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“微博”已经逐渐成为当今一种重要的文化现象,不少名人都纷纷选择通过“微博”这一方...

“微博”已经逐渐成为当今一种重要的文化现象,不少名人都纷纷选择通过“微博”这一方式和自己的粉丝互动,或者发表自己对于社会文化现象的看法或意见。与此同时,“微博”还产生了大量的经典语录,为网民所津津乐道。请以“成语听写大赛”为主题,写一则微博,要求凸显个性,令人回味,至少使用两种修辞手法,80字左右。(4分)

 

成语典故不老,美丽中文不灭;千年文脉不朽,灿烂文明不绝。这是一场弘扬中华文化、振兴中华文明的比赛,选手们凭借扎实的成语功底,巧妙的解答接答,紧张激烈的电控拼抢,秀出了自己的中国风。 【解析】 【试题分析】本题主要考查学生语言表达的能力。题干明确要求,一是以“成语听写大赛”为主题,这就规定了微博的内容,要与“成语”有关,一是“至少使用两种修辞手法”,学生可以选择常用的修辞入手,比如比喻、对偶、夸张等等,一是“80字左右”,一定要注意字数的要求。 【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 【名师点睛】本题考查语言表达简明连贯得体的能力。题干要求以“成语听写大赛”为主题写一则微博,那么首先就要了解微博的形式特点。微博本是一种通过关注机制分享简短实时信息的广播式的社交网络平台,题干所指是可以发表在这一平台上的短文。这类文字应注重时效性,能表达出每时每刻的思想和最新动态。因此考生在解答本题时,所写内容可以是表达自己对“成语听写大赛”看法,也可以是描述大赛的盛况,注意语言要通顺流畅,有文采。  
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考点分析:
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下列为人类能源消耗统计表,阅读后请按要求答题。(4分)

      时间

名称

1850年

1900年

1950年

2000年

2050年

木材

75%

30%

10%

7%

5%

煤炭

25%

60%

45%

20%

10%

石油

0

10%

35%

40%

20%

天然气

0

0

10%

15%

30%

核能

0

0

0

10%

20%

太阳能

0

0

0

8%

15%

(1)请概括出人类能源消耗比例的变化趋势。(2分)

(2)请总结这一变化趋势说明什么问题?(2分)

 

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把下列句子组成意思完整、前后衔接、语序最恰当的一段话。(只写序号)(4分)

①医院和医护人员的天职是治病救人,这是共识。

②当然,不可否认这其中确有因医疗不当或过错造成的非正常死亡,医院和医护人员对此应承担相应的法律责任。

③换句话说,患者或其家属依法维权,是法律赋予的权利。

④因为,“过度维权”是刺向医患关系的一把尖刀,既伤人又伤己,其结果只能是“双输”,而不可能是“双赢”。

⑤但这里有一个前提,那就是患者及其家属一定要依法理性维权,不可抛开法律而“过度维权”和“过激维权”。

⑥但面对千差万别的疾病和人类医疗技术的局限,也注定了在许多情况下医院和医护人员并无回天之力。

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)宫中府中,俱为一体,               ,不宜异同。 (诸葛亮《出师表》)

(2)蟹六跪而二螯,                    ,用心躁也。 (荀子《劝学》)

(3)                           ,抱明月而长终。 (苏轼《赤壁赋》)

(4)此地有崇山峻岭,茂林修竹,            ,映带左右。 (王羲之《兰亭集序》)

(5)                     ,四弦一声如裂帛。 (白居易《琵琶行》)

(6)停杯投箸不能食,                        (李白《行路难》)

 

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阅读下面两首诗,然后回答问题。(8分)

凭韦少府班觅松树子栽

杜甫

落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。

欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。

成彦雄

大夫①名价古今闻,盘屈孤贞更出群。

将谓岭头闲得了,夕阳犹挂数枝云。

注:①相传秦始皇登泰山避雨于这株松树下,后来封此树为“五大夫”。

(1)这两首诗都以“松树”为吟咏对象,简析两首诗中的“松树”有何不同?(4分)

(2)这两首诗各自运用了什么艺术手法?表达了作者怎样的人生感悟?(4分)

 

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阅读下面的文言文,完成题。

王用汲,字明受,晋江人。为诸生时,郡倭,客兵横市中。会御史按部至,用汲言状。知府曰:“此何与诸生事?”用汲曰:“范希文秀才时,以天下为己任,乡井之祸不关诸生耶?”举隆庆二年进士,常德同知,入为户部员外郎。

万历六年,首辅张居正归葬其亲,湖广诸司毕会。巡按御史赵应元独不往,居正嗛之。及应元事竣得代,即以病请。王篆者,居正客也,素应元,且迎合居正意,属都御史陈炌劾应元规避,遂除名。用汲不胜愤,乃上言:

御史应元以不会葬得罪辅臣,遂为都御史炌所论,坐托疾欺罔削籍,臣窃恨之。夫疾病人所时有,今在廷大小诸臣,曾病请者何限。御史陆万钟、刘光国皆以巡方事讫引疾,与应元不异也,炌何不并劾之?即炌当世宗朝,亦养病十余年。后夤缘攀附,骤列要津。以退为进,宜莫如炌。己则行之,而反以责人,何以服天下?陛下但见炌论劾应元,以为恣情趋避,罪当罢斥。至其意所从来,陛下何由知之?

孟子曰:“君之恶其罪大。”臣则谓逢相之恶其罪更大也。陛下天纵圣明,从谏勿咈。诸臣熟知其然,争欲碎首批鳞以自见。至若辅臣意之所向,不论是否,无敢一言以正其非,且有先意结其欢,望风张其焰,是臣所谓逢也。今大臣未有不逢相之恶者,炌特其较著者尔。

以臣观之,天下无事不私,无人不私,独陛下一人公耳。陛下又不躬自听断,而委政众所阿奉之大臣。大臣益得成其私而无所顾忌,小臣益苦行私而无所诉告,是驱天下而使之奔走乎私门矣。陛下何不日取庶政而勤习之,内外章奏躬自省览,后宣付辅臣,俾之商榷

疏入,居正大怒,欲下狱廷杖。会次辅吕调阳在告,张四维削用汲职,帝从之。居正以罪轻,移怒四维,厉色待之者累日。用汲归,屏居郭外,布衣讲授,足不践城市。

(节选自《二十四史·明史》,有删改。)
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.郡倭,客兵横市中             被:遭受。

B.素应元                       憾:遗憾。

C.君之恶其罪大                 逢:迎合。

D.张四维削用汲职               拟:打算。
2.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A.乡井之祸不关诸生耶?                今其智反不能及

B.曾病请者何限                        使工药淬之

C.望风张其焰                          项庄拔剑舞

D.而委政众所阿奉之大臣                乃设九宾礼
3.以下六句话分别编为四组,全都能表现王用汲为人刚正、遇事敢为的一项是

①会御史接部至,用汲言状             ②陛下天纵圣明,从谏勿咈

③用汲不胜愤,乃上言                 ④逢君之恶其罪大

⑤今大臣未有不逢相之恶者             ⑥屏居郭外,布衣讲授

A.②③⑥        B.①④⑤         C.②④⑥           D.①③⑤
4.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是

A.王用汲年轻时就性格刚直,敢说敢做,外籍军人在本地横行不法,他及时向来巡查的御史反映情况,表现出关心民生疾苦、心系百姓的高尚情怀。

B.首辅张居正归葬其亲,湖广各地官员都去悼念,赵应元没有去,张居正因此心怀不满,张居正的门客王篆迎合其意,让陈炌诬告弹劾赵应元。

C.王用汲上谏时,痛斥了陈炌等人阿谀奉迎宰相的不良行径,并含蓄委婉地劝诫皇帝,对于国家政务,应该亲历亲为,避免出现偏听则暗的不利局面。

D.王用汲直言上谏而触怒了张居正,皇帝听从大臣的的意见免其官职,丢官后的王用汲隐居城外,以平民的身份教授学生,再也不愿进入纷扰的城中。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)御史应元以不会葬得罪辅臣,遂为都御史炌所论,坐托疾欺罔削籍,臣窃恨之。(5分)

(2)陛下何不日取庶政而勤习之,内外章奏躬自省览,后宣付辅臣,俾之商榷。(5分)

 

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