阅读下面的文字，完成文后小题。
为荆棘而感恩
美灵
迎着11月的寒风，推开街边一家花店大门的时候，珊德拉的情绪低落到了极点。一直以来，她都过着一帆风顺的惬意生活。但是今年，就在她怀孕4个月的时候，一场交通意外无情地夺走了她肚子里的生命，她的丈夫又失去了工作。这一连串的打击令她几乎要崩溃了。
“感恩节？为什么感恩呢？为了那个不小心撞了我的粗心司机？还是为那个救了我一命却没能帮我保住孩子的气囊？”珊德拉困惑地想着，不知不觉中来到一团团鲜花面前。
“我想订花……”珊德拉犹豫着说。
“是感恩节用的吗？”店员问，“您一定想要那种能传递感激之意的花吧？”
“不！”珊德拉脱口而出，“在过去的5个月里，我没有一件事是顺心的。”
“我知道什么对您最合适了。”店员接过话来说。
珊德拉大感惊讶。这时，花店的门铃响了起来。“嗨，芭芭拉，我这就去把您订的东西给您拿过来。”店员一边对进来的女士打着招呼，一边让珊德拉在此稍候，然后就走进了里面的一个小工作间里。没过多久，当她再次出来的时候，怀里抱满了一大堆的绿叶、蝴蝶结和一把又长又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齐齐，只是上面连一朵花也没有。
珊德拉狐疑地看着这一切，这不是在开玩笑吧？谁会要没有花的枝子呢！她以为那顾客一定会很生气，然而，她错了。她清楚地听到那个叫芭芭拉的女人向店员道谢。
“嗯，”珊德拉忍不住开口了，声音变得有点结结巴巴的，“那女士带着她的……嗯……她走了，却没拿花！”
“是的，”店员说道，“我把花都给剪掉了。那就是我们的特别奉献，我把它叫做感恩节荆棘花束。”
“哦，得了吧，你不是要告诉我居然有人愿意花钱买这玩意吧？”珊德拉不理解地大声说道。
“3年前，当芭芭拉走进我们花店的时候，感觉就跟你现在一样，认为生活中没有什么值得感恩的。”店员解释道，“当时，她父亲刚刚死于癌症，家族事业也正摇摇欲坠；儿子在吸毒，她自己又正面临一个大手术。我的丈夫也正好是在那一年去世的，”店员继续说道，“我一生当中头一回一个人过感恩节。我没有孩子，没有丈夫，没有家人，也没有钱去旅游。”
“那你怎么办呢？”珊德拉问道。
“我学会了为生命中的荆棘感恩。”店员沉静地答道，“我过去一直为生活当中美好的事物而感恩，却从没有问过为什么自己会得到那么多的好东西。但是，这次的厄运降临的时候，我问了。我花了很长一段时间才明白，原来黑暗的日子也是非常重要的。”
正在这时，又有人走了进来，是一个头顶光秃的矮个子胖男人。
“我太太让我来取我们的‘感恩节特别奉献’——12根带刺的长枝！”那个叫菲利的男人一边接过店员从冰箱里取出来的用纸巾包扎好的花枝，一边笑着说。
“这是给您太太的？”珊德拉难以置信地问道，“如果您不介意的话，我想知道您太太为什么会想要这个东西。”
“哦，不介意……我很高兴你这么问。”菲利回答道。“4年前，我和我太太差一点儿就离婚了。在结婚40多年之后，我们的婚姻陷入了僵局。但是，我们总算把问题给解决了，我们又和好如初。这儿的店员告诉我，为了让自己牢记在‘荆棘时刻’里学到的功课，她总是摆着一瓶子的玫瑰花枝。这正合我意，因此就捎了些回家。我和我太太决定把我们的问题都写在标签上，然后把它们一一贴在这些枝子上，一根枝子代表一个问题。然后，我们就为从这些问题上所学到的功课而感恩！”
“我诚挚地向你推荐这一特别奉献！”菲利一边付账，一边对珊德拉说。
“我实在不知道我能不能够为我生命中的荆棘感恩。”珊德拉对店员说道，“这有点儿……不可思议。”
“嗯，”店员小心翼翼地说，“我的经验告诉我，荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵。人在遇到麻烦的时候会更加珍视命运的慈爱和帮助，我和菲利夫妇都是这么过来的。因此，不要恼恨荆棘。”
眼泪从珊德拉的面颊上滑落，她抛开她的怨恨，哽咽道：“我要买下那12根带刺的花枝，该付多少钱？”
“不要钱，你只要答应我把你内心的伤口治好就行了。这里所有顾客第一年的特别奉献都是由我送的。”店员微笑着递给珊德拉一张卡片。
珊德拉打开卡片，上面写着：我的命运啊，我曾无数次地为我生命中的玫瑰而感谢你，但却从来没有为我生命中的荆棘而感谢过你。请你教导我关于荆棘的价值，通过我的眼泪，帮助我看到那更加明亮的彩虹……
眼泪再一次从珊德拉的脸颊上滑落。
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．珊德拉遭遇了一场交通意外，失去了自己的孩子，她的丈夫也失去了工作，因此，她决定到花店买花，想要使自己的心情好起来。
B．不幸的遭遇使店员懂得了“生命中的荆棘”的价值，于是她开始售卖荆棘花束，为了招揽生意，她还决定第一年向顾客免费赠送。
C．菲利向珊德拉推荐这种“带刺的长枝”，是因为他和他的太太从“荆棘时刻”里学到了有益的东西，并且他们为此而感恩。
D．尽管店员一直向珊德拉推荐这种特别奉献的花枝，芭芭拉和菲利的经历也证明了花枝的意义，但珊德拉对此一直将信将疑。
E．这篇小说题为“为荆棘而感恩”，这里的荆棘表面上是指玫瑰花枝上的尖刺，其实暗指的是生活中遇到的一些挫折和苦难。
2.“带刺的玫瑰花枝”对小说艺术表现有什么作用，请简要分析。
3.请结合全文，简要分析店员的形象。
4.有人说珊德拉是小说的主人公，也有人认为店员才是小说的主人公。你同意哪种看法？请简要说明你的理由。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）杜牧《阿房宫赋》中，用“ ， ”两句写秦国统治者将剽窃来的美玉、金银、珠宝等当成石头沙土等，从而表现其奢侈之风。
（2）庄子《逍遥游》中指出“ ， ”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。
（3）孔子曾对“学”与“思” 二者的关系作过辩证论述，他说“ ，
。”
阅读下面这首诗，完成文后各小题。
余杭四月
[元]白珽
四月余杭道，一晴生意繁。
朱樱①青豆酒，绿草白鹅村。
水满船头滑，风轻袖影翻。
几家蚕事动，寂寂昼门关②。
[注] ①朱樱：樱桃的一种。②昼门关：从蚕孵出到结茧期间，养蚕人家为防外人冲犯而终日紧闭门户。
1.诗的颔联在写景上用了多种表现手法，请指出其中一种并结合诗句简要分析。
2.“一晴生意繁”是什么意思？体现在诗中哪些地方？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成文后小题。
李仕鲁，字宗孔，濮人。少颖敏笃学，足不窥户外者三年。闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传，往从之游，尽受其学。太祖故知仕鲁名，洪武中，诏求能为朱氏学者，有司举仕鲁。入见，太祖喜曰：“吾求子久。何相见晚也？”除黄州同知，曰：“朕姑以民事试子，行召子矣。”期年，治行闻。十四年，命为大理寺卿。帝自践阼后，颇好释氏教，诏征东南戒德僧，数建法会于蒋山，应对称旨者辄赐金袈裟衣，召入禁中，赐坐与讲论。吴印、华克勤之属，皆拔擢至大官，时时寄以耳目，由是其徒横甚，谗毁大臣。举朝莫敢言，惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之。汶辉疏言：“古帝王以来，未闻缙绅缁流，杂居同事，可以相济者也。今勋旧耆德咸思辞禄去位，而缁流裣夫乃益以谗间。如刘基、徐达之见猜，视萧何、韩信，其危疑相去几何哉？伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彦，则太平可立致矣。”帝不听。诸僧怙宠者，遂请为释氏创立职官。于是以先所置善世院为僧录司，设左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官，皆高其品秩。道教亦然。度僧尼道士至逾数万。仕鲁疏言：“陛下方创业，凡意指所向，即示子孙万世法程，奈何舍圣学而崇异端乎！”章数十上，亦不听。仕鲁性刚介，由儒术起，方欲推明朱氏学，以辟佛自任。及言不见用，遽请于帝前曰：“陛下深溺其教，无惑乎臣言之不入也。还陛下笏，乞赐骸骨，归田里。”遂置笏于地。帝大怒，命武士搏之，立死阶下。
（节选自《明史·李仕鲁传》）
1.下列句中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．往从之游 游：求学
B．帝自践阼后 践阼：登基
C．应对称旨者辄赐金袈裟衣 旨：皇帝的诏书
D．未闻缙绅缁流 缙绅：官员
2.以下六句话，分别编为四组，全都表现李仕鲁“刚介”的一组是（ ）
①足不窥户外者三年
②惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之
③伏望陛下于股肱心膂， 悉取德行文章之彦
④奈何舍圣学而崇异端乎
⑤章数十上， 亦不听
⑥遂置笏于地
A．①②④ B．③⑤⑥ C．①③⑤ D．②④⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．李仕鲁少年时聪明好学，潜心研究学问，又得到了鄱阳朱公迁的教导， 终于成为明初著名儒士， 被官员推荐进入朝廷为官。
B．明太祖很赏识李仕鲁，见到李仕鲁后，大有相见恨晚之感， 于是先任命他为黄州同知， 又因政绩卓著，同年，让他担任了大理寺卿。
C．明太祖登基之后， 崇尚佛教，重用僧人，委以高官，把他们当做亲信， 以至于那些僧人为非作歹， 进谗言诋毁大臣。
D．对于佛道二教的盛行，李仕鲁深感忧虑，他竭力上疏劝谏皇帝，但是皇帝没有采纳他的意见，于是李仕鲁坚决辞官。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吴印、华克勤之属，皆拔擢至大官，时时寄以耳目，由是其徒横甚，谗毁大臣。
（2）如刘基、徐达之见猜，视萧何、韩信，其危疑相去几何哉?
阅读下面的文字，完成文后小题。
神话是人类早期生活的全面记录，表现着人类生活的各个方面，其中关于宇宙和人类起源的神话故事包含着浓厚的宗教心理和情感。神话以一种浪漫想象来表达神性观念和灵性世界，远古人类在这种浪漫想象中开始探索世界和人生的起源及归宿。全世界各种古老文化系统中均有丰富的神话故事。
埃及有太阳神“拉”开天辟地的传说。据说在混沌初开之际，“拉”在水神“努”的体内孕育成形，又从莲花苞中开出水面，显现为一团红日，并成为万物的创造者。“拉”创造了天地、人类和动物。后来，由于人类堕落犯罪，“拉”派遣他的女儿爱情之神赫托尔去毁灭他们。接着“拉”又回心转意，便以美酒灌醉女儿，使她常卧不醒，人类因此免于毁灭。
巴比伦也有一则创世神话。故事说，起初太空中只有混沌和化身为恶魔的提阿马特的太初深渊。后来，提阿马特生了诸神，诸神反过来剥夺了她的权力。提阿马特为此震怒，准备惩治诸神，诸神得知后十分恐慌，唯有大神安夏尔之子马尔都克对提阿马特无所畏惧，并与之搏斗且战胜了她。马尔都克将提阿马特的躯体撕成两半，一半为天，一半为地，并进而创造了星辰、万物和人类。
中国则有盘古开天地的神话传说。上古时期，天与地混沌未开，像个鸡蛋，盘古就生长在这当中。经过一万八千年，天地分剖，属于“阳”的清而轻的物质上升为天，属于“阴”的浊而重的物质下降为地。盘古也在天地变化之中成长，逐渐其智超过天，其力超过地。这样又经历一万八千年，天极高了，地极深了，盘古的身子极长了，然后才有三皇出现在世间。
《旧约》中记载了古代希伯来人的神话创世说。上帝耶和华在创造了天地万物之后，又用泥土捏了一个男人，取名亚当；并取亚当的肋骨造了一个女人，取名夏娃。耶和华使他们结为夫妻并将他们安置在伊甸园中生活。之后，亚当和夏娃在蛇的劝诱下，违背耶和华的旨意吃了分辨善恶之树的果子。于是智慧明了，眼睛亮了，他们看到了自己那赤裸着的美丽肉体，而耶和华知道后，大发雷霆，他将亚当和夏娃赶出伊甸园，让他们去历经人类的各种磨难。
神话在远古时代是人们对人性与神性、世间与灵界的描述和解释。古人用神话来说明宇宙的起源和天地万物的存在，体悟并解说人本身的意义。因此，神话中的各种人物神灵、天体神灵、自然神灵和动植物神灵形象构成了远古人类精神认知上的世界全景。当宗教进入人类文明时代的发展以后，神话的运用及其影响虽然逐渐削弱，但却未曾从根本上退出宗教舞台。世界各大宗教在其发展演变中仍不同程度地保留了其神话形式。现存于世的各大宗教都有各自的神话构建，都保持着旺盛的生命力和在信仰生活中的活跃之态。因此，进一步研究当今世界宗教神话体系仍旧很有必要。
（摘编自王晓朝《宗教的起源与原始宗教》）
1.下列关于神话的表述，不正确的一项是（ ）
A．表现着人类生活各个方面的神话，全面记录着人类的早期生活，神话故事还包含着浓厚的宗教心理和情感。
B．神话是远古人类在浪漫想象中用来表达神性观念和灵性世界的，随着这种表达，远古人类也就开始探索世界和人生的起源及归宿。
C．古人用神话来说明宇宙是如何起源和天地万物为什么存在，同时，古人也靠神话来解读人自身的意义。
D．在远古时代，神话是人们对人性和神性、世间和灵界的描述和解释，古人精神层面的世界全景是由神化了的人、天体、大自然、动植物构成的。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．在世界范围内，各种古老文化体系中都有丰富的神话故事，中国神话中的盘古开天辟地神话和古代希伯来人的创世神话，不约而同地把智慧提到很高的地位。
B．在埃及、巴比伦、中国的古老的神话中，关于创世的理解，都有基本相同的一个认识，那就是天地之初，一片混沌。
C．《旧约》中记载：上帝耶和华创造了天地万物之后，又创造了亚当和夏娃，但后来上帝耶和华把他们赶出伊甸园，让他们去经历人类的各种磨难。
D．天地混沌未开的远古时期，盘古在像鸡蛋一样的混沌之中生长，后来，天地分剖，盘古也随着变化成长，因而盘古的智慧力量超过了天地。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．“拉”孕育于水神体内，创造了天地、人类和动物，后来由于人类堕落犯罪，“拉”派遣他的女儿爱情之神赫托尔去毁灭他们。
B．提阿马特生了诸神，对反过来剥夺她权力的诸神非常愤怒；诸神得知提阿马特要惩治他们，十分恐慌，只有马尔都克与之搏斗，并战胜了她。
C．当宗教进入人类文明时代的发展以后，神话的存在越来越弱化，但世界各大宗教在其发展中仍保留了其神话形式。
D．基督教、佛教、伊斯兰教等宗教系统都保持着旺盛的生命力和在信仰生活中的活跃状态，因而，已没有必要深入研究当今世界宗教神话体系。
阅读下面材料，按要求作文。
有人说新闻记者就是现代的史官，新闻和历史一样，最重要的就是尊重事实，“实话实说”应是对记者最基本的职业道德要求。
然而，一项调查显示：59．4%的民众认为现在的记者不能“实话实说”。如果这项调查也是实话实说的，民众的感觉也没出错的话，那么我们看到的59．4%的新闻事实，则都是为了达到某种目的、制造某种效果而捏制编造的，这岂不是很让人失望？
当一名记者最值得骄傲的是说真话，最头疼的也是说真话。针对如此窘境，你有何看法？请写一篇文章，谈谈你对上述材料所反应的社会现象的理解，立意自定，题目自拟，不少于800字。
