出自己的看法，阐发白己的感悟。参考立意：（1）物取所需，理性估衡；（2）价值取决于需要；（3）学会“取”“予”，不为物役；（4）尊重白己的真实意愿而生活等等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。