阅读下面的文言文，完成后面小题。
汉六年，冬，十月，人有上书告楚王信反者。帝以问诸将，皆曰：“亟发兵，坑竖子耳！”帝默然。又问陈平。陈平曰：“人上书言信反，信知之乎？”曰：“不知。”陈平曰：“陛下精兵孰与楚？”上曰：“不能过。”平曰：“陛下诸将，用兵有能过韩信者乎？”上曰：“莫及也。”平曰：“今兵不如楚精而将不能及，举兵攻之，是趣①之战也，窃为陛下危之！”上曰：“为之奈何？”平曰：“古者天子有巡狩，会诸侯。陛下第出，伪游云梦，会诸侯于陈。陈，楚之西界，信闻天子以好出游，意其势必无事而郊迎谒，谒而陛下因禽之，此特一力士之事耳。”帝以为然，乃发使告诸侯会陈，曰：“吾将南游云梦。”上遂行。
十二月，上会诸侯于陈，信谒上，上令武士缚信，载后车。信曰：“果若人言：‘狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹！”上曰：“人告公反。”遂械系信以归，因赦天下。
上还，至洛阳，赦韩信，封为淮阴侯。信知汉王畏恶其能，多称病，不朝从。
汉高祖十一年，淮阴侯信称病，不从击豨②，阴使人至豨所，与通谋。信谋与家臣夜诈诏赦诸官徒、奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。春，正月，舍人弟上告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其傥不就，乃与萧相国谋，令人诈言，从上所来，言豨已得，死。列侯、群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔，为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
（选自《资治通鉴•汉纪》，有删改）
注释：①趣：同“促”，督促，催促。②豨（xī）：陈豨，刘邦征战时的将领，夺得天下后掌管要塞之地，后谋反，被樊哙军队消灭。
1.下列各句加横线字解释错误的一项是（ ）
A．亟发兵，坑竖子耳 亟：赶紧
B．窃为陛下危之 窃：私意
C．部署已定，待豨报 报：回复
D．相国绐信曰 绐：劝说
2.下列都属于韩信“称病”原因的一项是（ ）
①发使告诸侯会陈 ②天下已定，我固当烹
③信知汉王畏恶其能 ④阴使人至豨所，与通谋
⑤其舍人得罪于信，信囚 ⑥从上所来，言豨已得
A．②③④ C．③④⑤ B．①②③ D．①⑤⑥
3.下列各项表述有误的一组是（ ）
A．有人上书告发韩信谋反，陈平向刘邦献计不可攻打，只能活捉。
B．刘邦到洛阳后赦免了韩信，但把他从楚王降为淮阴侯。
C．刘邦听从了陈平的意见，假装出游，召见韩信，从而将他抓获。
D．韩信密谋袭击吕后和太子，但因舍人弟弟的告发而招致杀身亡族之祸。
4.（1）帝以为然，乃发使告诸侯会陈。
（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
现代文
微力量：微博彰显影响力
①随着社会信息化进程的加快，微博在中国快速地发展和普及，大量传统媒体、政府机构、公私企业、公众人物入驻微博。随着微博对社会生活的日益渗透，微博充分彰显了它对中国社会的影响力。
②长期以来，传统媒体一直身兼双重角色——信息中介者和议题主导者。受众作为信息传播的终端，对新闻信息的处置是完全被动的。微博的兴起彻底打破了传统媒体的“专业主义壁垒”，为普通公众提供了一个更为便捷的话语平台。这是一个“人人都能发声，人人都可能被关注的时代”。任何人只要拥有一定的技术知识和设备，都可以成为传播的主体，甚至成为“公民记者”。微博关于突发事件的报道已达到“秒互动”地步，它可在几秒钟内向用户报道事件实况，用户甚至可以不到1分钟就做出反馈，其实时性、现场感以及快捷性，超过了传统媒体。
③微博带来的改变已经不只是媒介传播方式的改变，而且是新闻传播主体的移位。现代社会快速发展，信息瞬息万变，各种新情况、新问题随时随地都有可能涌现。受人力、物力等条件的限制，任何传统媒体不可能在全国各地都设立分支机构，更不可能将触角延伸到社会的每个角落。数量庞大的微博则不同，它散布世界各地，就像是无所不在的眼睛，可以深入到生活的每一个角落，以一种旁观和参与兼备的姿态，注视和记录着身边发生的大小事件，并以更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。
④微博在直接发掘新闻议题的同时，也从传统媒介那里“抢”走了部分议题设置权。目前国内正在形成一种新的舆论机制，即微博率先报道，传统媒体不断跟进，通过议题互动，共同掀起舆论高潮。2011年1月26日，由中国社会科学院农村发展研究所于建嵘教授设立的“随手拍照解救乞讨儿童”微博，仅开通10余天，粉丝数量就达到16万多人，有1000余张网友拍摄的乞讨儿童照片被发布在微博上。截至3月8日，通过网上照片辨认，已发现被拐卖儿童6个，目前他们已被解救。
⑤作为现实社会与网络社会的媒介节点，微博在用“微力量”改变中国媒介生态的同时，也见证着社会生活方式的变迁。目前， 微博已经渗透到社会生活的方方面面。互联网数据中心调查报告显示， 微博用户使用微博发布信息、记录心情、消磨时光、结交朋友、拓展知识、讨论同感兴趣的话题、关注有兴趣的名人等。由此，微博延展了社交的网络，重塑了社会关系的总和。它甚至聚集民众的智慧与力量，通过关注来改变社会，微博的社会救助和社会公益就充分体现了这一点。
⑥透视中国的“微博热”，碎片化的信息形式、裂变式的传播方式、日益深化的媒介融合，决定了微博的影响力及其发展趋势。随着社会信息化进程的加快和深化，越来越多的机构与个人入驻微博， 微博对中国社会的影响将更为显著。
1.下列有关微博“打破了传统媒体的‘专业主义壁垒’”的说法，不正确的一项是（ ）
A．微博对于突发事件的报道比传统媒体更快捷更易抢得报道先机。
B．微博的兴起可让普通公众从新闻信息的受众变为信息的传播者。
C．微博具有强大的直接发掘议题的能力并引领着公共舆论的走向。
D．微博可以一种更为多元化的观点和方式对事件进行传播和诠释。
2.下列对文章内容的理解和推断，正确的一项是（ ）
A．微博直接对传统媒体的权威地位形成挑战，它数量庞大，深入生活的每一个角落，注视记录身边大小事情。
B．微博为普通的公众提供了便捷的话语平台，独特的优势使受众不再被动处置信息，不再是信息传播的终端。
C．微博是媒介结点，联结了现实社会和网络社会。它改变了中国媒介生态，同时渗透到了社会生活的方方面面。
D．微博信息简短，能在用户间一对一地飞速传播，还能与传统媒介融合在一起，它对中国社会的影响将更显著。
3.综观全文，对微博的“微力量”理解正确的一项是（ ）
A．微博使媒介传播方式改变，使新闻传播主体移位，任何人都能成为传播主体，用旁观和参与兼备的姿态，对事件进行多元化的传播和诠释。
B．微博改变了传统媒介传播方式，它可在几秒钟内向用户报道事件实况，用户可以迅速做出反馈，其实时性、现场感以及快捷性超过了传统媒体。
C．微博改变了人们的社会生活方式。用户用微博结交朋友、讨论话题、关注感兴趣的名人等。它取代了传统社交网络，重塑了社会关系的总和。
D．微博聚集民众的智慧与力量，人们利用微博进行社会救助，开展社会公益活动，比如“随手拍照解救乞讨儿童”事件，这说明微博可以直接改变社会。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
上帝召开一个会议，想了解赐给动物们翅膀后，它们是如何使用的。鹰说：我用翅膀在天空中飞翔，一切猎物都逃不过我的眼睛，我因此生活无忧。鸵鸟说：我用双腿在荒漠里奔跑，翅膀从未派过用场，它已成了沉重的负担。企鹅说：我已把翅膀变作鳍，它使我和鱼一样，能够在海洋遨游。……上帝忽然发现还坐着一个人，便奇怪地问：你没有翅膀，来这儿干啥?人说：上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但我的灵魂可以飞翔，它带我飞翔到任何脚步不能到达的地方。
要求：选择一个角度构思作文，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
下面是某中学暑期到社会实践基地进行社会综合实践活动的构思框架示意图，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。
仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，要求使用拟人的修辞手法，句式与示例相同）
青松，挺直腰板迎接霜雪，张扬着不屈的个性。
翠竹，立稳脚跟咬定岩石，彰显着执著的情怀。
答：
依次填入下列一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
中国文化上最大的发明贡献不是“四大”，而是“五大”。此“五大”者何?即“四大”之外还要加一个毛笔 。 。 。 。 。
。中国文化的精神面貌，表现于毛笔，其发展又取决于毛笔。汉字形态与本质永远是毛笔的子孙后代。
①字的形态、结体、书写方法，使用功能、艺术效果，都不会是如此这般
②这是很“唯物”的真理，没有任何玄虚与偶然可言
③这样说，势必会引起不少人的质疑，不能接受，或者干脆不以为然，表示反对④如果没有毛笔，不仅仅中国艺术不会是这个样子的，就连整个中国文化的精神面貌也要大大不同
⑤他们忘了，没有毛笔，莫说绘画，就连汉字也无法发展到今天的状况
⑥这就又决定了书卷、本册、档记、简札、匾额、对联、文件，各式文献形态，都是在那大前提下，随之而产生形成的。
A．④③⑤①⑥②
B．④③②⑤①⑥
C．④③①⑥②⑤
D．⑥④③⑤①②
