下列加横线字注音全都正确的一项（ ）
A．豁出去（huō） 嫉恨（jì） 磐石（pán） 祈祷（qí） 镣铐（liào）
B．伺候（cì） 汗涔涔（cén） 离间（jiàn） 押解（jiè） 筋络（jīn）
C. 恫吓（dòng） 黝黑（yòu） 濒临（bīn） 蜷缩（quán） 憎恨（zēng）
D．压轴（zhòu） 菲薄（fěi） 推搡（sáng） 石栈（zhàn） 吮血（shǔn）
下列有关文学常识表述，不正确的一句是
A．庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。他以其代表作《庄子》阐发了
道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。
B．陶渊明，名潜，字元亮，白号靖节先生，东晋著名诗人。著有《桃花源记》《归去来兮
辞》等优美散文。其山水诗对后世影响极大。
C．王勃，字子安，初唐诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王同以诗文齐名，称为“初唐四杰”。
其诗作多为五言律诗和绝句，名作有《送杜少府之任蜀州》等，《滕王阁序》被认为
是“当垂不朽”的天才之作。
D．沈从文先生去世后归葬凤凰，其墓碑正面，集先生手迹，其文日：“照我思索，能理
解我；照我思索，可认识人。”背面，为先生姨妹张充和撰联并书，联日：“不折不从，
星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”堪称先生一生写照。
下列各句中，没有语病的一句是
A．战后几十年来，包括日本在内的亚太地区许多国家取得的发展成就，正是建立在
本地区和平稳定的国际秩序和国际环境基础之上的。
B。近日，深圳一名年仅35岁的外企女白领突然猝死于深圳地铁的台阶上的报道，引
发了人们对职场白领健康状况的关注。
C．面对全球性的金融危机，我国的经济在第一季度还能够保持稳步增长，表明我国
应对经济危机的调控措施和抗危机的能力不断提高。
D．即使生活艰辛，但只要还有爱我的父母，还有我疼爱的妹妹，幸福就不会消失，希
望就还会存在，我就还会顽强地奋斗着。
下列各句中，加横线的熟语使用恰当的一项是
A．王老师为人谨慎，战战兢兢地工作，勤勤恳恳地教书，深受学生爱戴。
B．操场上锣鼓喧天，人声鼎沸，可是高三同学安然无恙地坐在教室里，看书的看书，
做习题的做习题，谁也没有关注教室外的事情。
C．《边城》描写了秀色可餐的湘西自然风光，古朴淳厚的民俗风情，这里的一切如梦
一般宁静美好。
D.在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的
偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。
阅读下面的文言文，完成小题。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知
来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飚，风飘飘而吹衣。问征夫以
前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒
盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，
门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳
以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书
以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎
岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，
帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以
归尽，乐夫天命复奚疑!
1.对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是（ ）
A．悟已往之不谏 谏：劝止、挽回
B．审容膝之易安 容膝：形容居室狭小，仅能容膝
C，善万物之得时 善：喜好、羡慕
D．帝乡不可期 帝乡：皇帝的居所，这里指仕途
2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．①门虽设而常关 ②举世誉之而不加劝
B．①登东皋以舒啸 ②伏惟圣朝以孝治天下
C．①胡为乎遑遑欲何之 ②之二虫又何知？
D．①既白以心为形役 ②有鸟焉，其名为鹏
3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A．本文是晋安帝义熙元年(405)作者辞去彭泽令回家时所作，抒写了归田的决心、归
田时的愉快心情和归田后的乐趣。分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的
文体名称。
B．通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生
活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操。
C．“三径就荒，松菊犹存”中的“松菊”，既是庭院实景的描写，又有象征意义。松菊象
征高洁的品格，“松菊犹存”喻坚韧芬芳的节操仍在。
D．结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”体现的陶潜那种顺应自然、乐夫天
命超生死的思想，完全流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他人性弱点
的主要表现。
阅读下面的文字，完成小题。
何处是江南
在古往今来的各式地名中，最为奇妙的应该数“江南”了。
这个地名早在先秦就已问世。但到隋代为止，它主要指长江中游的今湖南、江西
一带。
“江南”的现代意义起源于唐代的贞观十道。这个地方先是被叫作“江东”。魏晋南
北朝时期，由于中国传统中有以左代东的习惯，这一地名又被雅称为“江左”，贞观元年，
唐太宗将天下分为十个监察区，称“道”。北方、南方各五道，江南道包括长江以南、南岭
以北、西至今贵州、东至海的一大片地区。玄宗开元二十一年，又将江南道从西到东依
次分为黔中道、江南西道、江南东道，其中江南东道包括今闽、浙及苏南、皖南地区。
唐朝人非常强调地域差异，可是被举出来进行对比的，往往是“塞北”和“江南”，“塞
北”总是令人想起恶劣的自然环境，残酷的人文环境。而江南呢，从地理位置上它并不
位于南方的最南端，它被拉出来是因为它处于环境质量的另一个极端，此地从南朝以来
便是有名的“佳丽地”。
这种对比方式让我们有一个有趣的发现，那就是在北方，各地区之间大致是平行的
关系，没有哪一个区域可以堂而皇之地以北方代表的身份出现。当时较为突出的地域
成见是山东与关中的对立，两地经常相互取笑、斗气。史载唐太宗曾谈起山东人如何、
关中人又如何，言辞间颇有“同异”，大臣张行成当即跪奏说：“臣闻天子以四海为家，不
当以东西为限。”唐太宗才猛然醒悟。而在南方，各区域之间有一个明显的落差关系，岭
南自不必说，因为地多瘴疠，西南的巴蜀之地，也因为僻处一隅，有“蜀道难”之称，杜甫
有联著名的诗“支离东北风尘际，漂泊西南天地间”，由此可见一斑。
真正能够让人想起南方的好处来的是“江淮”。在唐人的概念中，它是“江南”和“淮
南”两个地域之和的简称。“淮南”指长江和淮河之间的那个地域，当时留下来一个著名
的口碑“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，可惜淮南的好地方仅止一处而已。“江南”在上文提
到开元二十一年时已有“江南西”“江南东”之分，到了唐后期，“江南西”已经简称为“江
西”，照此逻辑，“江南东”该简称为“江东”了吧——可是不，它仍叫“江南”。
唐后期的“江南”有广狭两层含义，广义地说，它指贞观十道中的江南道。由于安史
之乱以后道（藩镇）的数目增加到几十个，并且转化为事实上的高层政区，此时仍常用贞
观十道作为一种提纲挈领的地域概念。
但更常用的是“江南”的狭义，即唐中叶的“江南东道”，此时它已分属宣歙、浙东、浙
西三个观察使管辖。其中，宣歙（今皖南）相对于两浙已处于边缘。而浙东（今浙东、浙
南）、浙西（太湖流域及今浙北）的两浙之地，唐人又很敏感于吴和越的区别，在当时人心
目中，吴地（太湖流域）才是江南的典型。
唐代以后，虽然有时人们把扬州也视作江南的一部分，但地道的江南一直稳定地以
今苏南、浙北为中心。
1.下列对“江南”的理解正确的一项是
A因为“江南”得名很古，早在先秦就已问世，所以可称最为奇妙的地名。
B．“江南”以其地理位置和优越的自然、人文环境代表与塞北相对的另一极端。
C．在唐人的概念中，巴蜀、岭南从不属于“江南”，而淮南也不属于“江南”。
D．到了唐后期，江南西道已简称为“江西”，而江南东道则简称为“江南”。
2.下列对文意的理解，正确的一项是
A．从“江东”变为“江左”，再变为“江南”，只是把江南的雅称还原为古称。
B．唐人在南北对比中发现北方各地区大致平行，南方各区域有明显的落差。
C．从杜甫的两句诗中，可以进一步看出南北尤其是东北和西南的环境差异。
D．贞观十道最初是全国行政区划名，到唐后期已变成提纲挈领的地域概念。
3.根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是
A．正因为唐太宗在山东与关中的对立中明显抱有地域成见，所以他遭到了大臣的
批评。
B．扬州地处长江以北，但富庶繁华，当时就存有口碑，因而唐人已把它视作地道的
江南。
C．安史之乱后方镇的数目大为增加，因而“江南东道”的管辖范围较玄宗时已有所
缩小。
D．如果唐朝人不敏感于吴越之间的区别，那么当时的两浙之地都可以被看成江南的
典型。
