Question

阅读下面的文字，完成后面小题目。

杨丽萍：雀之灵、舞之魂

1958年11月10日出生的杨丽萍是云南大理白族人。她从小酷爱舞蹈，没有进过任何舞蹈学校，一直以来，人们将这位从深山里走出来的神秘舞蹈家称为“巫女”——一位善于用肢体说话的人。台湾及东南亚的观众更称她为“舞神”。杨丽萍的纯净柔美的舞蹈，是特殊的艺术形象、特殊的灵慧气质、在自然原始的人文风貌里孕育出的艺术瑰宝。初看，令人赞叹她的指尖细腕的微妙语言；续看，你会领悟到其舞蹈神韵中含有一份灵气；而再三欣赏时，便可沉淀出一股隽永的心灵之美——在云南遥远的深山里，生活着她和她的族人们，她们依附在大自然的怀抱里。

因为出生于云南白族的小村庄，杨丽萍浑身散发着一种大自然的味道。她说，村子里的人都喜欢跳舞，婚丧嫁娶、种收庄稼、祭祀神灵等无不跳舞，她自然也从小跟着祖辈、父母一起跳。她喜欢观察大自然，看云朵如何变化、孔雀怎么开屏、蜻蜒怎么点水……天资聪慧的她把这些看到的美放进自己的舞蹈中，很快就成了全村舞跳得最好的姑娘。

13岁那年，杨丽萍被云南西双版纳州歌舞团看中并招收入团。入团后，她开始了游走于云南这片土地上长达7年的访演生活。每次巡村访演，演员们都是自己背行囊，徒步行进。而村庄之间没有路，几乎都是原始森林。演员们经常得跨过冒着热气的大象粪便，躲过乱窜的蛇、吸血的旱蚂蝗前行……每次访演的时间至少长达3个月，演员们跟村民们同吃同住，白天帮村民收庄稼，晚上演出。这个村子待一段时间，就接着去下一个村子演。这样，她走访了许多村落，见识了许多民族，学习了多种舞蹈。

“送戏上门”的经历对杨丽萍来说是宝贵的，也为她后来的艺术创作打下了深厚的基础。杨丽萍看过各个少数民族的舞蹈后很感动，她认为，作为舞蹈者的自己不应局限在只跳白族的舞蹈，而应是集各民族舞蹈的大成者。杨丽萍留一头长长秀发的原因，不仅仅是为了漂亮，而是看了佤族人的舞蹈后受的启发。佤族人把太阳奉为神灵，也崇拜由太阳照射产生的火。他们无论男女，头发都是披散着，从来不剪，跳舞时用甩动长长头发的方式来表现火，以此表达对太阳神的崇敬。因此杨丽萍身上有了佤族人这一标志性的舞蹈动作元素。她看到傣族前辈毛相、“孔雀公主”刀美兰所跳的孔雀舞太美了，所以，她选择了傣族舞蹈作为主要表现方式。她吸取了两人不同风格的孔雀舞的特点及其他民族的舞蹈元素，同时加入自己的感悟，创造了独树一帜的“杨氏”孔雀舞。

杨丽萍式的舞蹈风格，最大胆和成功之处在于她将舞蹈中原本动态的艺术表现形式，转化为静态的，而且她的舞蹈风格又大多源于自然和真实的生活。在杨丽萍的意识中，大自然是最美、最真实、最深刻的体现，通过感悟，她力争用自己朴实的语言去构架人类最美的梦想。所有看杨丽萍舞蹈的人，都会进入她构架的如诗如画的意境，都会情不自禁被她所表现出来的美所动容。

1999年元月，在西藏气候最为恶劣的季节，杨丽萍去了拉萨进行创作生活体验。在参观大昭寺时候，一缕阳光从屋顶照来，射在壁画上，慢慢地在移动。杨丽萍突然眼睛一亮，旋身融入阳光之中，情不自禁地摇摆起来。她就是这样地酷爱舞蹈艺术。每当杨丽萍站在舞台上，看似每一次都是在重复她自己，但每一次又都是不同的，因为她每一次的舞动，既是自然的再现，同时又是一次艺术的重生。

她在舞台上，有一种深不可测的魔力，一举一动，哪怕是一个休止符，都有如微风从一泓止水上空掠过，寂静的身体里，便有了细浪追逐的声音。她让人动情于自己的感动，自己的发现，她的世界无需用人的语言便能读懂。

杨丽萍的舞很纯很纯，离现实的炊烟很远很远，却离我们心灵所渴求的东西很近很近。她的舞总是和“灵”、“魂”有关，借助人们熟悉的意象来表现人的内心境界、空间、梦想和意识活动等等，她的舞总给人以超然、空灵、淡泊、抒情而又自我意识强烈的印象，她是一位真正的“舞蹈诗人”。

（选自《人物周刊》，有删改）

【相关链接】杨丽萍，一个用舞蹈书写生命的诗人。她在中国民族舞的大幕下，踏出了40年精湛、优雅绝伦的舞步。她的孔雀舞，用一双梦幻般的手传神地演绎了孔雀高傲而孤冷的美，她的《云南映像》把观众带入云南山村的田间地头，把少数民族的原生态文化演绎得淋漓尽致。

（《杨丽萍：用舞蹈养活灵魂的人》）

1.下列材料有关内容的分析和概括，不准确的两项是（     ）

A．杨丽萍没有进过任何舞蹈学校，却拥有美丽动人的舞姿，让人叹为观止，人们称这位神秘舞蹈家为“巫女”“舞神”。

B．杨丽萍浑身散发着一种大自然的味道，她从小就接受乡俗和自然的熏陶，并把自然的美放进自己的舞蹈中，便很快成为全村舞蹈跳得最好的女孩。

C．天资聪慧的杨丽萍不只局限于跳白族舞蹈，还广泛吸取各民族的舞蹈元素，因此13岁就被云南西双版纳州歌舞团看中并招收入团。

D．杨丽萍式的舞蹈风格，最大胆和成功之处在于她的舞蹈都是静态的，所有看杨丽萍舞蹈的人，都会进入她构架的如诗如画的意境。

E．本文语言表达优美、生动，结尾运用比喻、对比等手法，生动形象地突出了杨丽萍舞蹈纯净柔美、空灵淡泊的艺术魅力。

2.文章开篇即点出杨丽萍的舞蹈是“在自然原始的人文风貌里孕育出的艺术瑰宝”，有什么作用？请简要分析。

3.文章从哪些方面表现了杨丽萍酷爱舞蹈的特点？请结合文本简要分析。

4.为什么说杨丽萍是“一个用舞蹈书写生命的诗人”？请结合文本探究。

Answer

1.答D给3分，答C给2分，答E给1分。答A．B不给分。

2.内容上：① “巫女”“舞神”，表达了对杨丽萍舞蹈的赞美之情，突出她特殊的艺术形象、是自然的艺术瑰宝。结构上：②交代杨丽萍对舞蹈的热爱，为后文写杨丽萍对舞蹈的追求作铺垫。③概括杨丽萍舞蹈自然空灵的特点，引出下文对杨丽萍舞蹈来源的介绍。

3.①从小喜欢舞蹈，并且善于观察，把看到的自然的美放进自己的舞蹈中。②不怕艰苦，执着于舞蹈事业。杨丽萍没有因为此时西藏的气候恶劣而不进行生活体验，体现了她对舞蹈的执着追求。③极度热爱舞蹈。杨丽萍在参观大昭寺时，看到阳光在壁画上移动，便忘情舞动起来，表现了她对舞蹈的热爱。④有天赋，对舞蹈的感悟力极强。很早就是全村舞跳得最好的姑娘；见到阳光在壁画上慢慢移动，便情不自禁地融入阳光中跳起舞来。

4.①舞蹈充满着诗意美，有极强的艺术感悟力。杨丽萍生活在大山中，喜欢观察大自然，善于把看到的美融入到舞蹈中，她的舞蹈充满大自然的味道，充满着诗意美。②不怕艰苦，善于学习、积累。杨丽萍有着“送戏上门”的经历，那段时期条件艰苦，但她学习了不同民族的多种舞蹈，为她后来的舞蹈创作奠定了坚实的基础，舞蹈就是她的生命。③传承民族文化，并敢于创新，有独到的艺术思维方式。她选择傣族舞蹈作为主要表现方式，吸取他人的长处，创造了独树一帜的“杨氏”孔雀舞。④坚持原生态民族舞蹈，直击人心，引领人们诗意地栖居。无论是孔雀舞还是《云南映像》，杨丽萍都坚持表现人们心灵深处的渴求，体现舞蹈的自然空灵特征等。

【解析】

1.

试题分析：C是“广泛吸取各民族的舞蹈元素”，是她被云南西双版纳州歌舞团看中并招收入团之后的事。 D项原文 “杨丽萍式的舞蹈风格，最大胆和成功之处在于她将舞蹈中原本动态的艺术表现形式，转化为静态的”并不是说“她的舞蹈都是静态的”。E比喻的说法比较牵强。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

2.

试题分析：从结构和内容 两方面分析。结构上：②为后文写杨丽萍对舞蹈的追求作铺垫。③介绍她的舞蹈特点，引出下文对杨丽萍舞蹈来源的介绍。内容上，突出她特殊的艺术形象、是自然的艺术瑰宝。是对杨丽萍的舞蹈的极大赞美。

考点：把握文章结构。能力层级为分析综合C。

3.

试题分析：明确问题指向，找寻相关信息，如： “她喜欢观察大自然，……天资聪慧的她把这些看到的美放进自己的舞蹈中，很快就成了全村舞跳得最好的姑娘。”“在西藏气候最为恶劣的季节，杨丽萍去了拉萨进行创作生活体验”“杨丽萍突然眼睛一亮，旋身融入阳光之中，情不自禁地摇摆起来。她就是这样地酷爱舞蹈艺术”。再分条作答。

考点：筛选并整合文中的信息。概括中心意思。能力层级为分析综合C。

4.

试题分析：关注全文，从杨丽萍的人生经历中 找到她舞蹈的精髓，“杨丽萍浑身散发着一种大自然的味道．．．．．．天资聪慧的她把这些看到的美放进自己的舞蹈中”，使她的舞蹈带有诗意美。“送戏上门”的经历对杨丽萍来说是宝贵的，也为她后来的艺术创作打下了深厚的基础。“她吸取了两人不同风格的孔雀舞的特点及其他民族的舞蹈元素，同时加入自己的感悟，创造了独树一帜的‘杨氏’孔雀舞”。“她的舞总给人以超然、空灵、淡泊、抒情而又自我意识强烈的印象，她是一位真正的‘舞蹈诗人’”。“所有看杨丽萍舞蹈的人，都会进入她构架的如诗如画的意境，都会情不自禁被她所表现出来的美所动容”。再分条概括。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。