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下列各句中,加横线词的用法与其他三句不同的一项是( ) A.顺流而东也 B.发尽...

下列各句中,加横线词的用法与其他三句不同的一项是   

A.顺流而         B.发尽指冠

C.望武昌           D.乌鹊

 

A 【解析】 试题分析:A.顺流而东也,东,方位名词,在这里用作动词,意思是往东;B.发尽上指冠,上,名词作状语,向上;C.东望武昌,东,名词作状语,向东;D.乌鹊南飞,南,名词作状语,向南; 【考点定位】理解常见文言词类活用在句中的含义。能力层级为理解B。 【名师点睛】在特定的语言环境中,一个词临时改变了它的语法功能,具备了另一类词的语法特点,这种现象叫做词类活用。词类活用是在特定的语言环境中,一个词临时改变了它的语法功能,具备了另一类词的语法特点,进而产生某一新的意义的一类语法现象。如A.C 项的“东”,有“东面”、“向东”和“往东”三个意思,“东面”为名词、“向东”为介宾词语做状语,“往东”为动词。这种语法现象需要在平时学习中积累和分析。  
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考点分析:
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下列各句中,加横线词的意义与现代汉语相同的一项是   

A.亦将有感于斯文

B.比好游者尚不能十一

C.而世之奇伟、瑰怪、非常之观

D.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣

 

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下列词语中加横线字的解释,全都正确的一项是  

A.列坐其(旁边)             又间令吴广之所旁丛祠中(军队驻扎)

B.今行而无(信用)           可乐也(实在)

C.始还家门(刚才)           而吾与子之所共(享有)

D.或取诸怀抱(心中)           知不可乎骤得(突然得到)

 

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补写下列名篇名句的空缺处。

(1)群贤毕至,                                          (王羲之《兰亭集序》)

(2)                       ,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。   (王羲之《兰亭集序》)

(3)后之视今,                ,悲夫!                   (王羲之《兰亭集序》)

(4)纵一苇之所如,                                      (苏轼《赤壁赋》)

(5)寄蜉蝣于天地,                                      (苏轼《赤壁赋》)

(6)逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,                  (苏轼《赤壁赋》)

(7)有志矣,                ,然力不足者,亦不能至也。    (王安石《游褒禅山记》)

(8)              ,可以无悔矣,其孰能讥之乎?           (王安石《游褒禅山记》)

 

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下列有关文化常识的表述,表述有误的一项是(  

A.“流觞曲水”是古代的一种风俗,是春禊活动的重要内容,即引水环曲成渠,在水的上流放置酒杯,任其顺流而下,杯子停在谁的面前,谁就饮酒(有时需赋诗)。

B.古人常以甲、乙等十干支与子、丑等十二地支依次相配,组成“六十甲子”,用来纪年、月、日。“(岁在)癸丑”“壬戌(之秋)”采用的就是这种纪年方式。

C.中国古代,孝子父母守丧期间在墓旁搭小屋居住,守护坟墓,称为“墓”。《游褒禅山记》中的“褒之庐冢”指的是唐代高僧慧褒的弟子守墓时的居所。

D.悼词是演讲辞的一种,一般观点鲜明,逻辑性强。作为一篇经典的悼词,《在马克思墓前的讲话》正是通过运用多种艺术手法来唤起听众(读者)共鸣的。

 

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下面各句,表述有误的一项是(   

A.古代贵族一般以封地名称作为自己的氏,也有以秦、鲁等国名为氏,或以司马、太史等官职为氏的,或以东郭、南宫等居住地为氏的。

B.世界上各民族一般都有自己特定的节日,如圣诞节、复活节等;中国传统节日主要来源于时令,如春节、元宵节、乞巧节、中秋节等。

C.风俗节日文化往往有和它相配的仪式,我国传统节日端午节与纪念“自投汨罗而死”的楚国大夫屈原有关,民间流传着吃粽子的风俗。

D.古时农历三月三日,人们到水边洗濯嬉游以祈福消灾的习俗称为“春禊”;秋天为庆祝丰收、感谢土地神进行的祭祀活动叫做“秋社”。

 

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